前言
1951年5月23日,《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》)的簽訂,宣告西藏和平解放。從此,西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義的侵略和羈絆,與全國(guó)各族人民一道在祖國(guó)大家庭里走上了團(tuán)結(jié)、進(jìn)步、發(fā)展的光明大道。
以和平解放為起點(diǎn),西藏各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮進(jìn),貫徹執(zhí)行《十七條協(xié)議》,有力維護(hù)了國(guó)家主權(quán)、祖國(guó)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整;進(jìn)行民主改革,徹底廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制,百萬(wàn)農(nóng)奴翻身解放、當(dāng)家作主,各族人民的根本利益得到保障;建立社會(huì)主義制度,實(shí)行民族區(qū)域自治,西藏社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越;扎實(shí)推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,極大改善了西藏各族人民生產(chǎn)生活條件。進(jìn)入新時(shí)代,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在全國(guó)人民大力支持下,西藏脫貧攻堅(jiān)全面勝利,社會(huì)大局更加穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)文化更加繁榮、生態(tài)環(huán)境更加良好、人民生活更加幸福,一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新西藏呈現(xiàn)在世人面前。
值此西藏和平解放70周年之際,回顧歷史進(jìn)程、展示偉大成就,全面立體真實(shí)展現(xiàn)社會(huì)主義新西藏,有助于以事實(shí)駁斥境外一些勢(shì)力散布的種種謊言,有助于國(guó)際社會(huì)正確認(rèn)識(shí)西藏翻天覆地的歷史巨變。
一、和平解放前的西藏
西藏自古就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分,是中國(guó)藏族主要聚居區(qū)之一。近代以來(lái),以英國(guó)為首的帝國(guó)主義勢(shì)力一手制造了所謂的“西藏獨(dú)立”問(wèn)題,嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整。
——西藏自古是中國(guó)不可分割的一部分
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體。西藏是各民族共同開(kāi)發(fā)的,西藏歷史是各民族共同書(shū)寫(xiě)的,藏族和其他各民族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的交流貫穿了西藏歷史發(fā)展始終,藏族就是在各民族交往交流交融中形成發(fā)展起來(lái)的。大量考古和學(xué)術(shù)研究表明,早在遠(yuǎn)古時(shí)期,居住在西藏高原的藏族先民就與漢族和其他兄弟民族有著血緣、語(yǔ)言和文化上的密切聯(lián)系。公元7世紀(jì)在西藏建立的吐蕃地方政權(quán),為中國(guó)西南邊疆開(kāi)發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)。
