指揮員戰(zhàn)略思維能力從哪里來(lái)

■郭　強(qiáng)

●現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等綜合屬性日益突出，往往“戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)體現(xiàn)戰(zhàn)略意圖”，要求各級(jí)指揮員必須具備一定的戰(zhàn)略思維能力。

●戰(zhàn)略思維能力不是與生俱來(lái)的，也不是電光石火間的靈光一現(xiàn)。培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，不能一蹴而就，需要指揮員厚積而薄發(fā)。

戰(zhàn)略思維能力對(duì)高級(jí)指揮員而言，體現(xiàn)在能科學(xué)分析判斷形勢(shì)，制定正確的戰(zhàn)略決策；對(duì)中、初級(jí)指揮員而言，體現(xiàn)在能全面正確領(lǐng)會(huì)上級(jí)意圖，因時(shí)因勢(shì)提出合理化建議，創(chuàng)造性完成作戰(zhàn)和訓(xùn)練任務(wù)。提升戰(zhàn)略思維能力是指揮員能力素質(zhì)培養(yǎng)的重要內(nèi)容，需要通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累來(lái)獲得。

學(xué)哲學(xué)奠定辯證思維基礎(chǔ)。每一種戰(zhàn)略思維的背后都有一種哲學(xué)基礎(chǔ)。戴高樂(lè)說(shuō)，在亞歷山大的行動(dòng)里，我們能夠發(fā)現(xiàn)亞里士多德。馬克思主義哲學(xué)是我們的看家本領(lǐng)，指揮員提升戰(zhàn)略思維能力，首先要強(qiáng)化馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)研究，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握唯物辯證法的根本方法，奠定辯證思維基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)，指揮員要科學(xué)把握戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的關(guān)系，“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！保軕?zhàn)方能止戰(zhàn)，準(zhǔn)備打才可能不必打，越不能打越可能挨打；深刻認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治屬性，堅(jiān)持軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略，從政治高度思考戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題；正確認(rèn)識(shí)人與武器在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的辯證關(guān)系，實(shí)現(xiàn)信息化、智能化技術(shù)平臺(tái)上人與武器的深度融合；學(xué)會(huì)從全局角度看問(wèn)題，面對(duì)風(fēng)云變幻，始終做到“不畏浮云遮望眼”；以底線思維抓好備戰(zhàn)打仗，真打?qū)崅涮岣邞財(cái)持茢衬芰Α?/p>

學(xué)戰(zhàn)史打牢軍事史學(xué)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)史是指揮員培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力的重要途徑。孫子認(rèn)為，為將之道“智信仁勇嚴(yán)”中的“智”，主要來(lái)自對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的汲取和儲(chǔ)備。許多著名的戰(zhàn)略家、軍事家都具有深厚的歷史研究造詣，修昔底德、克勞塞維茨和利德?tīng)枴す氐膽?zhàn)略學(xué)著作中，有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)史的研究遠(yuǎn)多于戰(zhàn)略理論的探討；毛澤東同志的諸多軍事戰(zhàn)略思想，也處處折射出洞穿歷史的智慧。指揮員學(xué)戰(zhàn)史不能像歷史學(xué)家那樣陷入故紙堆里，而應(yīng)從中找尋規(guī)律，用以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備；從中找尋啟迪，以“檢討式”的學(xué)習(xí)方法，從歷史教訓(xùn)中吸取前車(chē)之鑒；從中推演未來(lái)，從歷史發(fā)展的脈絡(luò)中推導(dǎo)未來(lái)發(fā)展的方向，從研究歷史中找出指導(dǎo)未來(lái)的方法。

