
人無(wú)忠信,不可立于世。古往今來(lái),忠誠(chéng)與否隱于心,不察則“養(yǎng)癰長(zhǎng)疽,自生禍殃”;忠誠(chéng)與否顯于行,不忠則“立身一敗,萬(wàn)事瓦裂”??梢?jiàn),忠誠(chéng)是人與人、個(gè)人與組織之間相互信任和相互依存的根本紐帶,是維系良好政治生態(tài)的牢固基礎(chǔ)。

維護(hù)核心 忠誠(chéng)為要
■廖毅文
人無(wú)忠信,不可立于世。古往今來(lái),忠誠(chéng)與否隱于心,不察則“養(yǎng)癰長(zhǎng)疽,自生禍殃”;忠誠(chéng)與否顯于行,不忠則“立身一敗,萬(wàn)事瓦裂”。可見(jiàn),忠誠(chéng)是人與人、個(gè)人與組織之間相互信任和相互依存的根本紐帶,是維系良好政治生態(tài)的牢固基礎(chǔ)。
對(duì)黨忠誠(chéng),是我軍與生俱來(lái)的紅色基因和血脈傳承,也是我軍所向披靡克敵制勝的法寶。凈化軍隊(duì)的政治生態(tài),奏響忠誠(chéng)的旋律,鑄造忠誠(chéng)的靈魂,增強(qiáng)忠誠(chéng)的政治定力,這是每個(gè)黨員干部的政治底線,也是在特殊歷史階段對(duì)黨一其心、盡其心的“試金石”。
對(duì)黨忠誠(chéng),就是要把看齊追隨作為維護(hù)核心的行為準(zhǔn)則。對(duì)黨忠誠(chéng)不是抽象的坐而論道,是具體的篤信踐行,是無(wú)條件的敢于擔(dān)當(dāng)。要把對(duì)黨忠誠(chéng),體現(xiàn)在維護(hù)核心這個(gè)最大的政治上,體現(xiàn)在對(duì)黨和人民事業(yè)的堅(jiān)定信仰上,體現(xiàn)到認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策上,堅(jiān)決聽從習(xí)主席指揮,與黨中央保持高度一致,自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)站在國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)改革全局上想問(wèn)題、看問(wèn)題,把對(duì)黨忠誠(chéng)作為首要政治原則來(lái)堅(jiān)持,作為首要政治本色來(lái)堅(jiān)守,作為首要政治品質(zhì)來(lái)鍛造,做到內(nèi)化于心、外化于行,表里如一、知行合一,任何時(shí)候任何情況下都做到政治立場(chǎng)不動(dòng)搖、政治方向不偏移。
對(duì)黨忠誠(chéng),就是要把恪守有度作為維護(hù)核心的現(xiàn)實(shí)要求。心存敬畏,方能行有所止。廣大官兵特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官,發(fā)揚(yáng)我軍令行禁止、守紀(jì)如鐵的光榮傳統(tǒng),認(rèn)真落實(shí)黨中央的各項(xiàng)決策部署,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,不觸底線,不碰紅線,始終做到廉潔自律、清白干凈,自覺(jué)以共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)、好干部的標(biāo)準(zhǔn)、“四有”新一代革命軍人和“四鐵”標(biāo)準(zhǔn)做人做事,建功立業(yè),跑好改革的接力棒。
對(duì)黨忠誠(chéng),就是要把奮進(jìn)有為作為維護(hù)核心的內(nèi)在動(dòng)力。使命激發(fā)忠誠(chéng)更鍛造忠誠(chéng)??待R核心、維護(hù)核心,關(guān)鍵是能在風(fēng)浪中勇立潮頭,以功成不必在我的境界開拓創(chuàng)新;能在艱難險(xiǎn)境中勇于擔(dān)當(dāng),以事不避難、危不懼險(xiǎn)的勇氣魄力精業(yè)求為,把習(xí)主席系列重要講話精神貫徹到基層末端,落實(shí)到具體戰(zhàn)位和訓(xùn)練考核中,用硬邦邦的軍事技能、實(shí)打?qū)嵉膫鋺?zhàn)夯實(shí)強(qiáng)軍根基,集聚能打仗、打勝仗的軍心士氣,印證“召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝”的忠誠(chéng)誓言,建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。
對(duì)黨忠誠(chéng),是每個(gè)黨員干部的莊嚴(yán)承諾,也是一道維護(hù)核心的特殊考題。能否用忠誠(chéng)之心、忠誠(chéng)之志、忠誠(chéng)之舉匯聚起磅礴的奮進(jìn)力量,書寫好我們這代人的歷史,走好新的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍夢(mèng),既是現(xiàn)實(shí)的考問(wèn),更是歷史的考驗(yàn)。