元朝(1271-1368年)中央政府實(shí)現(xiàn)了對(duì)西藏地方的有效管轄和治理。元朝設(shè)立總制院(后稱(chēng)宣政院),直接管理西藏地方事務(wù),在西藏清查戶口、設(shè)置驛站、征收賦稅、駐扎軍隊(duì)、任命官員,并將元朝刑法、歷法頒行西藏。明朝(1368-1644年)中央政府在西藏實(shí)施多封眾建,給西藏各地政教首領(lǐng)封以“法王”“王”“灌頂國(guó)師”等名號(hào),設(shè)置烏思藏、朵甘兩個(gè)“衛(wèi)指揮使司”和“俄力思軍民元帥府”,分別管理衛(wèi)藏、昌都等地和阿里地區(qū)的軍政事務(wù)。清朝(1644-1911年)中央政府對(duì)西藏地方的管理十分完善,先后冊(cè)封藏傳佛教格魯派首領(lǐng)五世達(dá)賴(lài)和五世班禪,正式確立達(dá)賴(lài)?yán)锱c班禪額爾德尼的封號(hào)和政治、宗教地位,歷世達(dá)賴(lài)、班禪均須中央政府冊(cè)封遂成定制。設(shè)駐藏大臣,代表中央先后監(jiān)督、共管西藏軍政事務(wù),總計(jì)派遣駐藏大臣百余人。1751年,乾隆皇帝授命七世達(dá)賴(lài)?yán)锱c駐藏大臣共同管理西藏地方政教事務(wù)。1793年,清朝政府在驅(qū)除廓爾喀入侵勢(shì)力之后整頓西藏地方秩序,頒布《欽定藏內(nèi)善后章程二十九條》,完善中央政府治理西藏地方的多項(xiàng)制度,明確規(guī)定達(dá)賴(lài)等大活佛轉(zhuǎn)世須經(jīng)金瓶掣簽認(rèn)定,并報(bào)中央政府批準(zhǔn)。此后清代五位達(dá)賴(lài)?yán)镏?,三位?jīng)金瓶掣簽認(rèn)定,其余兩位經(jīng)中央政府特批免于金瓶掣簽。
清朝滅亡后,中華民國(guó)繼續(xù)對(duì)西藏實(shí)施主權(quán)管轄。1912年,中華民國(guó)第一部憲法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》明確規(guī)定中央對(duì)西藏的主權(quán),宣布“西藏是中華民國(guó)領(lǐng)土的一部分”,提出“合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人,實(shí)行五族共和”。同年7月,民國(guó)政府設(shè)蒙藏事務(wù)局。1929年,南京國(guó)民政府設(shè)立蒙藏委員會(huì),管理蒙藏事務(wù)。1940年,國(guó)民政府在拉薩設(shè)蒙藏委員會(huì)駐藏辦事處,作為中央政府在西藏地方的常設(shè)機(jī)構(gòu)。民國(guó)時(shí)期官方和民間出版機(jī)構(gòu)出版的世界地圖和中國(guó)地圖,均將西藏列為中國(guó)領(lǐng)土。雖然民國(guó)期間軍閥混戰(zhàn),內(nèi)亂頻仍,國(guó)家孱弱,但中央政府仍堅(jiān)定地維護(hù)了國(guó)家在西藏的主權(quán)。十四世達(dá)賴(lài)、十世班禪繼續(xù)接受了中央政府的冊(cè)封。國(guó)際上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家和政府承認(rèn)過(guò)“西藏獨(dú)立”。
——所謂“西藏獨(dú)立”問(wèn)題是近代帝國(guó)主義侵略中國(guó)的產(chǎn)物
自18世紀(jì)以來(lái),西方一些勢(shì)力就通過(guò)“探險(xiǎn)”“考察”等手段覬覦我西藏。19世紀(jì)末,帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮,英國(guó)侵略勢(shì)力趁機(jī)染指西藏。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,英國(guó)加緊從英屬印度侵略西藏,先后于1888年、1903年兩次武裝入侵,遭到當(dāng)?shù)剀娒駡?jiān)決抵抗。在武裝侵略未能達(dá)到目的后,又轉(zhuǎn)而在西藏培植親帝分裂勢(shì)力,策劃、煽動(dòng)“西藏獨(dú)立”。1907年,英俄秘密簽訂《西藏協(xié)定》,在中國(guó)政府不知情的情況下,第一次在國(guó)際文件中將中國(guó)對(duì)西藏地方的主權(quán)篡改為“宗主權(quán)”。1913年,英國(guó)策劃召開(kāi)西姆拉會(huì)議,唆使西藏地方代表首次提出“西藏獨(dú)立”的無(wú)理要求,當(dāng)即遭到中國(guó)政府代表嚴(yán)詞拒絕。這便是“西藏獨(dú)立”一詞的首次出籠。1914年7月,中國(guó)政府代表拒絕在《西姆拉條約》上簽字,并發(fā)表聲明概不承認(rèn)任何此類(lèi)條約或文件,同時(shí)將該立場(chǎng)照會(huì)英國(guó)政府,西姆拉會(huì)議遂以失敗告終。
