事實?主題?表現(xiàn) ——《韓略伏擊戰(zhàn)》賞析兼論軍事新聞寫作的三個關(guān)鍵詞
摘 要：正如韓略伏擊戰(zhàn)是我軍輝煌的戰(zhàn)斗史上的一個光輝案例，通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》也是我軍璀璨的新聞史里的一篇經(jīng)典作品。這篇通訊之所以突破“易碎”、歷經(jīng)歲月洗禮依舊擁有打動人心的力量，就在于作者始終堅持事實本位、巧妙表達(dá)新聞主題、精心構(gòu)造表現(xiàn)方式。這三方面的經(jīng)驗，對于當(dāng)下的軍事新聞寫作依然具有啟發(fā)和借鑒意義。
關(guān)鍵詞：《韓略伏擊戰(zhàn)》；事實；主題；表現(xiàn)
1943年10月24日，我八路軍386旅16團在山西省洪洞（tóng）縣韓略村（現(xiàn)屬曲亭鎮(zhèn)）打了一場后來受到黨中央和毛主席充分肯定和表揚的伏擊戰(zhàn)。戰(zhàn)斗僅用兩個多小時，除3人僥幸逃脫外全殲日軍包括“支那派遣步兵學(xué)?！眱蓚€中隊在內(nèi)的“戰(zhàn)地觀戰(zhàn)團”180余人，其中有少將旅團長服部直臣，有大佐聯(lián)隊長6名，燒毀敵人汽車13輛，繳獲大量武器彈藥和物資。韓略村伏擊戰(zhàn)標(biāo)志著敵后游擊戰(zhàn)開始展開全面反擊，陳賡說它比消滅5萬日軍的意義都大。羅克倫采寫的戰(zhàn)地通訊《韓略伏擊戰(zhàn)—太岳區(qū)的一個光輝戰(zhàn)例》刊登在1944年3月2日的《新華日報》上，位于第二版的右下部。這篇通訊完美體現(xiàn)了新聞作品要成為經(jīng)典、要能歷久彌新，必須緊緊扭住“事實”“主題”“表現(xiàn)”這三個關(guān)鍵詞，而這三個關(guān)鍵詞的實質(zhì)，是新聞報道中的基本原則同時也是基本方法的“用事實說話”。
一、全面、準(zhǔn)確、具體的事實是成就經(jīng)典新聞作品的基礎(chǔ)
“新聞的本源是事實，新聞是事實的報道，事實是第一性的，新聞是第二性的”，這應(yīng)該是所有新聞工作者所上的“新聞第一課”。因此，它應(yīng)該也是所有新聞工作者都具備的關(guān)于新聞報道的常識，是新聞報道的老生常談，無需贅述，正如毛澤東在1925年12月為《政治周報》撰寫的《發(fā)刊理由》：“我們反攻敵人的方法，并不多用辯論，只是忠實地報告我們革命工作的事實。敵人說：‘廣東共產(chǎn)’，我們說：‘請看事實’。敵人說：‘廣東內(nèi)哄’，我們說：‘請看事實’。敵人說：‘廣州政府勾聯(lián)俄國喪權(quán)辱國’，我們說：‘請看事實’。敵人說：‘廣州政府治下水深火熱民不聊生’，我們說：‘請看事實’。”以及：“《政治周報》的體裁，十分之九是實際事實之?dāng)⑹?，只有十分之一是對于反革命派宣傳的辯論。”
毛澤東還曾指示新華社“寫文章第一是事實，這是立足點”。那么在業(yè)務(wù)層面，怎樣實現(xiàn)“請看事實”，怎樣實現(xiàn)用事實立足，怎樣做到“新聞用事實說話”，怎樣通過文字影像等符號將客觀存在的有新聞價值的事實變成編碼化了的“5W+1H”，是我們要不斷學(xué)習(xí)不斷實踐的一個課題?！俄n略伏擊戰(zhàn)—太岳區(qū)的一個光輝戰(zhàn)例》是一個好榜樣。
艾豐在他的《新聞寫作方法論》里將“事實”定義為“是客觀事物已經(jīng)發(fā)生過的相對獨立完整的過程”，并且闡釋說，事實是客觀存在的，是客觀事物運動的軌跡和結(jié)果，必須排除對事實的唯心主義解釋；同時事實是一個“過程”，因而事實必然是具體的，一般來說是可以直接感受的；而“相對完整”的意思是說，事實一般都是有開頭、有過程、有結(jié)尾的；“相對獨立”則是說，事實可以單獨存在和單獨表述。
