匡亞明（１９０６—１９９６），江蘇丹陽人。１９２３年考入蘇州第一師范學校，次年因從事革命活動被開除。１９２６年考入上海大學，同年８月加入共青團，９月入黨。曾先后任上海滬東、滬西、閘北區(qū)共青團區(qū)委書記，共青團無錫中心縣委書記及江蘇省委巡視員。１９３７年奔赴延安。曾任中共中央社會部政治研究室副主任、華東局宣傳部副部長兼《大眾日報》社長、總編輯，中共中央山東分局宣傳部長兼政策研究室主任。新中國成立后，任華東政治研究院黨委書記兼院長、中共華東局宣傳部常務副部長等職。１９５５年后，先后任東北人民大學（今吉林大學）黨委書記兼校長、南京大學黨委書記兼校長。１９８２年后任南京大學名譽校長。曾兼任國家古籍整理出版規(guī)劃小組組長、中國孔子基金會會長等職。主持編寫“中國思想家評傳叢書”。著有《孔子評傳》《求索集》《匡亞明教育文選》等。

匡亞明：是老革命，亦大學者

■龔放

在解放戰(zhàn)爭的艱難歲月里，匡亞明曾向友人講述自己的理想：“將來革命勝利了，我志在振興教育。”１９５４年，時任華東局宣傳部常務副部長等職的匡亞明婉拒擔任某省領導的安排，多次請求：“讓我去辦教育吧！”他終于如愿以償，先是赴長春出任東北人民大學（今吉林大學）黨委書記兼校長，１９６３年任南京大學黨委書記兼校長，直至“文革”開始?！拔母铩焙?，匡亞明初心不改，１９７８年“梅開二度”，再次擔任南京大學黨委書記兼校長，１９８２年擔任南京大學名譽校長至１９９６年去世。

匡亞明是一位飽經(jīng)戰(zhàn)爭洗禮的革命者。他１９０６年３月１７日出生于江蘇丹陽導墅鎮(zhèn)匡村一個貧苦的塾師家庭。１９２３年考入蘇州第一師范學校，次年因從事革命活動被開除。１９２６年考入上海大學，同年８月加入共青團，９月入黨。第一、二次國內革命戰(zhàn)爭時期，匡亞明在白區(qū)開展革命活動，先后四次被捕，受盡酷刑，堅貞不屈，１９３７年被營救出獄，奔赴延安。

新中國成立后，在前后幾十年的校長歲月中，這位老革命以振興中國高等教育事業(yè)為己任，殫精竭慮，敢作敢為，成為有情懷、有格局、有建樹的教育家。

幾度披肝瀝膽人

１９５５年執(zhí)掌東北人民大學時，匡亞明旗幟鮮明地提出：“標志一所大學水平的，不是看別的，而是看大學擁有教授的數(shù)量和水平，如果沒有可觀的教授，就不成其為大學?！彼麑Υ髮W有一個明確而形象的定位：“學校是通過老一輩知識分子產(chǎn)生新一代知識分子的工廠。學校是搞藝術的，不是機關。校長不能凌駕于教授之上，教授跟校長應該在一條線上?！?/p>

匡亞明曾經(jīng)多次到北京，懇請著名古文字學家于省吾到吉林工作。于省吾深為感動，欣然應聘，舉家遷往長春?？飦喢靼才潘c自己同住一棟樓，以此表明“在我們東北人大，教授和校長在同一條線上”。此事很快被傳為美談，引發(fā)了連鎖效應，著名先秦歷史學家金景芳、著名詩人張松如（筆名公木，《中國人民解放軍進行曲》詞作者）等相繼應聘前來，一時俊才云集。