1942年,西藏地方政府在英國(guó)代表支持下突然宣布成立“外交局”,公開(kāi)進(jìn)行“西藏獨(dú)立”活動(dòng),因遭到全國(guó)人民和國(guó)民政府的反對(duì)而不得不改變?cè)h。1947年,英國(guó)幕后策劃邀請(qǐng)西藏派代表參加“泛亞洲會(huì)議”,在會(huì)場(chǎng)上懸掛的亞洲地圖和萬(wàn)國(guó)旗中把西藏作為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家來(lái)對(duì)待,經(jīng)中國(guó)代表團(tuán)嚴(yán)正交涉,會(huì)議組織者不得不改正這種錯(cuò)誤做法。中華人民共和國(guó)成立前后,帝國(guó)主義加快了與西藏親帝分裂勢(shì)力勾結(jié)的步伐,1949年7月8日,西藏地方政府以“防止共產(chǎn)黨混跡西藏”為借口,下令將國(guó)民政府駐藏辦事處人員及相關(guān)人員驅(qū)趕出西藏,制造了拉薩“七·八”事件。1949年11月,西藏地方政府決定派所謂的“親善使團(tuán)”赴美國(guó)、英國(guó)、印度、尼泊爾等國(guó),尋求對(duì)“西藏獨(dú)立”的政治支持和軍事援助,加緊分裂國(guó)家的活動(dòng)。1949年,美國(guó)人勞爾·湯姆斯(Lowell Thomas)以哥倫比亞廣播公司“無(wú)線電評(píng)論員”名義在西藏圖謀“華盛頓給西藏以可能的援助”,并在美國(guó)報(bào)刊上宣稱(chēng)“美國(guó)已準(zhǔn)備承認(rèn)西藏為獨(dú)立自由”的國(guó)家。1950年上半年,一批美國(guó)槍支彈藥經(jīng)由加爾各答進(jìn)入西藏,用以對(duì)抗中國(guó)人民解放軍進(jìn)藏。
歷史事實(shí)清楚地證明,所謂“西藏獨(dú)立”問(wèn)題完全是帝國(guó)主義侵略中國(guó)的產(chǎn)物,驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力出西藏是中國(guó)人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的必然要求。
——解放西藏是各族人民的熱切期盼
1949年9月2日,中國(guó)共產(chǎn)黨授權(quán)新華社發(fā)表題為《決不容許外國(guó)侵略者吞并中國(guó)的領(lǐng)土——西藏》的社論,指出“西藏是中國(guó)的領(lǐng)土,絕不容許任何外國(guó)侵略;西藏人民是中國(guó)人民的一個(gè)不可分離的組成部分,絕不容許任何外國(guó)分割。這是中國(guó)人民、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的堅(jiān)定不移的方針”。社論發(fā)表后,西藏各界紛紛響應(yīng)和擁護(hù),盼望解放軍早日進(jìn)藏。就在新中國(guó)成立當(dāng)天,十世班禪致電中央政府:“速發(fā)義師,解放西藏,驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力?!?2月2日,原西藏?cái)z政五世熱振活佛的近侍益西楚臣到西寧,向人民解放軍控訴帝國(guó)主義破壞西藏內(nèi)部團(tuán)結(jié)的罪行,請(qǐng)求迅速解放西藏。當(dāng)時(shí)在西藏頗有聲望的藏族學(xué)者喜饒嘉措也在西安發(fā)表談話,譴責(zé)帝國(guó)主義策劃拉薩當(dāng)局進(jìn)行所謂“獨(dú)立”的陰謀。1950年初,藏族農(nóng)牧民、青年、婦女和民主人士代表百余人在剛剛解放的蘭州集會(huì),要求解放西藏。
毛澤東主席和朱德總司令在復(fù)電十世班禪時(shí)指出:“西藏人民是愛(ài)祖國(guó)而反對(duì)外國(guó)侵略的,他們不滿意國(guó)民黨反動(dòng)政府的政策,而愿意成為統(tǒng)一的富強(qiáng)的各民族平等合作的新中國(guó)大家庭的一分子。中央人民政府和中國(guó)人民解放軍必能滿足西藏人民的這個(gè)愿望。”在中央人民政府的英明決策和全國(guó)各族人民的共同企盼下,解放西藏的偉大事業(yè)正式開(kāi)啟。