這個定義對于我們生產(chǎn)經(jīng)典的新聞作品的意義在于，我們要真正明白新聞事實是一個具體的、能夠直接感受到的、有開頭、有過程、有結(jié)尾，而不是只是一個結(jié)果；所有事實都是特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生、發(fā)展和最后形成一個結(jié)果的。我們的新聞作品，是要還原或者再現(xiàn)這個正在或已經(jīng)發(fā)生的、客觀存在的特定的時間和空間內(nèi)出現(xiàn)、發(fā)展和最后形成的結(jié)果。因此，全面、準(zhǔn)確、具體是“新聞生產(chǎn)”的題中必有之義。有些新聞作品之所以空洞老套，大多時候是只有結(jié)果，缺少全面、準(zhǔn)確、具體的過程，因而實質(zhì)上是缺少事實。
如前所述，韓略伏擊戰(zhàn)意義重大，對于如此意義重大的一場戰(zhàn)斗，通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》只用了8個自然段1260個字。元朝范德璣講詩，說：“作詩有四法：起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵永?！蓖ㄋ椎卣f，“起”就是找個話頭，把想說的話，想寫的人，想抒的情引出來；“承”即承接著話題繼續(xù)說下去；“轉(zhuǎn)”是為了避免平鋪直敘，文字開始起伏跌宕；“合”就是回歸正題，輒止留白或總結(jié)升華。其實不止是詩，從前人們寫文章也常用這種結(jié)構(gòu)章法，《韓略伏擊戰(zhàn)》即是。作為“起”，通訊前兩個自然段寫“伏擊”的起因；第三個自然段是“承”，寫“伏擊”從計劃到實施。這兩部分都寫得簡潔跳躍，省下主要筆墨用來“轉(zhuǎn)”，即濃墨重彩了整個戰(zhàn)斗場面；最后一段“合”，用“當(dāng)然處在敵人巢穴附近，以幾百兵力消滅敵人一個軍官中隊，實在是抗戰(zhàn)史上光輝的一頁。這英雄部隊就是太岳區(qū)主力的一部—××旅××團”表達(dá)主題，自然圓潤。整篇通訊著重再現(xiàn)整個戰(zhàn)斗過程，有詳有略，有點有面，有人有景，質(zhì)樸而又生動鮮活地記錄描繪了“客觀事物已經(jīng)發(fā)生過的相對獨立完整的過程”，即事實。
二、鮮明、深刻的主題及其有效表達(dá)是成就經(jīng)典新聞作品的關(guān)鍵
所有認(rèn)真寫文章的人，對“主題”這個詞都再熟悉不過，還在提煉主題上下過很大功夫?！爸黝}”一詞源于德國，最初是一個音樂術(shù)語，指樂曲中最具特征并處于優(yōu)越地位的那一段旋律，即主旋律。后來被廣泛用于一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作。日本將它翻譯為“主題”，我國再從日文中將它借用過來。實際上，“主題”和文章寫作一樣古老，我國古代稱它為“意”“主意”“立意”“旨”“主旨”“主腦”等等。主題是作者在反復(fù)觀察和深刻體驗現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，認(rèn)真分析和研究所獲素材而提煉出的思想結(jié)晶，它既包含所反映、所表現(xiàn)的現(xiàn)實生活本身所蘊含的客觀意義，又集中體現(xiàn)了作者對該客觀事實的主觀認(rèn)識、理解和評價。
