新時(shí)代戰(zhàn)友情的“雙向奔赴”

——怎么看密切官兵關(guān)系、兵兵關(guān)系

春秋時(shí)期軍事家司馬穰苴說過：“凡勝，三軍一人，勝。”我軍作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，良好的官兵關(guān)系是特有的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是區(qū)別于其他軍隊(duì)的顯著標(biāo)志，也是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的重要保障。

為什么說官兵關(guān)系對(duì)軍隊(duì)建設(shè)是個(gè)大問題

官兵關(guān)系關(guān)乎部隊(duì)純潔鞏固。“戰(zhàn)友、戰(zhàn)友，親如兄弟，革命把我們召喚在一起。你來自邊疆，他來自內(nèi)地，我們都是人民的子弟。”這首《戰(zhàn)友之歌》，生動(dòng)揭示出我軍官兵因革命聚集、為人民奮斗而“親如兄弟”的內(nèi)部關(guān)系。對(duì)于軍隊(duì)來說，官兵關(guān)系不是簡(jiǎn)單的人際關(guān)系，而是軍隊(duì)性質(zhì)宗旨的外在表現(xiàn)，事關(guān)部隊(duì)的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一。90多年來，我軍官兵盡管民族地域不同、個(gè)人訴求有別、興趣愛好各異，但為了共同的理想信念、奮斗目標(biāo)，始終在黨的旗幟下凝聚成一個(gè)上下同心、團(tuán)結(jié)友愛的鋼鐵集體。

官兵關(guān)系關(guān)乎部隊(duì)凝聚力和戰(zhàn)斗力。軍隊(duì)是要打仗的，如果上上下下都沒有感情，怎么可能在需要時(shí)赴湯蹈火、同生共死？軍事家孫武曾說：“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死?！边@說的就是官兵關(guān)系對(duì)激發(fā)軍心士氣的極端重要性。實(shí)踐反復(fù)證明，團(tuán)結(jié)友愛的官兵關(guān)系能夠形成生死相依、同舟共濟(jì)的戰(zhàn)斗合力。特別是生死考驗(yàn)關(guān)頭，我們的戰(zhàn)友總是把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用個(gè)人的犧牲換取全局的勝利。

黨的十八大以來，我軍高度重視密切官兵關(guān)系、兵兵關(guān)系，對(duì)培養(yǎng)甘苦與共、生死與共的革命情誼，鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)、友愛、和諧、純潔的內(nèi)部關(guān)系作了一系列部署安排。全軍官兵賡續(xù)傳承我軍優(yōu)良傳統(tǒng)，廣泛開展尊干愛兵、兵兵友愛活動(dòng)，守正創(chuàng)新當(dāng)兵蹲連工作，統(tǒng)籌加強(qiáng)基層“三大組織”建設(shè)，官兵情誼更為深厚，基層活力不斷增強(qiáng)。

我軍在尊干愛兵、官兵一致方面有哪些優(yōu)良傳統(tǒng)

回望人民軍隊(duì)近百年的光輝歷程，我軍之所以能夠戰(zhàn)無不勝、攻無不克，很重要的一點(diǎn)，就在于建立了新型的官兵關(guān)系，形成了一系列尊干愛兵、官兵一致的優(yōu)良傳統(tǒng)。

政治上一律平等。我軍從建軍伊始，就首先破除舊的官兵關(guān)系，把官兵之間由過去階級(jí)對(duì)立和壓迫關(guān)系，變成了完全平等的階級(jí)兄弟和同志關(guān)系?！叭秊掣木帯痹O(shè)立士兵委員會(huì)，實(shí)行民主制度，推行官兵平等。古田會(huì)議決議明確指出“官兵之間只有職務(wù)的分別，沒有階級(jí)的分別”。1937年10月，毛澤東同志在和英國記者貝特蘭談話中，首次提出八路軍的政治工作的三大基本原則，指出“官兵一致的原則，這就是在軍隊(duì)中肅清封建主義，廢除打罵制度，建立自覺紀(jì)律，實(shí)行同甘共苦的生活，因此全軍是團(tuán)結(jié)一致的?！惫俦恢伦鳛槲臆姷恼喂ぷ鞯幕驹瓌t一經(jīng)確立，就深深根植于人民軍隊(duì)的血脈基因，成為我軍屢歷艱難而不潰散、屢戰(zhàn)強(qiáng)敵而不退縮的重要法寶。

