守住小節(jié)莫失大節(jié)　守牢底線莫踩紅線

做人為官的幸福感從何而來

“為將之道，當(dāng)先治心”。追求做人為官的幸福，不但要能干事、干成事，聚力平凡崗位實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；更要善治心、走正道，堅(jiān)持嚴(yán)以律己不越雷池半步。幸福不是與生俱來的，需要窮盡畢生之力，不為浮云遮望眼，在自我凈化中校正靈魂航向，在自我革新中驅(qū)除心塵染污，善始善終、善做善成，方能抵達(dá)幸福的彼岸。

守好絕對(duì)忠誠的魂。對(duì)黨絕對(duì)忠誠，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政底線和做人準(zhǔn)則，決不能把忠誠僅僅當(dāng)作口號(hào)掛在嘴巴上，而要作為終身課題緊抓不放，像過日子一樣落到具體行動(dòng)中。在這一點(diǎn)上，我們絕不能有絲毫動(dòng)搖和麻痹大意，不能順境時(shí)就忠誠、逆境時(shí)就不忠誠。否則，就是對(duì)人生幸福的“一票否決”。歷史上一些國家局勢(shì)突變，在危急關(guān)頭，軍隊(duì)要么不聽號(hào)令、按兵不動(dòng)，要么臨陣易幟、倒戈相向。這些教訓(xùn)深刻警示我們，軍事力量不過硬，一打就垮；政治思想不過硬，不打自垮。所以，我們必須經(jīng)常擦拭信仰之燈，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠作為靈魂的生命線、事業(yè)的基準(zhǔn)點(diǎn)、行動(dòng)的指示儀，用紅色基因熔鑄靈魂血脈，用創(chuàng)新理論澆灌精神支柱，用政治紀(jì)律錘煉理想信念，不斷增強(qiáng)聽黨指揮的政治定力，才能真正讓對(duì)黨絕對(duì)忠誠內(nèi)化于心、外化于行，成為高度自覺的思想行動(dòng)。

盡好責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男摹Ａ?xí)主席提出的軍隊(duì)好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”，其中重要一條就是要“敢于擔(dān)當(dāng)”。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，就是要挺立潮頭、迎難而上，做時(shí)代的勁草、改革的先鋒；就是要勤勉敬業(yè)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做工作的基石、事業(yè)的脊梁；就是要堅(jiān)持原則、敢于亮劍，做清風(fēng)正氣的“代言人”、歪風(fēng)邪氣的“防護(hù)墻”。回首過往，一些歷史遺留問題之所以久拖不決，不是因?yàn)槠涮貏e難以解決，而是少數(shù)同志在職不盡責(zé)，沒有真正把基層官兵的切身利益放在心上，缺乏敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜕朴趽?dān)當(dāng)?shù)哪芰ΑＪ姑蝗菪傅?，?zé)任呼喚擔(dān)當(dāng)。黨的事業(yè)猶如一根鏈條，任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不能“掉鏈子”，否則就會(huì)影響甚至遲滯工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，我們既要以優(yōu)良作風(fēng)盡心盡力做好分內(nèi)之事；更要有直面困難的擔(dān)當(dāng)精神，全力以赴解決矛盾問題。惟此才有可能立足平凡創(chuàng)造非凡。

看好精神家園的門。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深度發(fā)展和物質(zhì)生活的不斷改善，社會(huì)上各種誘惑五光十色，要想真正做到無私奉獻(xiàn)并不容易，所以要處理好工作苦與樂、個(gè)人得與失、進(jìn)步快與慢的關(guān)系，不能盲目攀比，囿于享樂主義。否則，這些微小毒素就會(huì)日積月累地侵入人的健康肌體，產(chǎn)生嚴(yán)重病變，致使精神家園雜草滋生、垃圾遍地。甘于奉獻(xiàn)是每個(gè)共產(chǎn)黨員的應(yīng)有品質(zhì)，也是做人做事的基本遵循。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)更高、走在前列，經(jīng)常給思想排毒、靈魂排毒、精神排毒，持續(xù)添加理想信念的“鈣質(zhì)”、驅(qū)除貪婪腐化的“雜質(zhì)”，積蓄真抓實(shí)干的“墨水”、拒絕享樂主義的“酒水”，才能真正守好心中那片凈土，耕耘好事業(yè)的那方熱土。這不僅僅是一種境界、一種覺悟，更是一種追求、一種幸福。

把好廉潔自律的關(guān)。習(xí)主席深刻指出：“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人處事、用權(quán)交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值?！庇《仍娙颂└?duì)栒f：“頂不住眼前的誘惑，便失掉了未來的幸福?！睂?duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，頂不住眼前誘惑，就等于放棄了以往的奮斗，就容易失掉美好的未來。素質(zhì)高處是自律，修養(yǎng)極處是自覺。我們必須堅(jiān)持嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，既要用好權(quán)力的拐杖，更要算好幸福的賬單，堅(jiān)守原則不留“暗門”、嚴(yán)格紀(jì)律不開“天窗”，尤其要把好第一個(gè)關(guān)口、守牢第一道防線、避免第一次放縱，防止一時(shí)之快變成一生之災(zāi)、一時(shí)之利變成終生之悔。

（《解放軍報(bào)》2015年2月5日 06版）