為什么人的問題,既是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石,也是把握一種思想理論精神實質(zhì)與內(nèi)在邏輯的根本立足點。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強調(diào)堅持以人民為中心的發(fā)展思想。學(xué)深悟透以人民為中心的發(fā)展思想,對于深入把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義和內(nèi)在邏輯至關(guān)重要。
一
習(xí)近平總書記指出,“只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀?!睂π聲r代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國這兩個重大時代課題作出科學(xué)回答,首先必須建立正確的發(fā)展觀和現(xiàn)代化觀,以人民為中心的發(fā)展思想是建立正確發(fā)展觀和現(xiàn)代化觀的出發(fā)點和落腳點。正是從堅持以人民為中心的發(fā)展思想出發(fā),習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的一系列重大問題作出科學(xué)闡釋,深刻回答了新時代中國特色社會主義的總目標(biāo)總?cè)蝿?wù)、歷史方位、發(fā)展目的、發(fā)展動力、發(fā)展方向等一系列重大問題,為在新的歷史條件下建設(shè)中國特色社會主義指明了方向。
從總目標(biāo)總?cè)蝿?wù)來看。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)總?cè)蝿?wù),是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。這個總目標(biāo)總?cè)蝿?wù)的核心內(nèi)容是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,我們黨之所以提出這個總目標(biāo)總?cè)蝿?wù),是因為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化符合中國最廣大人民的根本利益。習(xí)近平總書記指出,為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。我們建設(shè)的中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,歸根結(jié)底是以人民為中心的、促進人的全面發(fā)展和社會全面進步的社會主義現(xiàn)代化。這種新型現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴張掠奪的現(xiàn)代化老路,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。
從所處的歷史方位來看。黨的十九大明確作出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大政治論斷,科學(xué)指明了我國所處的歷史方位,為新時代制定正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策奠定了基礎(chǔ)。我們黨之所以能夠?qū)π聲r代社會主要矛盾做出科學(xué)判斷,是因為黨堅守人民立場,堅持以人民為中心的發(fā)展思想。沒有這樣一種立場和思想基礎(chǔ),就不會注意到人民這個維度,就不會從人民對美好生活的需要出發(fā)對社會主要矛盾作出正確判斷。從根本上講,以人民為中心既是認(rèn)識和把握社會主要矛盾變化的思想基礎(chǔ),也是解決社會主要矛盾的根本方法。新時代解決社會主要矛盾就要積極踐行以人民為中心的發(fā)展思想,著重解決發(fā)展不平衡不充分的問題,逐步滿足人民各方面的美好生活需要。實際上,黨的十八大之后,我們黨就對社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化具有深刻洞察。為此,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的發(fā)展戰(zhàn)略。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中,第一條也是首要任務(wù)就是“全面建成小康社會”,在全面小康社會建成后,又把“建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國”作為“四個全面”戰(zhàn)略布局的第一條,這是堅持以人民為中心的發(fā)展思想的生動體現(xiàn)。也正是基于對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化的深刻洞察,習(xí)近平總書記提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以人民為中心的發(fā)展思想是新發(fā)展理念的“根”和“魂”,為正確發(fā)展政策的制定提供了根本依歸。
從發(fā)展目的來看。習(xí)近平總書記在廣西考察時指出:“讓人民生活幸福是‘國之大者’”,我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義根本目的是造福人民。二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,聯(lián)合國制定的第一個發(fā)展十年規(guī)劃(1960—1970)以“有增長而無發(fā)展”而告終。不少國家都達到了當(dāng)時聯(lián)合國設(shè)定的“國民生產(chǎn)總值增長率超過6%就算發(fā)展”的目標(biāo),但經(jīng)濟總產(chǎn)值的增長卻在一些國家導(dǎo)致更多底層民眾生活水平的明顯下降。這顯然不是我們所要的發(fā)展。我們不是為了發(fā)展而發(fā)展,而是為了造福人民而發(fā)展。這就要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,將人民是否真正得到實惠、人民生活是否真正得到改善、人民權(quán)益是否真正得到保障作為檢驗發(fā)展成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。
從發(fā)展動力來看。以人民為中心的發(fā)展思想,從馬克思主義唯物史觀出發(fā),強調(diào)發(fā)展的根本動力來自人民。要堅持發(fā)展依靠人民,激發(fā)最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性堅持和發(fā)展中國特色社會主義。一段時期內(nèi),我們在如何建設(shè)社會主義上走過彎路,錯誤地認(rèn)為搞社會主義有一套絕對的、不受歷史條件制約的、一成不變的標(biāo)準(zhǔn)和模式,人們能夠做的只是去遵循和落實它,并不存在從實際出發(fā)探索和創(chuàng)造的問題。這種思想認(rèn)為社會主義與現(xiàn)實的無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的實踐無關(guān),沒有看到人民群眾是實現(xiàn)社會主義的主體力量。馬克思恩格斯一貫強調(diào),社會主義沒有一成不變的模式,而是由革命階級和廣大人民群眾在生機勃勃的實踐中不斷創(chuàng)造的產(chǎn)物。中國特色社會主義不是從天上掉下來的,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民的偉大創(chuàng)造。
從發(fā)展方向來看。黨的十八大以來,新時代中國特色社會主義往何處走、向何處去,是我們黨必須回答的時代之問、人民之問。在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時,習(xí)近平總書記就強調(diào)人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo),要堅定不移走共同富裕的道路。黨的十八屆五中全會鮮明提出,“要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點”。在黨的十九屆五中全會上,習(xí)近平總書記進一步強調(diào)要努力促進全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。黨的十九屆六中全會繼續(xù)把堅持以人民為中心的發(fā)展思想、實現(xiàn)共同富裕納入“十個明確”。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義不是追求少數(shù)人的片面發(fā)展,而是追求最廣大人民的全面發(fā)展和全體人民共同富裕。以人民為中心的發(fā)展思想就是要讓每一個人都能分享到發(fā)展的成果,并不斷提高成果分享的公平性,最終實現(xiàn)全體人民的共同富裕。