二、實(shí)現(xiàn)和平解放
為了應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)的復(fù)雜變化和西藏地方的嚴(yán)峻局勢(shì),滿足西藏人民要求早日解放的愿望,1949年12月,毛澤東主席在前往蘇聯(lián)訪問(wèn)、途經(jīng)滿洲里時(shí),寫(xiě)信給中共中央,作出了“進(jìn)軍西藏宜早不宜遲”的戰(zhàn)略決策。
——昌都戰(zhàn)役的勝利,為西藏和平解放創(chuàng)造條件
根據(jù)進(jìn)藏交通狀況和西藏的民族、宗教特點(diǎn),毛澤東主席提出“政治解決優(yōu)先”和解放西藏“不應(yīng)操之過(guò)急”的基本方針,中央人民政府隨后組織開(kāi)展了大量的政治爭(zhēng)取工作,先后多次派代表團(tuán)或代表赴西藏進(jìn)行勸和,爭(zhēng)取能像解放北平、綏遠(yuǎn)、新疆等地一樣實(shí)現(xiàn)西藏和平解放。1950年2月,西北局派出藏族干部張競(jìng)成攜帶青海省人民政府副主席廖漢生致十四世達(dá)賴(lài)和攝政達(dá)扎·阿旺松饒的書(shū)信等赴藏聯(lián)絡(luò)勸和。3月,在中共中央批準(zhǔn)和西南局組織下,與西藏政教界有著良好關(guān)系的漢族高僧志清法師由成都啟程赴藏。7月,以塔爾寺當(dāng)才活佛為團(tuán)長(zhǎng)的青海寺院赴藏勸和團(tuán)從西寧出發(fā)。青海省人民政府副主席、著名藏族學(xué)者喜饒嘉措向十四世達(dá)賴(lài)和藏族同胞發(fā)表廣播講話,呼吁西藏地方政府“迅速派遣全權(quán)代表赴京進(jìn)行和平協(xié)商”。同月,西康省甘孜白利寺五世格達(dá)活佛一行赴藏。
然而,這一系列勸和促談活動(dòng),受到帝國(guó)主義侵略勢(shì)力和西藏親帝分裂分子的重重阻撓。與此同時(shí),西藏上層分裂分子與歷史發(fā)展潮流背道而馳,不顧地方經(jīng)濟(jì)凋敝而擴(kuò)大軍備、調(diào)遣藏軍,妄圖以武力抵抗人民解放軍,還勾結(jié)帝國(guó)主義勢(shì)力,建立電臺(tái)、散布謠言,人為制造民族隔閡,派出所謂“親善使團(tuán)”尋求一些國(guó)家對(duì)“西藏獨(dú)立”的支持。
在這種情況下,中共中央和毛澤東主席意識(shí)到解放西藏已經(jīng)迫在眉睫。西南局和西北局在中央人民政府的統(tǒng)一部署下,迅速做好進(jìn)軍西藏的準(zhǔn)備。進(jìn)藏部隊(duì)按照“政治重于軍事,補(bǔ)給重于戰(zhàn)斗”原則,根據(jù)中央“多路向心進(jìn)兵”部署,以十八軍為主力的人民解放軍分四路向西藏進(jìn)軍,并于1950年10月取得昌都戰(zhàn)役的勝利。昌都解放后,召開(kāi)了昌都地區(qū)第一次人民代表會(huì)議,選舉產(chǎn)生了昌都地區(qū)人民解放委員會(huì),成立了昌都地區(qū)僧俗人民爭(zhēng)取和平解放西藏工作委員會(huì)。昌都戰(zhàn)役的勝利為促進(jìn)西藏和平解放創(chuàng)造了條件。中央人民政府和毛澤東主席始終沒(méi)有放棄和平解放西藏的努力,在昌都戰(zhàn)役進(jìn)行中仍催促西藏地方政府盡快派人來(lái)京。
——簽訂《十七條協(xié)議》,西藏實(shí)現(xiàn)和平解放
昌都戰(zhàn)役的勝利使西藏地方政府的愛(ài)國(guó)進(jìn)步力量進(jìn)一步增強(qiáng),西藏地方政局朝著有利于和平解放的趨勢(shì)發(fā)展。1951年2月,西藏地方政府“官員會(huì)議”決定正式派出代表到北京同中央人民政府和談。十四世達(dá)賴(lài)在致中央人民政府的信中也表達(dá)了和平談判的愿望。4月29日,中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏的談判正式開(kāi)始。雙方經(jīng)過(guò)認(rèn)真協(xié)商和充分討論,最終就西藏和平解放一系列問(wèn)題達(dá)成協(xié)議,于5月23日在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》(簡(jiǎn)稱(chēng)《十七條協(xié)議》),宣告西藏和平解放。
