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八一觀點(diǎn)>>來論摘登>>正文

否定雷鋒實(shí)質(zhì)上就是蔑視勞動(dòng)人民

來源:中國軍網(wǎng)作者:唐朝義責(zé)任編輯:張衍飛2015-04-26 14:11

在否定雷鋒者中,有人蔑視雷鋒所代表的勞動(dòng)人民愛黨愛國的真摯情懷。眾所周知,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有雷鋒的新生,正如雷鋒在日記中所抄錄的一首詩歌那樣:“唱支山歌給黨聽,我把黨來比母親;母親只生了我的身,黨的光輝照我心”。當(dāng)年,雷鋒生前所在團(tuán)的政治處主任劉家樂曾在雷鋒憶苦現(xiàn)場放聲痛哭,因?yàn)樗腥齻€(gè)弟弟也是在舊社會(huì)餓死的,自己手上也有被富農(nóng)砍了三刀的傷痕。雷鋒的班長薛三元也是一個(gè)孤兒,解放后在孤兒院上的學(xué),在參軍前國家給安排的工作。所以,他們都把黨看做是自己的母親。這本來是一種十分真摯的感情,也是新中國所煥發(fā)出來的寶貴的民族凝聚力。雷鋒從自己的命運(yùn)變化中認(rèn)識(shí)到,中國億萬勞動(dòng)人民只有緊緊地團(tuán)結(jié)在共產(chǎn)黨的周圍抱成團(tuán),才能免遭國際資本主義列強(qiáng)及其代理人的奴役,所以他把新社會(huì)給予的新生化作動(dòng)力,知恩圖報(bào),一心跟黨走。他然而,某些人卻把雷鋒說成是愚忠和被“洗腦”的典型,起背后所隱藏的是不可告人的目的。

在否定雷鋒者中,有人蔑視人民群眾對(duì)雷鋒精神的強(qiáng)烈呼喚。改革開放初期,鄧小平同志就強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明同等重要,兩手都要抓,兩手都要硬。然而,在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的實(shí)際過程中,我們的精神文明建設(shè)卻沒有跟上物質(zhì)文明建設(shè)。精神文明建設(shè)的滯后,使個(gè)人物質(zhì)利益至上成為眾多者的核心價(jià)值。當(dāng)交換成為一種萬能哲學(xué)時(shí),一切似乎都可貼上價(jià)簽、上架銷售,一切似乎都應(yīng)該掂量輕重、計(jì)較短長,于是雷鋒精神被換算成明碼標(biāo)價(jià)的各種服務(wù)。結(jié)果致使拜金主義、享樂主義、利己主義等思想不斷滋生蔓延,導(dǎo)致官員失德、商界失信、社會(huì)失義、法律失公、家庭失和等問題令人堪憂,致使社會(huì)信仰在一定程度上迷失了方向,這正是某些否定雷鋒的言論會(huì)有一定市場的原因所在。但當(dāng)中國人民從廣東小悅悅、達(dá)州蔣老太等事件中清醒過來后,人們開始思考生命的價(jià)值何在、生活的意義何在,到底什么是幸福?人們迫切需要一種精神、一股力量,以凝聚人心,來弘揚(yáng)美德。因此雷鋒被評(píng)選為“二十世紀(jì)中國十大文化偶像”之一,“新中國100位感動(dòng)中國人物”之一,黨的十七屆六中全會(huì)提出深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng),等等。雷鋒精神再次為勞動(dòng)人民津津樂道,于是出現(xiàn)了雷鋒傳人郭明義、烤羊串的愛心巴郎阿里木、用生命托舉殲—15的羅陽、“最美教師”張麗莉、“綁著”母親上班的孝子陳斌強(qiáng)、主動(dòng)捐獻(xiàn)器官的小學(xué)生何玥、托舉生命的最美媽媽吳菊萍等一個(gè)個(gè)感動(dòng)中國人物,在一些人心中所沉睡的勞動(dòng)人民美德再次被喚醒。雷鋒精神成為時(shí)代所需、社會(huì)所盼、人民所愿,并在新時(shí)代注入新的生命和活力,內(nèi)容更在豐富與深邃。于是最美老師、最美醫(yī)生、最美媽媽、最美警察、最美工人……汶川地震、南方冰凍、玉樹地震等災(zāi)難面前,千千萬萬個(gè)雷鋒不斷涌現(xiàn),我們最終明白,原來雷鋒一刻也未曾離開,他一直就在我們身邊,他就是我們廣大勞動(dòng)人員中的一員。???

在當(dāng)代中國的歷史上,雷鋒的名字已經(jīng)化為永恒,已經(jīng)成為一種時(shí)代精神和勞動(dòng)人民價(jià)值觀的代稱,它的培育來源勞動(dòng)人民,它的傳承依靠勞動(dòng)人民,否定雷鋒本質(zhì)上就是蔑視勞動(dòng)人民。但那些否定者們遠(yuǎn)遠(yuǎn)低估了中國勞動(dòng)人民的辨別能力,輕視了中國勞動(dòng)人民的精神自覺。毫無疑問,雷鋒精神是不可能被摧毀的,因?yàn)闅w根結(jié)底雷鋒精神來自千千萬萬的勞動(dòng)人民。

(作者:沈陽軍區(qū)后勤綜合訓(xùn)練基地講師 唐朝義)