紅霞吾妻鑒：

夫今死矣！是為時(shí)代而犧牲。人終有死，我死您也不必過(guò)傷悲，因還有兒女得您照應(yīng)。家中余產(chǎn)不可分給別人，留作教養(yǎng)子女等用。我筆囑矣，小兒還是在天津托俞先生照料上學(xué)，以成有用之才也。家中繼母已托二、三、四弟照應(yīng)，教（孝）敬，你不必回家可也。

國(guó)昌、永昌、加昌諸弟鑒：

兄已死矣，家中事俱已分清，唯兄所恨者，先父去世，囑托奉養(yǎng)繼母之責(zé)，吾弟宜竭力孝敬，不負(fù)父兄之托也。

欣農(nóng)、仰心、遐福、慈情諸先生鑒：

吾先父所辦學(xué)校?？?，欣農(nóng)、遐福均悉，并先父在日已交地方正紳辦理。所慮者，吾死后恐吾弟等不明白之處，還要強(qiáng)行分產(chǎn)，諸君證明已有其父遺囑，屬呂潭地方學(xué)校，為教育地方貧窮子弟而設(shè)，款項(xiàng)皆由先父捐助，非先父之私產(chǎn)也，學(xué)?？?，諸弟不必過(guò)問。

家書背后

吉鴻昌（1895年—1934年），字世五，原名吉恒立，河南省扶溝人。1913年入馮玉祥部，從士兵遞升至軍長(zhǎng)，驍勇善戰(zhàn)。1932年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1934年11月9日，在天津遭特務(wù)暗殺受傷，被法租界工部局逮捕并引渡給北平軍分會(huì)。24日，被殺害于北平陸軍監(jiān)獄。

吉鴻昌走上刑場(chǎng)前的幾個(gè)小時(shí)，寫下了給親友的家書，托付養(yǎng)育子女、孝敬長(zhǎng)輩、辦好地方學(xué)校等事宜。信中充滿了對(duì)妻子兒女的深深愛意，對(duì)自己不能孝敬父母的遺憾，對(duì)家鄉(xiāng)教育的牽掛。寫完信后，他從容地走上刑場(chǎng)，以手指為筆，寫下浩然正氣的絕命詩(shī)：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭！”他慷慨陳詞：“我為抗日而死，不能跪下挨槍，我死了也不能倒下！給我拿個(gè)椅子來(lái)，我得坐著死?！弊谝巫由?，他又向敵人說(shuō)：“我為抗日死，死得光明正大，不能在背后挨槍。你在我眼前開槍，我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的?！眽蚜覡奚鼤r(shí)，吉鴻昌將軍時(shí)年39歲。

讀信有感

讀完此信，即刻被吉鴻昌走向刑場(chǎng)時(shí)“恨不抗日死”、死不能“跪下挨槍”、死了也不能“倒下”的氣節(jié)深深感動(dòng)。中華民族能在風(fēng)雨滄桑中挺直脊梁，正是因?yàn)橛羞@樣一批批為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)而堅(jiān)貞不屈的仁人志士，靠的就是他們身上這種絕不屈服、血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在敵人十倍于我的塔山阻擊戰(zhàn)中，我連官兵手拿簡(jiǎn)陋的武器裝備，在駱駝山舍生忘死阻敵6晝夜，鑄就了“顧全大局，嚴(yán)守紀(jì)律，勇于犧牲，敢打必勝”的塔山精神。如今，作為換裝轉(zhuǎn)型的第一梯隊(duì)，我們將繼續(xù)弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，永葆大無(wú)畏的民族氣節(jié)，把塔山精神化作凝聚軍心的精神支柱、備戰(zhàn)打仗的強(qiáng)大動(dòng)力、履職盡責(zé)的行動(dòng)指引，切實(shí)肩負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的神圣使命。

“塔山英雄團(tuán)”“駱駝山連”指導(dǎo)員???何?躍?

（《解放軍報(bào)》2015年09月17日 06版）