深化國(guó)防和軍隊(duì)改革，必然涉及人事調(diào)整、崗位變更、進(jìn)退去留等問題。這種情況下，筆者不禁想到“爭(zhēng)”與“讓”的問題，盡管這已是老話，但面對(duì)新情況重拾這個(gè)話題依然必要。

有這樣一則寓言：兩只山羊在獨(dú)木橋上迎面相遇，都爭(zhēng)著要過橋，互不相讓，還角對(duì)角地廝打起來，結(jié)果雙雙跌入河中。另有一則真實(shí)故事：康熙年間，禮部尚書張英老家修繕府第，因地界不清與吳姓鄰居發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張英家人修書到京，張英接讀家書后會(huì)心一笑，復(fù)信曰：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆堄⒌募胰丝葱藕?，立馬將地界退讓三尺。吳姓鄰居見此情景，深為感動(dòng)，也主動(dòng)退讓了三尺，從而形成了聞名遐邇的桐城“六尺巷”，這段佳話至今仍在流傳。

這就是“爭(zhēng)”與“讓”的不同結(jié)果。可是，現(xiàn)實(shí)生活中，有的人對(duì)“爭(zhēng)”和“讓”往往分不清、理不順，常常對(duì)權(quán)力、名利和待遇斤斤計(jì)較，甚至不擇手段，以至到了“求名無所避，求利無不營(yíng)”的地步。改革當(dāng)前，無疑也有如何對(duì)待“爭(zhēng)”與“讓”的問題。一是有的領(lǐng)導(dǎo)班子和機(jī)關(guān)需要裁減員額，部分干部或調(diào)離、或轉(zhuǎn)業(yè)、或到基層任職，我們是去爭(zhēng)優(yōu)越的崗位呢，還是把它讓給更稱職的同志？二是有的部隊(duì)可能轉(zhuǎn)隸遷移，有走的也有留的，我們是該爭(zhēng)著走呢，還是爭(zhēng)著留？三是改革過程中，有的單位部分同志會(huì)有職務(wù)上的變動(dòng)，是自己爭(zhēng)著去占位呢，還是以軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)為重，讓更合適的同志去？四是深化改革任務(wù)繁重，需要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，我們是爭(zhēng)著挑重?fù)?dān)、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)呢，還是退避三舍、袖手旁觀？等等。所有這些都是現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，我們必須有一個(gè)十分端正而明確的態(tài)度。

是“爭(zhēng)”還是“讓”，究其本質(zhì)體現(xiàn)的是黨性。一個(gè)黨性很強(qiáng)的人，不只是口頭上說“聽黨話、跟黨走”，更重要的是行動(dòng)上一切聽從黨安排。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，多少共產(chǎn)黨員爭(zhēng)著承擔(dān)最具風(fēng)險(xiǎn)的任務(wù)，多少共產(chǎn)黨員在危急關(guān)頭替其他同志作出犧牲。正因?yàn)槲覀凕h有大量這樣的黨員，所以才取得了革命的成功。今天雖然使命任務(wù)不同了，但作為黨員，這種精神絲毫不能減弱，沒有一個(gè)個(gè)共產(chǎn)黨人的爭(zhēng)著擔(dān)當(dāng)、爭(zhēng)著奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就會(huì)變成空中樓閣。在“爭(zhēng)”還是“讓”的考驗(yàn)面前，我們首先要想到黨員身份，想到組織培養(yǎng)，想到知恩報(bào)恩。站在這個(gè)層面上認(rèn)識(shí)問題，相信在是“爭(zhēng)”還是“讓”的問題面前就會(huì)多一些崇高，少一些低俗，多一些高風(fēng)亮節(jié)，少一些斤斤計(jì)較。

是“爭(zhēng)”還是“讓”，也是對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“學(xué)習(xí)踐行強(qiáng)軍目標(biāo)、做新一代革命軍人”主題教育成效的最好檢驗(yàn)。任何教育都是一種手段和過程，目的是在需要和關(guān)鍵的時(shí)候發(fā)揮作用。此時(shí)此刻作為黨員、革命軍人，必須讓教育成果體現(xiàn)出來、顯示出來，我們?cè)诮逃性趺凑f的，在深化改革中就應(yīng)當(dāng)怎么做，使行為經(jīng)得起黨性的檢驗(yàn)，經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，經(jīng)得起群眾的監(jiān)督，在這場(chǎng)大考中交出合格答卷。