《十七條協(xié)議》明確:“西藏人民團(tuán)結(jié)起來(lái),驅(qū)逐帝國(guó)主義侵略勢(shì)力出西藏,西藏人民回到中華人民共和國(guó)祖國(guó)大家庭中來(lái)”“人民解放軍進(jìn)入西藏,鞏固國(guó)防”“中央人民政府統(tǒng)一處理西藏地區(qū)的一切涉外事宜”“西藏地方政府積極協(xié)助人民解放軍進(jìn)入西藏,鞏固國(guó)防”“在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下,西藏人民有實(shí)行民族區(qū)域自治的權(quán)利”“尊重西藏人民的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣”。《十七條協(xié)議》明確,對(duì)于達(dá)賴(lài)?yán)锖桶喽U額爾德尼的固有地位及職權(quán),中央亦不予變更;原西藏地方政府中的各級(jí)官員,可以照常供職?!妒邨l協(xié)議》的簽訂,標(biāo)志著中國(guó)大陸實(shí)現(xiàn)了完全解放,新中國(guó)在西藏的主權(quán)地位得到完整體現(xiàn),團(tuán)結(jié)了各方力量,維護(hù)了西藏社會(huì)大局穩(wěn)定,保障了中國(guó)共產(chǎn)黨民族、宗教、經(jīng)濟(jì)、文化政策在西藏的實(shí)行,為西藏社會(huì)發(fā)展改革打下了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。
《十七條協(xié)議》的簽訂,得到全國(guó)各族各界的擁護(hù)。1951年5月28日,《人民日?qǐng)?bào)》用漢藏兩種文字對(duì)外公布協(xié)議全文,同時(shí)發(fā)表題為《擁護(hù)關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》的社論,指出這是西藏人民從黑暗和痛苦走向光明和幸福的第一步。北京、西安、重慶、成都,以及新疆、內(nèi)蒙古等地各族群眾集會(huì)游行,熱烈慶?!妒邨l協(xié)議》的簽訂。
同日,十世班禪及班禪堪布會(huì)議廳全體人員發(fā)表聲明擁護(hù)協(xié)議,表示“我們今后堅(jiān)決擁護(hù)毛主席的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)中央人民政府和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”。10月24日,十四世達(dá)賴(lài)以西藏地方政府和他個(gè)人名義,向中央人民政府致電擁護(hù)協(xié)議,表示“中央人民政府毛主席:今年西藏地方政府特派全權(quán)代表噶倫阿沛等五人于1951年4月底抵達(dá)北京,與中央人民政府指定的全權(quán)代表進(jìn)行和談。雙方代表在友好基礎(chǔ)上已于1951年5月23日簽訂了關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議。西藏地方政府及藏族僧俗人民一致?lián)碜o(hù),并在毛主席及中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下積極協(xié)助人民解放軍進(jìn)藏部隊(duì)鞏固國(guó)防,驅(qū)逐帝國(guó)主義勢(shì)力出西藏,保護(hù)祖國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的統(tǒng)一”。
——落實(shí)《十七條協(xié)議》,維護(hù)國(guó)家主權(quán)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
按照《十七條協(xié)議》,從1951年9月到1952年6月,人民解放軍各路進(jìn)藏部隊(duì)先后到達(dá)拉薩,進(jìn)駐(抵)太昭、江孜、日喀則、山南隆子宗、亞?wèn)|、察隅、改則等地,完成進(jìn)軍西藏任務(wù),結(jié)束了西藏4000多公里邊境線上長(zhǎng)期有邊無(wú)防的歷史。