戰(zhàn)斗中生死與共。在安徽省蚌埠市固鎮(zhèn)縣清涼村有一座烈士陵園，安葬著多位新四軍抗戰(zhàn)烈士，他們是歐興田的生死戰(zhàn)友。歐興田曾與數(shù)名戰(zhàn)友許下生死約定：“誰要是活下來就要為死去的戰(zhàn)友守陵！”革命戰(zhàn)斗中，其他戰(zhàn)友都為國捐軀，歐興田雖然腰脊椎以及兩根胸肋被子彈打斷，但他九死一生幸存下來。離休后，歐興田帶著當(dāng)年的承諾回到了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方，為犧牲戰(zhàn)友守墓直到生命最后一刻，去世后更是將骨灰撒在烈士陵園，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了戰(zhàn)友之間的革命情誼。從長(zhǎng)征途中強(qiáng)渡大渡河的“十七勇士”，到抗震救災(zāi)中空降汶川的“十五勇士”；從解放戰(zhàn)場(chǎng)上的“一把水壺”，到抗美援朝防空洞里的“一個(gè)蘋果”；從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“狼牙山五壯士”，到“新時(shí)代衛(wèi)國戍邊英雄群體”……無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期，一代代官兵用可歌可泣的生死情誼，換來了一次又一次的偉大勝利。

生活中同甘共苦。延安時(shí)期，盡管邊區(qū)物資匱乏，部隊(duì)缺衣少食，但生活中沒有人搞特殊，即使是毛澤東也不例外。一天，蕭勁光去楊家?guī)X毛澤東住地匯報(bào)工作。進(jìn)屋時(shí)，他看到毛澤東在炕上批閱文件，以為是生病了，就問：“主席，你哪里不舒服，要不要我叫醫(yī)院來人看看？”毛澤東笑著指了指正在烘烤著的濕棉褲說：“他們把我的棉褲洗了，我哪里起得了床喲！起來就要光屁股了?！笔拕殴獗亲右凰幔s忙讓警衛(wèi)員去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東當(dāng)即制止，并嚴(yán)肅強(qiáng)調(diào)任何人都不能搞特殊。對(duì)我們這樣一支來自人民、植根人民、服務(wù)人民的軍隊(duì)來說，官兵之間真正做到有鹽同咸、無鹽同淡，就能匯聚起同心同德、攻堅(jiān)克難的偉大力量。

為什么說帶兵就是帶心

崇高的理想、堅(jiān)定的信念，是革命軍人的靈魂，是克敵制勝的決定性因素。帶兵就是帶心。心指的就是革命軍人信念堅(jiān)定、聽黨指揮的靈魂。無論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，崇高理想信念的燈塔指引人民軍隊(duì)一路向前。新時(shí)代新征程，帶兵要始終把理想信念擺在首位，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，著力培養(yǎng)“四有”革命軍人、鍛造“四鐵”過硬部隊(duì)。

帶兵帶心，帶兵人各方面都要過得硬、帶好頭?，F(xiàn)實(shí)生活中，“跟我上”比“給我上”說服力更強(qiáng)，“看我的”比“聽我的”動(dòng)員效果更好，“在前面帶動(dòng)人”比“在上面要求人”更管用。人不率則不從，身不先則不信。帶兵人要當(dāng)好官兵的“精神向?qū)А保仨氉陨磉^硬、以身作則，以自身的模范行動(dòng)讓官兵感受到理想信念的強(qiáng)大力量，從而堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的信心。

