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摘 要：戰(zhàn)地記者王小亭1937年拍攝的被全球1.36億人觀看過的照片《上海南站日軍空襲下的兒童》，被公認(rèn)為攝影史上關(guān)于戰(zhàn)爭最偉大的新聞?wù)掌?。這張照片成功的一個(gè)重要奧秘就在于王小亭始終努力地去往“離炮火最近”的第一線，捕捉震顫心靈的畫面，通過融通中外語言實(shí)現(xiàn)有效傳播，對(duì)軍事新聞工作者有現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

關(guān)鍵詞：戰(zhàn)地記者王小亭；《上海南站日軍空襲下的兒童》；傳播

人們常說歷史是最好的教科書—1937年,戰(zhàn)地記者王小亭拍攝的一幅著名新聞?wù)掌渡虾Ｄ险救哲娍找u下的兒童》，強(qiáng)烈地震撼了世界人民的心，在全球大約20至30億人口主要靠報(bào)紙、雜志、電影傳播新聞的當(dāng)時(shí)，因?yàn)?.36億人的觀看而聞名遐邇。同時(shí)代著名戰(zhàn)地?cái)z影記者羅伯特·卡帕有句名言“如果你的照片拍得不夠好，那是因?yàn)槟汶x得不夠近”，這個(gè)“近”可以理解為距離近，也可以理解為思想上、心靈上接近，《上海南站日軍空襲下的兒童》正是這句名言的最佳注腳：因?yàn)樽銐蚪?，所以足夠好—它拍攝距離炮火最近、傳播距離人心最近，它是通過融通中外語言實(shí)現(xiàn)有效傳播的典范。

這張拍攝于84年前的經(jīng)典照片，對(duì)軍事新聞工作者仍然有現(xiàn)實(shí)借鑒意義。

一、離炮火最近：冒著生命危險(xiǎn)拍到的照片

《上海南站日軍空襲下的兒童》呈現(xiàn)的是侵華日軍轟炸上海閘北區(qū)火車南站的慘況。

1937年8月13日，日本侵略軍進(jìn)犯上海，張狂宣稱“三天可攻下上海，三個(gè)月占領(lǐng)全中國”，中國軍民奮力抵抗，“淞滬會(huì)戰(zhàn)”爆發(fā)。激戰(zhàn)10余天后日軍未能按照他們的預(yù)期攻陷上海，悍然宣稱因中國軍隊(duì)聚集南市，將于28日14時(shí)轟炸這一地區(qū)。而事實(shí)是，當(dāng)時(shí)上海北站已陷入戰(zhàn)火，南站成為主要交通樞紐，中外各慈善團(tuán)體正連日遣送難民，車站內(nèi)外擠滿逃難人群。日軍無視人道主義原則和國際法，出動(dòng)數(shù)架轟炸機(jī)炸死難民250余人，炸傷500余人，車站盡毀。上?！读?bào)》記載：“……天橋及水塔、車房當(dāng)場被炸毀，同時(shí)在站臺(tái)候車離滬難民均罹難，死傷達(dá)六七百人。死者倒臥于地，傷者轉(zhuǎn)側(cè)呼號(hào)，殘肢頭顱，觸目皆是，血流成渠……景象之慘，無以復(fù)加?！?/p>

供職于美國米高梅公司《今日新聞》的中國籍電影攝影師王小亭，一看到日軍轟炸即背起重達(dá)70多公斤的德國造“埃爾莫”電影攝影機(jī)，駕車急馳黑煙升起處，途中他看到了一片狼藉的火車南站。他說他一輩子都沒有忘記當(dāng)時(shí)目睹的可怕場景：“鐵軌上、站臺(tái)上到處是炸死炸傷的人，斷肢殘?bào)w處處皆是，只是由于工作，才使我忘了所看到的東西。我停步裝上片子，看到腳上的鞋子已滿幫是血。我穿過鐵軌，以燃燒著的天橋作背景拍了好幾張全景，這時(shí)，看見一個(gè)男子從軌道上抱起一個(gè)幼孩，把他放在站臺(tái)上后，又回去抱另一個(gè)受重傷的孩子。孩子的母親已經(jīng)死在鐵軌上。我在拍攝這幅悲慘的情景時(shí)，聽到有架飛機(jī)又飛回來了。我迅速對(duì)著那個(gè)孩子拍完了剩下的幾尺膠片，然后向孩子跑去，想把他帶到安全的地方去，但孩子的父親回來了?！?/p>

