（原標(biāo)題：從“群眾路線”的由來說起）

隨著黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，學(xué)習(xí)群眾路線、貫徹群眾路線，實踐群眾路線，成為當(dāng)下黨的政治生活熱門話題。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！比罕娐肪€是我們黨的生命線和領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的勝利線，那么，這一路線有怎樣的由來呢？

黨自誕生之日起，堅持的基本路線就是群眾路線。早在1922年黨的二次代表大會通過的《組織章程決議案》中就明確要求：“黨的一切運(yùn)動都必須到廣大群眾里面去。”1925年中央擴(kuò)大執(zhí)委會決議案指出：“中國革命運(yùn)動的將來命運(yùn)，全看中國共產(chǎn)黨會不會組織群眾、引導(dǎo)群眾?！?929年9月由陳毅起草、周恩來審定的《中央給紅四軍前委的指示信》三處提到“群眾路線”，即籌款工作要“經(jīng)過群眾路線”，沒收地主豪紳財產(chǎn)要“經(jīng)過群眾路線”，解決紅軍給養(yǎng)問題要“漸次做到由群眾路線去找出路”。1929年12月，毛澤東在古田會議決議中明確指出，黨的工作要在討論和決議之后，“再經(jīng)過群眾路線去執(zhí)行”。之后，針對黨內(nèi)個別領(lǐng)導(dǎo)同志脫離實際、脫離群眾的傾向，黨中央對群眾路線基本觀點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)方法作了初步總結(jié)。這就是我們黨的“群眾路線”這一重要概念和思想的由來。

這個十分正確的路線的由來告訴我們什么？其一，“到廣大群眾里面去”。它告訴我們，黨的一切生命力和戰(zhàn)斗力都寓于人民群眾之中，到群眾中去才能生存和發(fā)展。如果把黨比作希臘神話中的安泰，人民群眾就是大地，安泰與大地融為一體，才有無窮無盡的力量。而脫離群眾就無異于將自己置于空中，不僅失去力量，還會失去生命。其二，“組織群眾、引導(dǎo)群眾”。它告訴我們，群眾并不都有自覺的革命意識，這就需要我們深入群眾做工作，調(diào)查群眾，了解群眾，教育引導(dǎo)群眾和黨一起進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，使群眾的目標(biāo)和黨的目標(biāo)相一致，黨與群眾擰成一股繩。其三，要“經(jīng)過群眾路線去執(zhí)行”。它告訴我們，教育群眾但不能苛求群眾，領(lǐng)導(dǎo)群眾但不能強(qiáng)制群眾，群眾同意的要迅速執(zhí)行，一時沒有想明白的要努力做通工作來執(zhí)行，群眾根本不同意的，就決然不能執(zhí)行。這就是恩格斯所說的“群眾的發(fā)展是不能命令的”。同時，還告訴我們，許多決策和計劃，最終要依靠群眾執(zhí)行，因為人民群眾才是推動歷史進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

群眾路線是黨在延安時期臻于完善的，在其初始階段盡管是那樣的簡約，那樣的質(zhì)樸，但給我們的啟迪卻是那么的深刻，那么富有震撼力。它讓我們深深感受到，黨自一開始不僅找對了馬克思列寧主義這個指導(dǎo)思想，還結(jié)合中國實際找對了革命和發(fā)展的基本路線。沒有一個理論自一誕生就是完美無瑕的，但群眾路線自一誕生就使黨尋求到正確的道路，獲得了最可靠的革命、建設(shè)和改革的力量，并始終保持著旺盛的生命力。

群眾路線，是條英明的路線，是條光明的路線，是條通往民族偉大復(fù)興的勝利路線。任何淡漠群眾路線，脫離群眾路線，或丟掉群眾路線的行為，其實質(zhì)都將妨礙黨的生命，損害黨的建設(shè)，毀壞黨的事業(yè)。黨在初創(chuàng)之時發(fā)現(xiàn)并實踐的群眾路線，告訴我們必須永遠(yuǎn)不動搖地堅持，不能有絲毫的懈怠。