學(xué)自然科學(xué)掌握科學(xué)分析技能?？茖W(xué)思維建立在一定的自然科學(xué)基礎(chǔ)之上。俄羅斯戰(zhàn)略學(xué)家科科申曾說(shuō)，積極運(yùn)用科學(xué)知識(shí)并不能絕對(duì)保證政治家和軍事戰(zhàn)略家在決策時(shí)不犯錯(cuò)誤，但確能明顯降低犯錯(cuò)誤的概率?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)中，我軍將領(lǐng)雷英夫準(zhǔn)確預(yù)測(cè)美軍仁川登陸的時(shí)間地點(diǎn)，說(shuō)明在渡海登陸作戰(zhàn)中分析水文條件的重要性，也從側(cè)面反映出地理知識(shí)是進(jìn)行戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境分析、做出戰(zhàn)略決策的重要基礎(chǔ)。“校之以計(jì)，而索其情”，兵圣孫武最早提出了一種定性和定量相結(jié)合的分析方法，視數(shù)理統(tǒng)計(jì)和邏輯推理能力為基本的為將之道。在拿破侖的指揮經(jīng)驗(yàn)和克勞塞維茨、若米尼的著作中，也經(jīng)?？梢钥吹綄?duì)幾何學(xué)和力學(xué)的應(yīng)用。未來(lái)信息化、智能化戰(zhàn)爭(zhēng)中，指揮員如果不具備一定的自然科學(xué)知識(shí)將無(wú)法勝任崗位，在面對(duì)參謀機(jī)關(guān)和智能輔助決策系統(tǒng)提供的多種決策方案時(shí)，無(wú)法知悉各種方案的優(yōu)劣和利弊，真正做到心中有數(shù)。指揮員需要儲(chǔ)備的自然科學(xué)知識(shí)包括高等數(shù)學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、概率論、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等等。對(duì)于這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)，指揮員不必做到樣樣精通，重點(diǎn)掌握進(jìn)行科學(xué)決策必備的基礎(chǔ)知識(shí)和分析技能，借助科學(xué)分析方法來(lái)提升戰(zhàn)略思維水平。

學(xué)社會(huì)科學(xué)積累人文綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，打的是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等領(lǐng)域的綜合戰(zhàn)，人文綜合素養(yǎng)也是衡量指揮員戰(zhàn)略思維能力的一項(xiàng)重要指標(biāo)。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的繼續(xù)，要求指揮員必須熟悉國(guó)家的大政方針，了解國(guó)際戰(zhàn)略格局，真正做到軍事服從政治、戰(zhàn)略服從政略。維護(hù)世界和平和國(guó)家海外利益，要求指揮員必須具備一定的外語(yǔ)、國(guó)際法、外交禮儀、民族宗教常識(shí)等知識(shí)儲(chǔ)備，才能有理有據(jù)、有利有節(jié)地應(yīng)對(duì)各種新情況、新問(wèn)題。現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)奏快、強(qiáng)度大的特點(diǎn)，要求指揮員必須具備豐富的管理學(xué)、心理學(xué)知識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，充分激發(fā)下屬的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，達(dá)成決策意圖與作戰(zhàn)行動(dòng)的高度統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)作戰(zhàn)效果的最大化。

用實(shí)踐檢驗(yàn)強(qiáng)化戰(zhàn)略思維能力。提升戰(zhàn)略思維能力的目的和意義在于指導(dǎo)軍事實(shí)踐，反之，作戰(zhàn)和訓(xùn)練實(shí)踐對(duì)指揮員戰(zhàn)略思維能力的提升也具有促進(jìn)作用。人類(lèi)對(duì)真理的認(rèn)識(shí)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程，通過(guò)思維——實(shí)踐——思維這種循環(huán)往復(fù)，在一定程度上推動(dòng)了指揮員戰(zhàn)略思維能力的提升。在作戰(zhàn)、訓(xùn)練和部隊(duì)建設(shè)中，指揮員要充分發(fā)揮戰(zhàn)略思維能力，站在全局高度統(tǒng)籌規(guī)劃、組織落實(shí)、破解瓶頸、全面提升，通過(guò)“真刀實(shí)槍”的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)檢驗(yàn)戰(zhàn)略思維能力養(yǎng)成的實(shí)際效果。指揮員還應(yīng)注重在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，及時(shí)查漏補(bǔ)缺、修正糾偏，推動(dòng)戰(zhàn)略思維能力的持續(xù)提升。