近幾年，在互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)一些否定雷鋒的雜音，某些人或者吹毛求疵以偏概全，或者歪曲史料顛倒黑白，或者惡意嘲諷詆毀謾罵。如果我們稍加留意便不難發(fā)現(xiàn)，這些雜音都具有一個共同特征，就是蔑視雷鋒所代表的勞動人民。???

在否定雷鋒者中，有人蔑視雷鋒所代表的勞動人民在舊中國的苦難身世。雷鋒出身于舊中國湖南一個貧苦農(nóng)民家庭，爺爺被地主逼債，貧病交加，悲憤致死；父親在抗日救國戰(zhàn)爭時期被日軍毒打致殘而死；十二歲的哥哥做童工，由于過度疲勞，肺病加重，無錢醫(yī)治而死；弟弟活活餓死；母親被地主侮辱而懸梁自盡；雷鋒七歲就成了孤兒，依靠窮鄉(xiāng)親們的照料度日。一九四九年八月家鄉(xiāng)解放后，在黨和政府的關(guān)懷下分了田，上了學(xué)。高小畢業(yè)后先后干過鄉(xiāng)政府通信員、湖南望城縣委當(dāng)公務(wù)員、團山湖農(nóng)場通信員、鞍鋼工人，一九六Ο年一月參加中國人民解放軍，成為一名光榮的解放軍戰(zhàn)士。雷鋒的新生和成長，首先是千千萬萬生活在舊社會底層的勞動人民翻身解放的一個縮影，生動地說明了新舊社會兩重天。然而，某些人卻無視雷鋒在舊社會淪為孤兒的基本事實，對他的血淚家史細節(jié)吹毛求疵地提出所謂質(zhì)疑，對他的苦難童年沒有一絲一毫的同情甚至進行詆毀，而對壓迫雷鋒們的劉文彩和周扒皮之流的封建地主階級則鳴冤叫屈。那些質(zhì)疑者真應(yīng)當(dāng)設(shè)身置的捫心自問，如果你們遭遇過雷鋒童年苦難生活的折磨，哪怕只遭遇過其中一小部分，你們還會這樣冷血無情嗎？

在否定雷鋒者中，有人蔑視雷鋒所代表的勞動人民的社會價值。在社會主義價值觀看來，偉大起于平凡，高尚出于平凡，可貴在于平凡。雷鋒的所有事跡中，既無驚世駭俗的壯舉，也無驚天動地的偉業(yè)，他所做的事，每一件都很平凡，他所做的好事，每天都許許多多的普通人在做，體現(xiàn)的是普通勞動人民的社會價值。然而，某些質(zhì)疑者卻站在勞動人民的對立面蔑視雷鋒的平凡，例如有人把雷鋒和美國的比爾·蓋茨片面相比，用比爾·蓋茨創(chuàng)造的經(jīng)濟價值來否定雷鋒創(chuàng)造的道德價值，用比爾·蓋茨的個人奮斗來否定雷鋒的螺絲釘價值，用比爾·蓋茨所代表的少數(shù)能人價值來否定雷鋒所代表的勞動大眾價值。還有人借用林語堂的話攻擊雷鋒，胡說什么“中國有一類人,身處社會最底層卻有著統(tǒng)治階級的思想”，公然蔑視新中國勞動人民的社會地位和權(quán)利。這些人根本不懂，在社會主義新中國的歷史進程中，雷鋒所代表的勞動人民的社會價值具有更加決定性的作用。共產(chǎn)黨之所以能成功，新中國之所以能建立、鞏固和發(fā)展，正是靠的千千萬萬董存瑞、黃繼光、雷鋒式的戰(zhàn)士的無私奉獻。正是這些普通一兵的高度自覺，才可以聚匯涓涓細流，形成對浩浩大愛的追求，孕育出整個中華民族的偉大奮起，也必將給一切蔑視者以有力的回擊。

在否定雷鋒者中，有人蔑視雷鋒所代表的勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。眾所周知，雷鋒早在入伍前就是一名勞動模范。他在望城縣工作時就被評為縣委機關(guān)的工作模范；在農(nóng)場成為全縣出名的拖拉機能手；在遼陽弓長嶺嶺焦化廠工作中先后三次被評為先進工作者，五次被評為標(biāo)兵，十八次被評為紅旗手，榮獲“青年社會主建設(shè)積極分子”稱號，在每一個崗位上，代表的是干一行、愛一行、專一行、精一行的敬業(yè)精神。他大公無私、舍己為人、助人為樂、全心全意為人民做好事，代表的是高尚的奉獻精神。他“吾日三省其身”，每天都面對自己的靈魂，用日記的形式不斷堅持自我反省，加強自身修養(yǎng)；他把時間當(dāng)作海綿，自強不息，代表的是銳意的進取精神。他勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，珍惜每一度電、每一滴水、每一粒米、每一點兒油，珍惜一針一絲，把一切能節(jié)省的都節(jié)省下來。等等，這些都是中華民族優(yōu)秀道德的象征，它深深根植于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，許多都是廣大勞動人民的天然品質(zhì)，就連美國《時代周刊》也承認“雷鋒精神是中國人民也是全人類共同的精神財富”。然而，某些質(zhì)疑者或否定雷鋒的螺絲釘精神和品質(zhì)，或蔑視雷鋒的集體主義精神和品質(zhì)，盲目和片面推崇脫離集體、脫離群眾的西方資產(chǎn)階級個人奮斗精神，他們這種排斥勞動人民優(yōu)秀品質(zhì)的做法，在當(dāng)代中國是注定要水土不服的。