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裘山山《游過(guò)月亮河》:在治愈與成長(zhǎng)中相互照亮

來(lái)源:文藝報(bào) 作者:李朝全 責(zé)任編輯:趙鐳餉
2024-12-19 14:23:23

▲《游過(guò)月亮河》,裘山山著,希望出版社,2023年

裘山山《游過(guò)月亮河》:

在治愈與成長(zhǎng)中相互照亮

■李朝全

裘山山的長(zhǎng)篇新作《游過(guò)月亮河》是一部題材新穎的兒童小說(shuō),關(guān)注的是英雄身后事,具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。在抗擊大洪水的過(guò)程中,戰(zhàn)士鄭直為了救人犧牲,村支書(shū)陳書(shū)記和小學(xué)教師宋老師也在洪水里為救村民而犧牲。他們都是抗洪救災(zāi)的英雄,但作者沒(méi)有直接描寫英雄事跡,而注重描寫英雄身后留下的“遺產(chǎn)”——鄭直的孤父鄭連根和陳書(shū)記、宋老師的孤兒“光伢子”陳曦光的遭遇與處境。從這樣一個(gè)角度來(lái)刻畫英雄是很特別的,尤其是寫到這些英雄留下的孤獨(dú)親人,寫到政府、軍隊(duì)、戰(zhàn)友、鄉(xiāng)親對(duì)他們的體恤關(guān)照,讓人讀來(lái)備覺(jué)溫暖。

以汪主任為代表的村干部,以軍事記者李旌為代表的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)友,都很關(guān)愛(ài)光伢子。幾經(jīng)周折,退伍軍人、英雄父親鄭連根收養(yǎng)了光伢子。鄭連根的妻子很早就去世了,獨(dú)生子又因救人而犧牲,部隊(duì)對(duì)他的安置很人性化,不是簡(jiǎn)單地給撫恤金和一些物質(zhì)的幫助,而是兼顧其精神上的需求。考慮到該如何撫平、慰藉老兵的喪子之痛,部隊(duì)把鄭連根安置在駐地附近,讓他能夠隨時(shí)去看望埋在墓地里的兒子。同時(shí),在征得彼此同意之后,把小孩光伢子送去給他作伴,試圖用這樣一種方式幫助他從悲痛里走出來(lái)。

小說(shuō)塑造英雄,更多采用的是側(cè)面描寫。譬如記者李旌用鏡頭記錄下了鄭直在生命的最后關(guān)頭,一手劃水一手推著木盆救下了光伢子,拍下了一張英雄臨終壯舉的珍貴照片。此外,這本小說(shuō)很重要的一個(gè)主題是“拯救”與“治愈”。對(duì)光伢子而言,洪水之后他因驟失父母,患上了應(yīng)激性自閉癥式的心理障礙,不說(shuō)話、害怕水、不敢學(xué)游泳,必須抓著木盆才能入睡等,這些細(xì)節(jié)描寫都很真實(shí)。如何去拯救和治愈這個(gè)孩子,幫助他從心理障礙里走出來(lái),又該如何幫助鄭老伯從喪子之痛中走出來(lái),這些都是作品需要解決的問(wèn)題。作者通過(guò)構(gòu)建一老一少組成的命運(yùn)共同體,讓他們彼此攜手相扶、命運(yùn)與共、守望互助,通過(guò)相互的陪伴、關(guān)愛(ài)、教養(yǎng)——用作者的說(shuō)法就是“用大愛(ài)相互照亮”,既治好了孩子的心理障礙,也療愈了老人的喪子之痛。由此可知,這本書(shū)里的大愛(ài)主題,更多體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”觀念的社會(huì)關(guān)愛(ài)、關(guān)注,以及人與人之間的相互幫扶、守望互助。

書(shū)中還有關(guān)于孩子的成長(zhǎng)的主題。作品聚焦一個(gè)6歲的孩子如何跨越苦難,逐漸懂得感恩回報(bào),好好生活下去的成長(zhǎng)過(guò)程。通過(guò)鄭老伯一步步的講述,光伢子慢慢懂得正是埋在石碑下的解放軍叔叔救了他。隨后,作者設(shè)置了光伢子在石碑后面埋下熟雞蛋和糖果的細(xì)節(jié),因?yàn)椤笆迨濉本攘怂拿?,這個(gè)懵懂的孩子開(kāi)始懂得感恩,不斷用最兒童的方式來(lái)回報(bào)自己的恩人。