匡亞明深知，當時大學發(fā)展的關鍵所在，是能否處理好黨與知識分子的關系。他理解知識分子，尊重知識分子，做教授學者的知心朋友。１９５６年，吉林大學在教師中發(fā)展了３３名共產(chǎn)黨員，其中包括唐敖慶、金景芳等知名學者。１９６３年，當吉大師生歡送匡校長到南京大學任職時，中文系一位副教授賦詩一首贈送校長，其中兩句是：“八年和風細雨里，幾度披肝瀝膽人?！边€有教授感慨：“他知道知識分子是要面子的，他給足了你面子；他知道知識分子是要尊嚴的，他給足了你尊嚴；他知道知識分子是要讀書的，他盡一切可能為你創(chuàng)造讀書的條件；他知道知識分子是要有發(fā)明的，他提供一切能夠爭取到的條件讓你發(fā)明，鼓勵你冒尖，破格給你榮譽和地位。這樣的校長，你除了‘服’，還能說什么？”

在南大，匡亞明同樣成為許多學者的知音和摯友。

匡亞明到南大任職沒有幾天，在漢口路７１號門前與著名聲學專家、物理系教授魏榮爵邂逅。令魏榮爵稱奇的是，“下車伊始”的匡校長竟然一口道出了自己的姓名和專業(yè)特長。誠如古人所言：“一旦相遇，即成神交?！辈痪煤?，匡亞明事先沒有通知，就到物理系聲學樓實驗室了解情況，讓正在做實驗的魏榮爵和他的同事有些愕然，但校長的幽默寒暄很快讓大家擺脫了拘束。在五樓試聽室中，匡校長在魏榮爵引導下體驗不同聲學處理下音樂和戲曲播放的效果，眾人談笑風生，忘了來者是學校的“一把手”。后來，匡校長和夫人還多次到魏榮爵住所串門。當時魏榮爵的年紀還未過半百，卻被嚴重的失眠困擾。匡校長說：“５０歲是人生最佳的年齡，是頂峰，既有足夠的生活和工作閱歷，精力又很充沛，不能因為失眠辜負了這大好時光，影響了事業(yè)發(fā)展?！笨飦喢鲃訂T魏榮爵暫時放下一切，積極治療以解決失眠頑癥，還安排他到廣州療養(yǎng)。１９９６年匡亞明病逝后，年過八旬的魏榮爵院士以“人亡國粹，痛失良師”八個字表達他的哀痛、惋惜之情。他還說：“人生本如白駒過隙，我自認識匡老以來，情誼深厚，豈桃花潭水深千尺可喻！”

１９７８年４月，南大哲學系青年講師胡福明應《光明日報》編輯部之邀，赴京修改《實踐是檢驗真理的標準》一文?；氐侥暇┖螅迅母宓那闆r向匡校長匯報。５月１１日，《光明日報》以“特約評論員”之名發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》。兩天后，胡福明去校辦，甫一見面，匡校長就贊許說：“你那篇文章《光明日報》發(fā)表了，我看了，寫得很好嘛！要祝賀你！”當時對這篇文章有多種評價，贊成者有之，叫好者有之，但也不乏反對者，讓胡福明倍感壓力。南大黨委及時組織了關于真理標準討論的座談會，匡校長到會并首先發(fā)言，旗幟鮮明地支持“實踐是檢驗真理的唯一標準”這個馬克思主義的基本觀點。

▲匡亞明（中坐者右二）和南京大學化學系師生合影?！∽髡吖﹫D

慧眼識珠聘英才

匡亞明對知識分子的理解與愛護，對人才的尊重，在他１９７８年復出再次執(zhí)掌南大后，體現(xiàn)得更加突出，更加淋漓盡致。他慧眼識珠，果斷拍板，聘來一批在“文革”中遭受沖擊且尚未落實政策的著名學者。