1952年9月6日,中央人民政府駐西藏代表外事幫辦辦公室成立,在中央人民政府外交部領(lǐng)導(dǎo)下,具體處理西藏地方一切涉外事宜。1954年4月29日,中印雙方在京簽訂《關(guān)于中國(guó)西藏地方和印度之間的通商和交通協(xié)定》,同時(shí)互換照會(huì),取消印度繼承的英國(guó)侵略西藏遺留下來(lái)的特權(quán)。1956年9月20日,中國(guó)和尼泊爾簽訂《中華人民共和國(guó)和尼泊爾王國(guó)保持友好關(guān)系以及關(guān)于中國(guó)西藏地方和尼泊爾之間的通商和交通的協(xié)定》,取消了尼泊爾在西藏的特權(quán)。至此,完全實(shí)現(xiàn)了由中央政府統(tǒng)一處理西藏地區(qū)的一切涉外事宜。
中央人民政府作出“進(jìn)軍西藏,不吃地方”及“精打細(xì)算,生產(chǎn)自給”等指示,提出“保障軍需,兼顧民用”“統(tǒng)一采購(gòu),緊縮開(kāi)支”等一系列財(cái)經(jīng)政策。人民解放軍進(jìn)駐拉薩后,先后建立“七一農(nóng)場(chǎng)”“八一農(nóng)場(chǎng)”開(kāi)墾生產(chǎn),依靠自身站穩(wěn)腳跟。同時(shí)從羊毛出口貿(mào)易著手,解決軍需民用問(wèn)題。
在中央人民政府推動(dòng)下,1952年4月,十世班禪自青海返回西藏,與十四世達(dá)賴(lài)友好會(huì)晤。1953年,十四世達(dá)賴(lài)和十世班禪當(dāng)選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),功德林活佛被選為副會(huì)長(zhǎng)。1954年9月,十四世達(dá)賴(lài)、十世班禪聯(lián)袂赴京參加新中國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議,十四世達(dá)賴(lài)當(dāng)選全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)。12月25日,十世班禪在全國(guó)政協(xié)二屆一次會(huì)議上,被選為全國(guó)政協(xié)副主席。1952年至1957年,中央政府組織了13批1000多人次到其他省市參觀、訪問(wèn),成員包括西藏各地僧俗官員、僧人、青年和婦女,增進(jìn)了西藏與其他省市的聯(lián)系和各民族團(tuán)結(jié)。
《十七條協(xié)議》簽訂后,在中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下,西藏各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展明顯加快。現(xiàn)代教育體系逐步建立。1951年3月,創(chuàng)辦西藏第一所新型學(xué)?!夹W(xué)。1952年8月,創(chuàng)辦拉薩小學(xué),隨后,日喀則、山南等地先后創(chuàng)辦28所公辦小學(xué)。1956年9月,西藏歷史上第一所現(xiàn)代正規(guī)初級(jí)中學(xué)——拉薩中學(xué)正式成立。1958年9月,西藏公學(xué)在陜西咸陽(yáng)正式開(kāi)學(xué),當(dāng)年共招收學(xué)生3460人,其中絕大部分是農(nóng)奴子女。交通運(yùn)輸條件明顯改善。1954年,川藏、青藏公路同時(shí)建成通車(chē)到達(dá)拉薩。1956年,西藏第一座機(jī)場(chǎng)——當(dāng)雄機(jī)場(chǎng)全部竣工,北京至拉薩正式通航?,F(xiàn)代農(nóng)牧工商業(yè)逐漸起步。大力發(fā)展種植業(yè),改進(jìn)農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)。先后建成不同規(guī)模的小型工廠,各主要城鎮(zhèn)辦起了醫(yī)院、銀行、商店、郵局等服務(wù)機(jī)構(gòu)。文化事業(yè)明顯進(jìn)步。1953年10月1日,拉薩有線廣播站正式成立,有線廣播開(kāi)播,并用藏語(yǔ)直播。1956年4月22日,《西藏日?qǐng)?bào)》藏、漢兩種文版創(chuàng)刊。群眾文化活動(dòng)豐富多彩,多地組建各種文工團(tuán)和聯(lián)誼會(huì)。1954年,新組建的西藏歌舞團(tuán)到北京、上海、廣州等地演出,受到當(dāng)?shù)貜V大干部群眾的熱烈歡迎。