王小亭托停泊在黃浦江上的美國軍艦把膠片先帶到菲律賓馬尼拉，再由泛美航空公司班機(jī)帶往美國。同年9月15日，美國各電影院放映了這段新聞?dòng)捌?，這個(gè)渾身是血、獨(dú)自坐在一片廢墟里惶恐大哭的幼童迅速引起了美國民眾的莫大關(guān)注。米高梅公司隨后將這個(gè)鏡頭定格制成照片，發(fā)表在全美各種報(bào)刊上。著名的《生活》周刊在1937年10月4日那期連用兩個(gè)頁碼刊出這幀定格照片和救護(hù)人員包扎幼兒的過程，以標(biāo)題《海外照片：1.36億人見過的上海南站照片》做了詳細(xì)報(bào)道：“在16架(一說為12或8架)日本轟炸機(jī)于8月28日投下炸彈之后，赫斯特新聞社著名攝影師、人稱外號(hào)‘新聞片王’的王海升（即王小亭）在第一時(shí)間就趕到上海南站這個(gè)可怕的地區(qū)。他拍下了廢墟中這個(gè)瘦弱的中國兒童。這張照片通過萬國新聞社經(jīng)赫斯特系統(tǒng)報(bào)紙刊出，有2500萬讀者，經(jīng)35家非赫斯特系統(tǒng)報(bào)紙的有175萬讀者，以及美國800家其它報(bào)刊的轉(zhuǎn)載達(dá)400萬讀者。同一張照片由外國報(bào)紙轉(zhuǎn)載和向國外分發(fā)的報(bào)紙讀者人數(shù)估計(jì)達(dá)2500萬。在‘當(dāng)日新聞’的新聞片放映中，累計(jì)觀眾約2300萬看過這個(gè)兒童。‘摩維通新聞’購買和放映了這卷新聞片，估計(jì)也有2500萬觀眾。這兩卷新聞片又分別在外國放映，估計(jì)觀眾為3000萬人。所以總計(jì)看見過這個(gè)中國兒童的人數(shù)達(dá)1.36億……據(jù)外國記者報(bào)道，日本說日機(jī)是誤炸南站的，但這批照片否定了這種說法?！?/p>

這組照片不僅迅速引發(fā)全美國民眾譴責(zé)日本濫炸平民區(qū)的罪惡行徑，國際反響也非常強(qiáng)烈,《生活》雜志將它收入《生活攝影文庫》時(shí)配文說：“……這次的轟炸是米高梅公司的明星記者王小亭用35毫米的攝影機(jī)拍成的。這一格相片曾在全世界的報(bào)紙上刊登，引起了國際性對(duì)日本屠殺無辜中國老百姓的憤怒?！痹?938年1月3日的《生活》周刊上，這張照片及其故事被讀者選為1937年該雜志的10大事件之一。后來美國政府還把它作為宣傳照片印制在紅十字會(huì)和國家公債的海報(bào)上以及散發(fā)到世界各地的明信片上。1938年6月，美國新聞協(xié)會(huì)向王小亭頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)拢员碚盟慕艹龀删汀?/p>

《上海南站日軍空襲下的兒童》被全世界公認(rèn)為人類攝影史上關(guān)于戰(zhàn)爭的經(jīng)典、雋永的新聞作品，是20世紀(jì)與《齊柏林飛艇轟炸》《德軍初進(jìn)巴黎》《美軍在硫磺島豎立國旗》等照片具有同等價(jià)值的最偉大的新聞?wù)掌唬瑸榧o(jì)念攝影術(shù)發(fā)明150年，美國《大眾攝影》于1989年精選了15張歷史性“永難忘卻的照片”，它是其一。

二、離人心最近：直抵人類共有的悲憫之情

有學(xué)者將傳播定義為“導(dǎo)致參與者間不同程度的共享意義和價(jià)值的符號(hào)行為”，由于現(xiàn)實(shí)世界中的萬事萬物本身并不具有真正牢固、一成不變的普遍意義—意義是人為賦予它們的，不僅具有任意性和規(guī)約性，還取決于傳者、受者、語境、傳送方式以及他們之間的社會(huì)關(guān)系，因此魯迅先生說過一句名言“人類的悲歡并不相通”，地域、種族、文化、教育等許多因素往往造成人類交流中的巨大鴻溝。要跨越鴻溝獲得有效傳播，很大程度上依賴于人類共通的意義空間，依賴于傳受雙方共享的相同概念、相像的理解和解釋世界的方式及話語，這也是《上海南站日軍空襲下的兒童》獲得巨大成功的奧秘。

首先，照片一半“自然”一半“文化”的屬性，使人類更容易抵達(dá)并理解到它的“自然”那部分共通的意義空間。為了說明這一點(diǎn)，我們先引進(jìn)一個(gè)概念：表征。將它作為重要文化理論概念提出來的斯圖亞特·霍爾認(rèn)為，“表征是通過語言生產(chǎn)意義”，簡單地說，它一方面反映的是一個(gè)獨(dú)立客觀世界的象征行為，另一方面它“不是單純地反映現(xiàn)實(shí)世界，而是一種文化建構(gòu)”。照片直接拷貝現(xiàn)實(shí)，因此它同時(shí)具有自然屬性和文化屬性，即照片一半呈現(xiàn)“自然”，一半生產(chǎn)“意義”。相比于語言文字，對(duì)于人們的接受習(xí)慣，照片的表征表現(xiàn)為“先直接后曲折，先簡單后復(fù)雜，先淺顯后深?yuàn)W”，因此解讀照片一定是先易后難—面對(duì)它的“自然”屬性，人類基本都能一望即知，不需要跨越太多“門檻”。比如《上海南站日軍空襲下的兒童》中坐在一片廢墟里惶恐大哭的幼童，任何地域、種族、性別的人都會(huì)一眼就懂，不會(huì)出現(xiàn)誤讀。假定這個(gè)報(bào)道不是這樣一幅具有直觀性、形象性、沖擊力的照片，而是一篇文字，那對(duì)于那些從未接觸過漢語的受眾而言，如果不將報(bào)道轉(zhuǎn)譯成他們能夠理解的語言，他們根本無法解讀。

