這是非常有名的一段話，從這段話中，我們可以很明顯看出，馬克思這里的討論已經遠遠地超出了世俗的職業(yè)范圍，他實際上講的是理想信念和人生志向。

我們要說，這僅僅是一篇中學作文，當然還不是馬克思的成熟之作，在馬克思的思想寶庫里，也不占有非常重要的位置。但我們從這篇作文中，可以看到馬克思在青年時期就有了寬廣的胸懷，就樹立了為人類的偉大目標而獻身的遠大理想。《馬克思傳》的作者梅林對此稱贊說：

“馬克思這個人在青年時代就已經是一個了不起的人：他把自己的全部身心獻給了爭取真理的斗爭，他表現(xiàn)出如饑似渴的求知欲，無窮無盡的精力，無情的自我批評精神，和那種只要情感迷失方向就壓倒情感的戰(zhàn)斗精神?！?/p>

馬克思不光是提出選擇職業(yè)的原則，而且也是按這種原則去選擇自己的職業(yè)。后面大家還會看到，中學畢業(yè)后，他順利進入大學，根據(jù)他的學習成績和家庭情況，謀個有名有利的職業(yè)毫無問題，但他毅然走上了一條艱苦的革命道路，決心為無產階級和全人類的解放奮斗一生。

青年朋友們，當你們了解完馬克思整個的生平和貢獻之后，希望你們回頭再來想一想我們本講所提到的內容。馬克思之所以有非常偉大的功績，對人類歷史的發(fā)展做出非常偉大的貢獻，其中有一個很重要的原因就是他對職業(yè)的選擇曾經有過“認真地權衡”，年輕時就樹立了為人類謀幸福的遠大理想，并把它作為畢生的使命。

人活著為什么要有理想？沒有理想行不行？我們知道有句電影臺詞是：“人活著沒有理想，那跟咸魚有什么分別？”人活著有了理想，就有了“精氣神”，他所散發(fā)出來的“氣場”，是與蕓蕓眾生區(qū)分開來的標志，這種“天地正氣”使他的人生富有質感、不虛此行。職業(yè)是和理想聯(lián)系在一起的，一個人選擇職業(yè)總是受理想的支配，而從事某種職業(yè)則是實現(xiàn)理想的手段。個人“小我”只有在理想的“大我”中才能得以真正的呈現(xiàn)。如果不是這樣的話，我們來想一想，如果每個人在人生道路的抉擇時只考慮“小我”，那人類的未來，又有誰來考慮呢？

人類歷史很多偉人都是這樣考慮的，他們正是有著遠大的理想，所以才能拋棄個人的利益，以全人類的未來為主要的考慮，為天下謀利益。有太多的政治家、革命家、思想家、文學家、科學家等等，都為我們作出了表率。

馬克思本人自不待言，我們已經講過了。我們來談幾個大家很熟悉的例子吧。我們先來談一談我們的毛澤東同志。毛澤東少年時代在湖南一師讀書時，就非常關心國家和世界大事，很少考慮個人的問題，在同學中提倡“三不談”，大家知道是哪“三不談”嗎？——不談金錢，不談家庭瑣事，不談男女問題。畢業(yè)后，他為了人民的解放，為了改造中國與世界，走上了艱難的革命的道路，為此付出了巨大的個人犧牲。

我們再來談一談大家都很尊重的周總理。周恩來出生在比較富裕的家庭，但他從小不以物質享受為重，當他說出“為中華崛起而讀書”時，大家知道當時他多大嗎？僅僅12歲。中學時，周恩來和一些進步青年同學發(fā)起組織了“敬業(yè)樂群會”這樣一個組織，他在會刊《敬業(yè)》上發(fā)表了許多戰(zhàn)斗的詩篇和文章，抒發(fā)了他立志改造中國的遠大理想，朋友們，那個時候，他也只不過是一個中學生啊！周恩來一生都貫穿著這樣的理想信念和人生志向。

崇高的理想信念是支撐青年人不斷前進的最重要的力量，“奮斗的青年”比“佛系的青年”更可貴。

這樣的例子舉不勝舉，這些偉人的歷程告訴我們：一個人在青年時期根據(jù)什么樣的理想選擇職業(yè)，對他日后的發(fā)展和一生為人類為世界貢獻的大小，往往具有舉足輕重的作用。一個人追求的理想不一樣，他對職業(yè)的要求也就不一樣，日后的發(fā)展和貢獻也就千差萬別。 “如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者、絕頂聰明人、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人?！薄@句話同時是馬克思說的。

馬克思在中學時期就確立了為人類而獻身的偉大抱負，也看準了實現(xiàn)這一抱負的途徑，奠定了他今后的人生道路。自古英雄出少年，道理莫過于此。青年朋友們，我們捫心自問：我們是否對自己的人生做出了正確的選擇？如果是，希望大家堅持下去。如果不是，當十七歲已經遠去，我們還有重新選擇的可能么？當然！只要我們想明白，任何時候都不晚。

-本講完-

本講老師：朱葉楠

下集預告：17歲的馬克思上了大學，新的人生來到了。終于擺脫了父母的嘮叨，馬克思像出籠的小鳥滿心狂喜，年輕人的躁動與輕狂卻令父親無法放心，而且讓他的愛人憂心忡忡。1836年10月，馬克思不情愿地踏上了前往柏林的求學道路，然而他不知道，他這一步，正在走往成為學霸的路上……

下期見。

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