在新聞作品中，事實是基礎(chǔ)，主題是統(tǒng)帥和靈魂，沒有事實即沒有新聞作品，但如果沒有主題，事實也只是一盤散沙。如南宋陳骙所說：“文之作也，以載事為難；事之載也，以蓄意為工?！比绻密娬Z來做比喻，早在唐代杜牧就說過“凡為文以意為主，氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)”，明末清初思想家王夫之講得更加通透，他說，無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也。無帥之兵，謂之烏合。
軍事新聞作品因自身報道內(nèi)容和對象的特殊性，更加需要能夠集中體現(xiàn)政治傾向和階級利益的主題思想，但主題在作品中怎樣呈現(xiàn)，即怎樣用“事實”說話也同樣重要，因為后者一定程度上決定著作品的傳播效果。個別新聞作品之所以被大家詬病“簡單粗暴生硬”，多因為或是事實不夠，抒情議論來湊，或是生怕受眾參悟不透，四處“提點”。20世紀(jì)30年代，毛澤東在《普遍地舉辦〈時事簡報〉》中指出：“也不是完全不發(fā)議論，要在消息中插句把兩句議論進去，使看的人明白這件事的意義。但不可發(fā)得太多，一條新聞中插上三句議論就覺得太多了。插議論要插得有勁，疲沓疲沓的不插還好些。不要條條都插議論。許多新聞意義已明顯，一看就明白，如插議論，就像畫蛇添足。只有那些意義不明顯的新聞，要插句把兩句議論進去?！闭J(rèn)真理解這段話，我們至少應(yīng)該明白，新聞作品主題呈現(xiàn)有兩種比較好的方法，一是寓“話”于事，一是緣事說“話”。
寓“話”于事就是把抽象的道理融入到具體的敘述、描寫之中去，讓作者想要表達(dá)的主題思想通過事件的描述自然而然地流露出來，讓受眾自己感悟到，使他們在觀看閱讀中不知不覺地受到感染和教育。正如你看到一片優(yōu)美的風(fēng)景，你只管把它如實拍攝下來，大部分觀者都能通過觀看照片自然而然地領(lǐng)悟其美，再說就多余。顧炎武在《日知錄》卷二十六夸贊司馬遷說：“古人作史，有不待論斷而于序事之中即見其指者。惟太史公能之?！边@是說司馬遷不會專門通過議論來評斷人事，他是通過敘述史實表達(dá)自己的觀點。當(dāng)代歷史學(xué)家、思想家、教育家侯外廬在其主編的《中國思想通史》第二卷里稱贊過這種“寓論斷于序事”的筆法。另一種，緣事，是因事、借端的意思。緣事說“話”，簡單地說，就是作者先敘事，然后通過所述事實，自然生發(fā)議論，揭示主題。通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》所要表達(dá)的主題，是八路軍386旅16團官兵和太岳區(qū)某村村民敢打敢拼、英勇殺敵的革命英雄主義精神，但作品沒有直說，它只樸素地記錄了激烈的戰(zhàn)斗場面，但任誰讀到“我四連余寶榮同志和敵人拼起刺刀來。敵人揮著戰(zhàn)刀直刺過來，機敏的余寶榮同志頭一仰身一側(cè)，就是一刺刀，敵人倒下去了，他奪過戰(zhàn)刀一連刺了三個鬼子，他的額上已被刺破了皮。九連連長趙大興，帶著一個排沖下去，堵?lián)魯橙恕Ｈ排砰L楊發(fā)下去時，一個敵兵沖上來，對刺了一下，楊發(fā)同志索性把槍一丟，眼明手快地將頭一埋，就抱著敵人死命地扭住不放。后面又來了幾個敵兵，九連長看勢不好，便跑上前去對準(zhǔn)敵人頭部就是一刺刀，接著他爬上汽車奪得兩挺輕機槍，戰(zhàn)士們勝利地扛著回來。”“有一位一聽見槍聲就自動前來的老漢，也因兩次勇敢地沖下去搶救傷員，而壯烈殉國?！倍寄芨惺艿健案掖蚋移础⒂⒂職场边@八個字，都能明白這是人民戰(zhàn)爭的一個縮影。這個主題的表達(dá)方式特別貼合了《峴傭說詩》里所講究的“七絕用意宜在第三句，第四句只作推宕，或作指點，則神韻自出。”