原《人民文學》主編、著名劇作家陳白塵，２０世紀３０年代即加盟左聯(lián)，投身革命。１９７８年，匡亞明在北京找到這位老戰(zhàn)友，誠懇相邀：“跟我南下吧，南大正缺少一個中文系主任呢?！标惏讐m曾深有感慨地說：“我這個知識分子的政策落實，本來是不歸南京大學管的。我雖不是諸葛亮，但是匡校長卻‘三顧茅廬’，我被匡校長的精神感動了，才決定來南大的?！弊鳛椋保梗罚讣壭律?，筆者進南大讀書時，這位曾經(jīng)寫過《升官圖》《烏鴉與麻雀》《宋景詩》等劇作的大作家也剛剛履新，擔任中文系主任。我還記得當年的中文系迎新會上，陳主任拱手抱拳，別具一格地自我介紹：“我是南大中文系第１０８位教工，一百單八將啊！”我還記得，趙瑞蕻教授激情飛揚，即席朗誦雪萊的詩篇《西風頌》：“Ｉｆ?。鳎椋睿簦澹颉。悖铮恚澹?，?。悖幔睢。螅穑颍椋睿纭。猓濉。妫幔颉。猓澹瑁椋睿?？”（“如果冬天來了，春天還會遠嗎？”）確確實實，匡校長的復出、陳主任的履新，就是報春的飛燕，告訴我們：嚴冬已過，充滿生機的春天到了！匡老不僅聘任陳白塵先生擔任系主任，而且又先后延攬文史學家程千帆、劇作家吳白匋、西方文藝理論家張月超等著名學者加盟助陣，南大中文系名師云集，人才濟濟，真可謂極一時之盛！

“文革”后，原在湖北一所大學任教的程千帆，剛剛走出人生的陰霾，就不得不“自愿退休”。這位中國古典文學研究專家只能賦閑在家，領取每月４９元的退休金。他的境遇，引起在蘇州參加學術會議的南京大學洪誠、山東大學殷孟倫、南京師范學院徐復三位教授的關注。他們推選洪誠向匡校長匯報，請他“施以援手”。了解到程千帆確有真才實學，匡亞明當即作出決定：“這樣的人才，別人不用我們要用。如果調動手續(xù)辦不成，南大就包吃包住，一定要讓他有用武之地?！彼蓵r任中文系副主任的葉子銘教授趕去武漢接洽。葉子銘費盡周折，輾轉找到東湖邊緊挨小漁村的程千帆家，轉達了匡校長聘他為南大中文系教授的意向。當時已６５歲的程千帆來到南大，在給我們７７級、７８級學生上第一堂課時，匡亞明特地約了副校長范存忠等一起前來聽課，并叮囑所有同事和學生都應以“教授”稱呼程老。程千帆受聘至南大之初，仍未恢復過去的工資待遇，南大黨委專門研究后決定，先按每月１５０元的標準發(fā)放工資。

當行政管理的規(guī)則、邏輯和辦學之道發(fā)生碰撞、產(chǎn)生矛盾時，需要果斷決策，靈活變通。在２０世紀７０年代后期，大學的薪酬制度高度剛性，財務管理高度集中，通常情況下難以變通，但人才引進，特別是學術帶頭人的引進刻不容緩?？镄ｉL深知人才難得，必須當機立斷，為他們解除后顧之憂，運用行政決策權力，破解了難題。程千帆說：“匡老延長了我２０年學術生命！”在程先生的帶領下，南大中文系在全國率先建成中國古典文學博士點，培養(yǎng)了莫礪鋒等一批俊才，南大也成為中國古代文學研究的重鎮(zhèn)。匡亞明果斷運用校長的行政權力為學科發(fā)展服務，在當時是破例之舉，是權變之法，其實恰恰遵循了辦學正道。后來我在編纂《南京大學百年史》時查閱校史檔案方才知道，１９７９年，在匡校長的積極努力下，程千帆等教授終于落實了政策，薪資問題得以圓滿解決。