生命教育是兒童文學(xué)的重要主題。一個(gè)6歲的孩子還不能理解父母離世是什么意思,當(dāng)光伢子問(wèn)及“永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)”這樣一個(gè)問(wèn)題時(shí),鄭老伯告訴他,永遠(yuǎn)就是沒(méi)有盡頭,他的父母就像他奶奶一樣變成星星在天上看著他。這種講解適合兒童心理,實(shí)際上是在對(duì)孩子進(jìn)行生命教育,特別是死亡教育,從而讓孩子能夠逐漸渡過(guò)人生難關(guān),克服心理障礙,走出人生低谷。這樣一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程正如“游過(guò)月亮河”的主題意象一樣,孩子游過(guò)了苦難和障礙,如同跨過(guò)了人生的一道坎。

此外,作者在作品的構(gòu)思方面也頗為巧妙。觸動(dòng)裘山山創(chuàng)作的就是一張令人感動(dòng)落淚的照片——1998年抗洪中有一個(gè)孩子坐在木盆里,戰(zhàn)士在后面推著木盆。裘山山自覺(jué)地把自己的姿態(tài)放低,不是高高在上俯視小孩怎么生活,而是蹲下身來(lái)觀察他們,看他們?cè)趺凑f(shuō)話、怎么行動(dòng)。作品的許多描寫都富于童心童趣,比如,光伢子學(xué)母親說(shuō)話:“我長(zhǎng)這么大也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的水”——這就是六歲兒童的語(yǔ)言;又如,他對(duì)鄭老伯真實(shí)地說(shuō)出自己的心里話:“我覺(jué)得你長(zhǎng)得有點(diǎn)老”——顯示出了兒童的天真無(wú)邪;故事最后,光伢子對(duì)鄭老伯脫口喊出的不是“爸爸”,而是“爺爺”,這樣的描寫既出人意料更水到渠成,作家在構(gòu)思上已然作了通盤的考慮。

作品里寫到小狗“彎彎”跟小孩擠睡一張床,最后把小孩從床上擠下地去;寫到光伢子對(duì)解放軍的崇拜,偷偷取出鄭老伯藏著的解放軍兒子的軍裝穿在自己身上,結(jié)果被狠狠地教訓(xùn)了一頓;寫到一老一小在家里開(kāi)班務(wù)會(huì),相互開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)……類似這些情節(jié)都非常貼近兒童心理,也符合孩子的生活方式。

作者很擅長(zhǎng)運(yùn)用意象,木盆就像光伢子的拐棍,他一直克服不了心理的障礙,睡覺(jué)時(shí)都得抓著木盆,到后來(lái)他終于能夠擺脫木盆,丟掉了這個(gè)拐棍,走出了心理陰影。月亮河是一條美麗的河,同時(shí)也是一條災(zāi)難之河,就像人生的一道坎,最后光伢子終于游過(guò)了月亮河,這也是一種象征隱喻的描寫。小狗彎彎則是一個(gè)具有人性化、人格化的在場(chǎng)者、見(jiàn)證者和參與者。這些意象恰到好處的運(yùn)用,也是作家的匠心之處。

作品的整體構(gòu)思也頗為用心。譬如開(kāi)篇結(jié)尾、行文過(guò)程中都特別注意相互呼應(yīng)。開(kāi)篇描寫的是一個(gè)夢(mèng),故事從光伢子的噩夢(mèng)開(kāi)始,他在夢(mèng)里面哭了起來(lái);結(jié)尾也是一個(gè)夢(mèng),但是一個(gè)美麗的夢(mèng),光伢子在夢(mèng)里笑出聲來(lái)。開(kāi)篇光伢子夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一條小魚(yú),最后的夢(mèng)里他也是變成一條魚(yú),并且游過(guò)了月亮河。前后鋪墊、首尾呼應(yīng)??偟膩?lái)說(shuō),這是一本原創(chuàng)性很強(qiáng)、可讀性和感染力俱佳的優(yōu)秀的兒童小說(shuō)。

(作者系中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部副主任、研究員)

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