三、再現(xiàn)現(xiàn)場的表現(xiàn)方式是成就經(jīng)典新聞作品的有力助推
根據(jù)“事實是第一性的，新聞是第二性的”，新聞就是再現(xiàn)當(dāng)時事實場景，就是把當(dāng)時事實發(fā)生的情景全面、準(zhǔn)確、具體地表現(xiàn)出來。新聞從事實到作品，有許多條路可以走，比如選用不同的文體、不同的結(jié)構(gòu)、千變?nèi)f化的詞句等等，而最能再現(xiàn)新聞場景的新聞文體，莫過于現(xiàn)場見聞?，F(xiàn)場見聞是指記者在新聞發(fā)生的現(xiàn)場，通過目睹耳聞和觀察分析所得到的第一手材料來報道新聞事實的發(fā)生與變化?，F(xiàn)在很難查到《韓略伏擊戰(zhàn)》的作者羅克倫的資料，不清楚伏擊戰(zhàn)打響時他是否在現(xiàn)場，但很明顯他做了大量詳盡、細(xì)致入微的采訪，將作品寫成了現(xiàn)場見聞。
一篇優(yōu)秀的新聞報道應(yīng)該能把受眾帶到現(xiàn)場，使他能看到、聽到、聞到、觸摸到、感覺到當(dāng)時所發(fā)生的一切。優(yōu)秀的現(xiàn)場見聞因為是作者親身感受，是作者以親眼所見、親耳所聞形象生動地再現(xiàn)新聞事實、當(dāng)時場景和氣氛，作品里有事有人有境有聲，使受眾如臨其境、如聞其聲、如見其人，因而具備可觸、可感、可視、可聽、可讀的優(yōu)點；又因為人們通常更加相信“眼見為實”，因此現(xiàn)場見聞能夠自然而然地建立起事實的可信性，從而更加有利于新聞的有效傳播。20世紀(jì)90年代，鳳凰衛(wèi)視電視人喊出一句口號：“新聞發(fā)生的時候，我們不是在現(xiàn)場，就是在前往現(xiàn)場的路上”，就是對“現(xiàn)場”的追求。在軍事新聞報道里，我們也應(yīng)該盡量追求凡是適合現(xiàn)場報道的新聞決不采用其他形式的報道。
通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》對于“現(xiàn)場”的寫作非常值得我們學(xué)習(xí)，它除了開頭第一二自然段和最后一段結(jié)尾，其余都在敘寫描繪現(xiàn)場，從進入埋伏到最后結(jié)束，整個戰(zhàn)斗場面自不待言，讀著就像是在看一場打仗的電影，場景歷歷在目。僅就它的第三自然段，起承接過渡作用的—將伏擊計劃承接過渡到具體埋伏—是這樣寫的：“颼颼的寒風(fēng)在呼嘯，稀疏的星兒在天上閃爍，輕快的腳步，一個緊跟一個地推動著。一條長長的黑影，穿過了一條河流，爬到半坡上。黑影分成幾段，隱沒在那指定的陣地上，靜靜地等待著，沒有誰敢大聲說話?！辈婚L，同樣極有畫面，像作者替廣大讀者站在隊伍外面，看著隊伍從眼前悄悄走過再隱沒在陣地上。
正如韓略伏擊戰(zhàn)是我軍輝煌的戰(zhàn)斗史上的一個光輝案例，通訊《韓略伏擊戰(zhàn)》也是我軍璀璨的新聞史里的一篇經(jīng)典作品。我軍新聞史上這樣的優(yōu)秀作品很多，它們幾乎無一例外都具備了扎實的事實、鮮明的主題和與事實主題相得益彰的表現(xiàn)方式，值得我們不斷研究和學(xué)習(xí)。
(作者單位：國防大學(xué)軍事文化學(xué)院)
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