慧眼識珠于風塵之中，伯樂相驥于困厄之境，這需要遠見卓識，更需要胸襟和膽略！

▲匡亞明（右）授予物理學家吳健雄南京大學名譽教授證書。　作者供圖

赤誠敢為天下先

在吉大和南大，師生都贊賞匡校長是“敢于第一個吃螃蟹的人”。他勇于創(chuàng)新，敢于擔當，善于突破，留下了諸多佳話。

２０世紀６０年代中期，原法屬殖民地紛紛獨立，加上１９６４年中法建交，外交和外經(jīng)貿戰(zhàn)線對法語人才的需求量激增?？飦喢骷眹抑保瑧逃恳?，決定將南大法語本科的招生數(shù)由每年２０人擴大為３０人，并著手籌建法語?？?，當年招生２００人。當時許多人覺得不可思議：教室在哪里？師資在哪里？外語人才的培養(yǎng)不能粗放草率，如此擴招，質量如何保證？匡亞明認為，國家需求緊迫，作為國家重點大學的南大責無旁貸！同時，培養(yǎng)質量也需特事特辦，不能馬虎。他果斷決策：將校部機關從北大樓搬遷到三棟小平房辦公，將北大樓作為法語本專科的教室。針對機關一些人的疑慮和埋怨，匡亞明說：“為什么我能到簡易房辦公，你就不能去？我有言在先，只要我當一天校長，就要把好房子供教學科研第一線使用。”到了２０世紀７０年代末８０年代初，復出的匡校長以及他的后任郭令智、曲欽岳等校領導，都一如既往，在面積不足１０平方米的小平房辦公。教室的問題解決了，但合格的師資仍無著落。那時國門尚未打開，思想解放的大潮尚未到來，匡亞明作出了常人不敢想的決定：到法國去請教師！他多方聯(lián)系，先后從法國、瑞士和越南聘來１５位法語教師。南大培養(yǎng)的法語人才，陸續(xù)走上外交、外經(jīng)貿戰(zhàn)線，國家的需求得到滿足，南大的法語學科也得到充分發(fā)展，一時成為全國高?！奥N楚”。

１９７９年，中美建交，匡亞明率中國大學校長代表團訪問美國，其間訪問了霍普金斯大學。１９８１年秋，霍普金斯大學代表團訪問南大。經(jīng)過深入研討，雙方簽署了一個學術交流協(xié)議，決定“為了促進人類的教育、科學、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，加強中美兩國人民的友好關系……在南京大學建立一個永久性的學術研究中心，定名為‘南京大學—霍普金斯大學中美文化研究中心’”。辦一個高層次的教學實體，由美國的教授給中國學生上課，中國的教授給美國學生上課，美方主任與中方主任共同主持“中心”的日常事務……這在當時被許多人視為“天方夜譚”。但是，在匡校長鍥而不舍的努力下，奇跡居然出現(xiàn)了！不久，國務院正式批準“中美文化研究中心”成立。１９８６年９月，中美文化研究中心開學。近四十年來，這個中心培養(yǎng)了一大批較高水平的中美事務專門人才，在國內外產(chǎn)生了重要影響。人們在回顧中美文化研究中心由醞釀、決策到成立、發(fā)展的過程時，無不佩服匡亞明的遠見卓識和“敢為天下先”的膽略。有人總結了匡老辦學的一個特點：“任何事情一經(jīng)匡老之手總是辦得有聲有色；可在辦的過程中，人們又為他捏一把汗，說他總走‘險棋’……”