但照片《上海南站日軍空襲下的兒童》能夠跳出“此地”抵達(dá)“彼處”，能夠超脫“瞬間”實(shí)現(xiàn)“永恒”—王小亭在極短的時(shí)間內(nèi)幾乎是出于本能地抓拍到的瞬間卻使不同地域、種族，不同文化、教育背景的觀看者幾乎相同地賦予了該瞬間連接過去與未來、此地與彼處的普遍意義。大幅度實(shí)現(xiàn)了“人類的悲歡相通”，則不止是這張照片“自然”屬性的功勞—這是這張照片價(jià)值的第二點(diǎn)，即它的有效的“文化建構(gòu)”。

照片記錄歷史，但照片在被記錄下來的瞬間和正在觀看的瞬間之間，存在著巨大的鴻溝，每個(gè)人在觀看一張照片時(shí)都會(huì)把自己的一些東西投射到照片上去，被記錄下來的瞬間唯有觀看者能夠從中讀出超越照片自身的“過去與未來、此地與彼處”時(shí)，它才具有普遍意義。換言之，當(dāng)多位攝影大師都討論過諸如“稍縱即逝的最重要的瞬間”“決定性瞬間”時(shí)，那怎樣的一個(gè)瞬間就是這樣一個(gè)瞬間？也許正是“它既保留了被記錄下來的事件的特殊性，也選擇了一個(gè)那些特殊外觀的相關(guān)性（應(yīng)和）能夠闡明一個(gè)普遍觀念的瞬間”，也就是說，通過抓拍瞬間所含的特殊性，賦予它成為具有強(qiáng)烈象征性的社會(huì)符號(hào)的意義，從而使它成為具有普遍性含義的社會(huì)形象。由此可說攝影師對(duì)他拍攝事件和拍攝對(duì)象的選擇，就是一種文化建構(gòu)，被拍事件或被拍對(duì)象，當(dāng)它們作為照片呈現(xiàn)出來時(shí)，也成為文化建構(gòu)的一部分，照片的表征差異不在別處，恰在它的這個(gè)“文化”屬性里面。

《上海南站日軍空襲下的兒童》擊中人心的是“空襲”和“兒童”之間形成的巨大反差、強(qiáng)烈對(duì)比?！皟和弊鳛槿祟惿鐣?huì)的新生力量，他們往往代表著未來和希望，往往投射出整個(gè)國家、民族的前途與命運(yùn)。他們的這種符號(hào)性中外皆然：梁啟超說“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”，羅曼·羅蘭說“誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切”。又因?yàn)橄鄬?duì)于成年人，孩童并未成熟的身體與心智更加脆弱，更加需要保護(hù)，將“兒童”置于“空襲”之下，無疑是魯迅先生說的“將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”，是德國著名哲學(xué)家叔本華認(rèn)為的“再現(xiàn)一種巨大的不幸是悲劇唯一的職能”。中西方對(duì)于“悲劇”的認(rèn)知有異有同，《上海南站日軍空襲下的兒童》的“悲劇性”之所以契合中外的“同”，在于它印證了亞里士多德的悲劇內(nèi)核：人物行為所引起的憐憫或恐懼。而關(guān)于憐憫，和亞里士多德基本同時(shí)代的孟子說：謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心。由此，作為喻體的“惶恐大哭的兒童”和作為本體的“慘無人道的空襲”在人們的認(rèn)知中畫上了等號(hào)：這幀慘絕人寰的畫面是人類戰(zhàn)爭災(zāi)難的縮影，這個(gè)幼兒是戰(zhàn)爭中千千萬萬受難兒童的典型。王小亭在戰(zhàn)火中冒死拍攝、捕捉到這震顫人類心靈的瞬間，揭示了整個(gè)人類反法西斯戰(zhàn)爭的深遠(yuǎn)意義。同理還有越南戰(zhàn)爭中的經(jīng)典照片《戰(zhàn)火中的女孩》，著名攝影理論家蘇珊·桑塔格曾經(jīng)評(píng)論道：“像1972年占據(jù)了世界上大多數(shù)報(bào)章頭版的照片—一個(gè)赤身裸體、剛被美國凝固汽油彈噴燒的南越兒童沿著公路跑向照相機(jī)。她張開雙臂，痛得放聲尖叫—在激起公眾對(duì)戰(zhàn)爭的反感方面，很可能比在電視上播放100小時(shí)的暴行起作用得多?！?/p>

三、以“近”克“遠(yuǎn)”：努力傳播中華民族的不息抗?fàn)?/strong>