1929年6月14日，毛澤東率領(lǐng)紅軍第四軍在閩西連城新泉休整期間寫的《給林彪的信》，初步總結(jié)了紅四軍從井岡山轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西的斗爭經(jīng)驗(yàn)，基本觀點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東在這篇文章中第一次提出了黨的建設(shè)科學(xué)化這一命題，批評一部分同志的言論行為違背科學(xué)，好似“原始的游民隊(duì)伍”，號召共產(chǎn)黨員的言行要科學(xué)一點(diǎn)才好，克服這種“非科學(xué)的態(tài)度”。這一理論，后來在紅四軍第七次黨代表大會和《古田會議決議》得到確認(rèn)。有學(xué)者認(rèn)為，《古田會議決議》是開啟黨的建設(shè)科學(xué)化理論的源頭。實(shí)際上，這個源頭應(yīng)該起始于毛澤東在新泉《給林彪的信》。

毛澤東的這篇文章，是紅四軍成立以來第一篇關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是在紅軍黨內(nèi)關(guān)于是否確立黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)的論爭最為尖銳的時候，而且是他的思想理論在紅軍黨內(nèi)受到挑戰(zhàn)尚未被完全接受的情況下提出來，從理論上系統(tǒng)分析了紅軍黨內(nèi)各種錯誤思想產(chǎn)生的根源、表現(xiàn)及其危害，號召黨內(nèi)同志以一個共產(chǎn)主義者的態(tài)度，“去克服這種思想，以求紅軍徹底改造”。這些內(nèi)容，正是古田會議決議的基本思想。

毛澤東《給林彪的信》在紅四軍黨內(nèi)公布，引起強(qiáng)烈反響和鏈?zhǔn)椒磻?yīng)，首先是直接促成了紅四軍第七次黨代表大會的召開。紅四軍“七大”決議雖然還存在不少問題，但是接受了毛澤東這篇文章關(guān)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)行民主集中制、黨的工作科學(xué)化以及反對形式主義、小團(tuán)體主義、極端民主化等非無產(chǎn)階級思想等主要觀點(diǎn)。中央“九月來信”不僅采納了這些觀點(diǎn)，而且進(jìn)一步深入闡發(fā)，為古田會議的召開指明了方向。

新泉整是承接了上述毛澤東的思想理論與中央九月來信的精神，按照長汀前委會議的安排，展開具體政治、軍事整訓(xùn)。新泉整訓(xùn)的重要意義，是在過去一年黨內(nèi)思想斗爭的基礎(chǔ)上，在中央九月來信指導(dǎo)下，經(jīng)過毛澤東、朱德、陳毅等共同努力，展開深刻的思想教育和嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，以求思想的統(tǒng)一和組織上的鞏固與團(tuán)結(jié)，為古田會議的召開作準(zhǔn)備。雖然由于軍情變化，紅四軍轉(zhuǎn)移前往古田作最后的準(zhǔn)備工作，但是新泉整訓(xùn)的作用和意義同樣十分重要。

總之，毛澤東在新泉《給林彪的信》和新泉整訓(xùn)這兩件大事，都與古田會議密不可分，十分重要。前者重在思想理論基礎(chǔ)的構(gòu)建，后者在于在中央《九月來信》指導(dǎo)下的思想統(tǒng)一與會議準(zhǔn)備工作的進(jìn)一步完善。如果從構(gòu)建《古田會議決議》思想基礎(chǔ)的意義而言，毛澤東《給林彪的信》更為重要，對于中央九月來信和《古田會議決議》的形成，具有無可替代的價值。

（作者為中共福建省委黨校教授、福建省中共黨史學(xué)會會長、國務(wù)院特殊津貼專家蔣伯英）