二
作為系統(tǒng)的科學(xué)思想理論與實踐方略,以人民為中心的發(fā)展思想是中國特色社會主義全部理論和實踐的核心內(nèi)容和整體要求,是我國各項事業(yè)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。它既是世界觀、也是方法論,既是歷史觀、也是價值觀,既是治國理念、也是治黨方略,回答新時代建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨這個重大時代課題,也必須立足于以人民為中心。堅持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命等,是對黨的奮斗歷程和歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。在新時代要確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味,永葆馬克思主義政黨的生機活力、始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想。
堅守馬克思主義政黨的崇高理想信念和價值追求。崇高的理想信念是中國共產(chǎn)黨立黨興黨強黨的根本保證。對于新時代中國共產(chǎn)黨人的理想信念,習(xí)近平總書記在不同場合予以強調(diào),“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨,就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想”,“中國共產(chǎn)黨的理想信念,就是馬克思主義真理信仰,共產(chǎn)主義遠大理想,中國特色社會主義共同理想”。堅持以人民為中心,是中國共產(chǎn)黨人堅定理想信念的根本所在。中國共產(chǎn)黨人信仰馬克思主義,是因為馬克思主義是為人民的理論,它所提出的實現(xiàn)人的解放和人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義乃是宇宙的真理,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義最高理想與中國共產(chǎn)黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命是一致的,這個初心使命鮮明體現(xiàn)了以人民為中心、人民至上的價值追求。習(xí)近平總書記指出,“我們黨取名為‘共產(chǎn)黨’,就是認(rèn)定了共產(chǎn)主義這個遠大理想。為了實現(xiàn)這個遠大理想,就必須堅定中國特色社會主義信念?!睂崿F(xiàn)共產(chǎn)主義是一個漫長的歷史過程,經(jīng)過艱辛而曲折的探索,中國共產(chǎn)黨人清醒地認(rèn)識到,只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而我國社會主義仍處在初級階段,只有從這個最大實際出發(fā)建設(shè)社會主義,才能真正造福人民。正是堅持以人民為中心,從實現(xiàn)最廣大人民的根本利益出發(fā),我們黨徹底摒棄教條主義和本本主義,把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合,帶領(lǐng)人民成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。由此,把共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想結(jié)合起來,使黨的理想信念建立在對社會歷史發(fā)展規(guī)律科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)之上。習(xí)近平總書記指出,中國共產(chǎn)黨人的理想信念堅定,是因為我們追求的是真理,是因為我們遵循的是規(guī)律,是因為我們代表的是最廣大人民根本利益。在中國特色社會主義新時代,我們既要堅定走中國特色社會主義道路的信念,也要胸懷共產(chǎn)主義遠大理想。馬克思主義政黨一旦放棄對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念,就會土崩瓦解。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千錘百煉依然朝氣蓬勃,飽經(jīng)磨難而生生不息,靠的就是廣大共產(chǎn)黨員堅定的理想信念。
堅定馬克思主義政黨的人民立場。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。對于中國共產(chǎn)黨人而言,“人民”二字重如千鈞。中國共產(chǎn)黨堅定地站在最大多數(shù)勞動人民一面,這是堅持以人民為中心發(fā)展思想的鮮明表達。習(xí)近平總書記指出:“全黨必須牢記,為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)?!痹跒檎l執(zhí)政、為誰用權(quán)、為誰謀利這個根本問題上頭腦要特別清醒、立場要特別堅定。中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益,這是黨立于不敗之地的根本所在。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。習(xí)近平總書記反復(fù)叮囑:“中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益”;“我們?nèi)魏螘r候都必須把人民利益放在第一位”;“我們共產(chǎn)黨人的最高利益和核心價值是全心全意為人民服務(wù)、誠心誠意為人民謀利益”,“決不可為個人或少數(shù)人謀私利”。
始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的根本政治保證,我們要深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,切實做到“兩個維護”。在十九屆中央紀(jì)委六次全會上,習(xí)近平總書記強調(diào),黨的十八大以來,我們繼承和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說,總結(jié)運用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗,深入推進管黨治黨實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,對建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的規(guī)律性認(rèn)識達到新的高度。習(xí)近平總書記用“九個堅持”概括了這些新認(rèn)識,其中第一條也是核心的一條就是“堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),這個重大政治判斷理論邏輯的基礎(chǔ)就在于我們黨的理想信念和性質(zhì)宗旨,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義、堅持以人民為中心是統(tǒng)一的。離開了黨的領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義事業(yè)就會失去主心骨;背離了以人民為中心的根本立場,中國特色社會主義事業(yè)就會失去力量之源。沒有黨堅強有力的領(lǐng)導(dǎo),就不可能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興就是一句空話。與此同時,黨要想領(lǐng)導(dǎo)好一切工作,又必須堅持以人民為中心。只有堅持以人民為中心,站穩(wěn)政治立場,牢記初心使命,帶領(lǐng)人民不懈奮斗,才能使黨的執(zhí)政地位堅如磐石。(包俊洪)