帶娃成本太高、托育服務(wù)太貴……自從“三孩”政策放開以后，關(guān)于生育的話題一直居高不下。生完孩子誰來帶，自然也成為許多家庭面臨的共同難題。

據(jù)光明日報報道，近日，有多位人大代表提交了關(guān)于適當(dāng)“延長男性育兒假”的建議，迅速沖上熱搜。一些人大代表在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，目前全國各地規(guī)定的女性產(chǎn)假范圍大約是128~190天，而男性陪產(chǎn)假為7~30天，女性產(chǎn)假和男性陪產(chǎn)假之間的天數(shù)差異進(jìn)一步加大，導(dǎo)致男女員工因生育對工作造成的影響加大。該情形加劇女性因生育遭受的就業(yè)歧視，不利于提高男性對育兒活動的參與度，進(jìn)而降低職業(yè)女性的生育意愿。

生育率的持續(xù)下滑，已經(jīng)成為制約社會發(fā)展的一大瓶頸。去年以來，多地宣布延長產(chǎn)假，初衷是希望廣大育齡女性能安心生娃，又可以放心育兒。然而實際情況往往是：延長了產(chǎn)假后，女性更不敢生娃了。更長的產(chǎn)假，意味著女性的職場停滯時間更長，意味著她們的職業(yè)競爭力進(jìn)一步削弱。

大多數(shù)情況下，在孩子的成長過程中，女性付出了更多的時間和精力。這一方面是性別的自然因素，另一方面是傳統(tǒng)文化的慣性使然。一個“母親”的身份，總是優(yōu)先于她作為一個獨立女性而存在的。正像西蒙娜·波伏娃所言，女人與其說是“天生”的，不如說是“形成”的。一個“母親”的奉獻(xiàn)和犧牲，是社會文化塑造的結(jié)果，而不是她本來就該如此。

在這樣的背景下，延長男性育兒假，與去年上海等地實施的父母共享育兒假等政策，贏來了一片叫好之聲。這不僅讓我們看到了社會政策提升生育率所付出的努力，還昭示了一種價值取向：育兒不僅僅是女性的責(zé)任，男性也應(yīng)該更多地參與到育兒中來。這有助于改變中國傳統(tǒng)家庭，改變部分男性在撫育子女中缺位的情況，改變當(dāng)下生活中那些“喪偶式育兒”的現(xiàn)狀。

父親參與育兒的好處是毋庸置疑的。如果男性有了更長時間的育兒假，一些用人單位在招聘時就不會一味地排斥女性。更不用說，父親參與育兒，對孩子的性格塑造、健康成長更加有利。但問題是，男性想休育兒假，或許沒有那么容易。

從現(xiàn)實層面來看，相關(guān)政策的落實都會遇到挑戰(zhàn)。具體看來，育兒假的實施必須與用人單位協(xié)商，并與用人單位達(dá)成協(xié)議。不少男性由于“不被單位理解”“可能會收到負(fù)面評價”“暫別職場會失去晉升機(jī)會”等原因，大多不敢隨意提出申請。所以，如何通過建立靈活的育兒假制度，促進(jìn)制度落地， 這才是關(guān)鍵。

讓男性更多參與育兒，不能只是看上去挺美。“男性育兒假”體現(xiàn)的是一種平等理念，對男女平等理念的最好實踐與保障，是將它納入相關(guān)法律法規(guī)——如何休，薪酬如何算，都有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。實際問題都有法可依，可落實可操作，延長男性育兒假才不會流于紙面福利。