在２０世紀８０年代中期，我國教育界和科技界有兩件堪稱“雙璧”的大事前后輝映：“８３５建言”與“８６３計劃”。１９８３年５月１５日，南京大學匡亞明、浙江大學劉丹、天津大學李曙森和大連工學院屈伯川四位大學老校長聯(lián)名向中央提出“關于將５０所左右高等學校列為國家重大建設項目的建議”。這個建議指出，我國高校出現(xiàn)的“向綜合化、多科性發(fā)展”的趨向，“是符合科學技術和高教發(fā)展規(guī)律的，應予肯定并加以提倡”。為了國家長遠的發(fā)展，建議從全國７００余所高校中，遴選５０所基礎好、力量強、教學和科研水平高的院校，“作為高等教育建設的戰(zhàn)略重點，列為國家重點建設項目，重點投資”。５月１９日，匡亞明又單獨給中央領導寫了一封信，直率指出：“目前我國整個教育投資和經(jīng)濟建設投資很不適應，尤其是高等教育上不去，滿足不了經(jīng)濟建設、文化建設對科學技術力量，特別是高級科技骨干力量的需要。這種情況如不采取緊急措施加以解決，到９０年代勢必更加突出?！笨飦喢髟谛胖兄厣炅恕跋褡ブ攸c經(jīng)濟建設項目那樣抓重點大學建設”的建議，認為這一舉措將“從根本上改變現(xiàn)在各大學經(jīng)常不安定的狀態(tài)，建立穩(wěn)定的教學和科研秩序（兩個中心），以帶動整個高教戰(zhàn)線穩(wěn)步發(fā)展，培養(yǎng)后十年以至２０００年后長期間經(jīng)濟和文化建設所需要的各類高級人才”。從“七五”時期建設一批“重中之重”的大學，到此后的“２１１工程”“９８５工程”，再到如今的“雙一流”建設，四位老校長的建議對中國高等教育的現(xiàn)代化進程產(chǎn)生了深刻而久遠的影響。

▲“中國思想家評傳叢書”部分著作?！∽髡吖﹫D

叢書二百成豐碑

在戰(zhàn)爭年代，匡亞明就思考過如何繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。１９８２年，他主動辭去南大黨委書記和校長職務以后，立即著手把這一縈繞在心四十年的愿望付諸實踐。

經(jīng)教育部批準，南京大學建立了“中國思想家研究中心”?？飦喢鳛橹袊枷爰已芯恐行奶岢隽艘粋€宏大的建設規(guī)劃，擬定了“從孔夫子到孫中山”跨越中國社會兩千多年時空的２６０多位思想家，在全國范圍遴選優(yōu)秀學者撰寫人物評傳，系統(tǒng)總結、承繼這一份寶貴的文化歷史遺產(chǎn)。他不顧年邁體弱，奔波于全國各地，登門邀請知名學者專家共襄盛舉，向有關部門講述自己的設想，呼吁重視和支持編纂“中國思想家評傳叢書”。他率先垂范，在短短幾年內撰寫了三十余萬字的《孔子評傳》，成為“中國思想家評傳叢書”的開篇之作。耄耋之年的匡亞明全身心地投入這一浩大的文化工程之中。他有一種時不我待、只爭朝夕的緊迫感，期望在“去見馬克思、毛澤東之前，能完成這套叢書”；他更有一種忠于使命、舍我其誰的責任感，把這項學術研究工程與當代學者的歷史使命聯(lián)系起來。１９９６年５月，匡亞明以９０歲高齡、羸弱之軀，帶著叢書業(yè)已出版的５０種評傳赴京召開新書發(fā)布會，見之者無不驚詫、欽佩?？飦喢鲏研牟灰眩骸拔椰F(xiàn)在唯一的希望是，能夠再活十年，看到這套書全部出版?！?/p>

然而天不假以年，１９９６年１２月１６日，匡亞明溘然長逝。在去世前一個月，他還風塵仆仆驅車數(shù)百公里，專程到徐州看望叢書作者。１９９１年，吉林大學歷史系教授金景芳來寧參加中國傳統(tǒng)思想文化與２１世紀國際學術研討會，與匡亞明“私下有約”：“我們要活到２１世紀，你完成你的‘中國思想家評傳叢書’，我干完我的事情，不把事情做完不走?！碑斂锢喜∈诺呢膫髦灵L春，金老非常哀痛：“這不是真的！你怎么能爽約，不辭而別呢！”他擬就一副挽聯(lián)，請人帶赴南京：“是老革命，早歲與惲代英鄧中夏相交，九死一生，恨未睹中國騰飛廿一世紀；亦大學者，終身共馬列書孔孟文為伴，朝乾夕惕，已預見叢書耀眼百五十篇。”

２００６年，“中國思想家評傳叢書”２００本全部出版，匡校長的夙愿實現(xiàn)了。這套叢書，也成為匡亞明不朽的豐碑。

（作者：龔放，系南京大學教授）