為什么關(guān)切

印尼政治分析人士李卓輝：首先，安倍過(guò)去在歷史問(wèn)題上多次有出格之舉，比如稱“慰安婦”為人口販賣的受害者，參拜靖國(guó)神社等，這些言行在日本國(guó)內(nèi)外掀起了軒然大波，不僅國(guó)內(nèi)民眾不支持，也遭到了盟國(guó)美國(guó)的批評(píng)。在二戰(zhàn)勝利70周年這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，安倍能否“改邪歸正”，尊重史實(shí)，尤為引人注目；其次，安倍談話代表本屆日本政府對(duì)二戰(zhàn)歷史的態(tài)度，能否繼承“村山談話”中對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的承認(rèn)及道歉，事關(guān)日本能否同亞洲鄰國(guó)實(shí)現(xiàn)和解，改變當(dāng)前齟齬不斷的外交緊張局勢(shì)。

泰國(guó)《亞洲日?qǐng)?bào)》副社長(zhǎng)兼總主筆錢豐：日本是當(dāng)今世界最不思悔改的二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，近日通過(guò)的安保法案，又為日本鋪開了復(fù)活軍國(guó)主義的道路。二十年前的“村山談話”，對(duì)日本在二戰(zhàn)中的殖民統(tǒng)治和侵略給亞洲各國(guó)人民帶來(lái)的巨大傷害和痛苦表示了深刻反省和由衷歉意?，F(xiàn)在人們關(guān)心安倍談話的措詞，這樣“斤斤計(jì)較”，正是想知道，安倍晉三到底走得離“村山談話”有多遠(yuǎn)？

東京大學(xué)政治外交學(xué)者三谷太一郎：首相談話不是安倍發(fā)表個(gè)人想法，“安倍談話”的內(nèi)容將左右日本今后的國(guó)際交往方式。