矢:將軍深明《春秋》,豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎
愛讀《三國演義》的人一定記得這樣一個故事——曹操敗走華容道,遭逢關羽阻攔之時,操曰:“五關斬將之時,還能記否?大丈夫以信義為重。將軍深明《春秋》,豈不知庾公之斯追子濯孺子之事乎?”于是,關羽就將曹操放了。這庾公之斯是誰,他的故事竟有如此大的力量?說到他,就一定要說到我們熟悉的的箭矢了。
這個甲骨文“矢”字的寫法,簡直就是箭的寫真圖啊。古箭的設計可是相當科學的,箭的末端束有羽毛等物,可使箭在空中平穩(wěn)不偏。矢的頂端最初由石、骨、角、貝等制成,后多用金屬,殺傷力也是相當之大。于是,也便有了我們前面說到的故事。
庾公之斯與子濯孺子各為其主,終相逢于戰(zhàn)場上。不巧子濯孺子突然發(fā)病無力引弓,心想他這次是必死無疑了。沒成想,這庾公之斯是他學生的學生,又素來仁義。庾公之斯實在不忍加害于人,但又礙于君命難違,于是抽出四支箭,在車輪上磕掉箭頭,然后射出。箭矢去掉箭頭,即便如常射出,又怎能取人性命呢?于是他就做到了忠義兩全。曹操于危難中想到此典故也是足夠機智了,不知道他會不會隔著時空在心里謝謝那位無意中救他一命的先賢。