用心帶兵，用情帶兵，要堅(jiān)持嚴(yán)管和厚愛相結(jié)合。嚴(yán)管是我黨我軍嚴(yán)密組織性和高度純潔性的前提條件，厚愛是我黨我軍保持內(nèi)部凝聚力和向心力的重要保證，嚴(yán)管就是厚愛，是對(duì)官兵真正負(fù)責(zé)，二者是辯證統(tǒng)一的。同時(shí)，我們也要看到，官兵是有感情的，只抓“嚴(yán)”的一手、忽視“愛”的一手，也帶不出好兵。正如陳賡同志所說：“管理士兵不是冷冰冰，這樣是帶不出愿給你擋子彈的士兵的?！睅П鴰?，必須尊重官兵主體地位，關(guān)心官兵成長(zhǎng)發(fā)展，幫助解決現(xiàn)實(shí)問題，把工作做得既有“硬度”又有“溫度”。

如何防止官兵成為“最熟悉的陌生人”

新時(shí)代以來，我軍持續(xù)推進(jìn)政治整訓(xùn)，全面加強(qiáng)基層治理，正風(fēng)肅紀(jì)反腐不斷深入，官兵民主權(quán)利得到尊重，切身利益得到維護(hù)，成長(zhǎng)環(huán)境得到凈化，部隊(duì)內(nèi)部團(tuán)結(jié)得到有力鞏固，官兵關(guān)系持續(xù)向上向好。同時(shí)也要看到，隨著內(nèi)外環(huán)境、官兵成分結(jié)構(gòu)、帶兵人經(jīng)歷閱歷的不斷變化，一些基層部隊(duì)官兵關(guān)系、兵兵關(guān)系出現(xiàn)冷淡疏離傾向，必須正視、重視，及時(shí)加以解決。

用信任的眼光、欣賞的眼光、發(fā)展的眼光看待青年官兵，真正走進(jìn)他們、引領(lǐng)他們、贏得他們。毛澤東同志深刻指出：“很多人對(duì)于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對(duì)，我總告訴他們是根本態(tài)度（或根本宗旨）問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民?！惫俦P(guān)系矛盾的主要方面是“官”，干部首先要端正對(duì)戰(zhàn)士的態(tài)度。青年官兵是部隊(duì)發(fā)展的主力軍、托舉強(qiáng)軍偉業(yè)的主體力量，只有給予他們足夠信任，才能最大限度激發(fā)官兵的聰明才智，形成同心奮進(jìn)擔(dān)使命的內(nèi)生動(dòng)力。青年官兵普遍具有質(zhì)樸的家國情、充盈的英雄氣、熾熱的軍旅夢(mèng)，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)、正能量，用欣賞的眼光傳遞激勵(lì)的暖流，激發(fā)他們奉獻(xiàn)強(qiáng)軍、建功基層的昂揚(yáng)斗志，積極為他們搭平臺(tái)、擺擂臺(tái)、建舞臺(tái)，鼓勵(lì)他們?cè)诨馃彳姞I(yíng)成就出彩人生。

尊干愛兵、官兵一致。在人民軍隊(duì)發(fā)展壯大的輝煌歷程中，不斷沉淀、豐富完善，形成了很多帶兵育人優(yōu)良傳統(tǒng)。第72集團(tuán)軍某旅“尊干愛兵模范連”，是創(chuàng)立“三大互助”運(yùn)動(dòng)的王克勤生前所在連隊(duì)。長(zhǎng)期以來，該連賡續(xù)“三大互助”光榮傳統(tǒng)，把知兵愛兵作為帶兵人必備技能，干部骨干堅(jiān)持撰寫“知兵錄”“兵情日記”，引導(dǎo)干部與戰(zhàn)士“相處零距離、心理零距離、感情零距離”，不斷鞏固和發(fā)展新時(shí)代官兵關(guān)系，尊干愛兵成為促進(jìn)連隊(duì)全面建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)基石。新征程上，要注重鞏固深化帶兵育人優(yōu)良傳統(tǒng)，把“三個(gè)經(jīng)常性工作”做得情理交融、走心管用，真正知兵情、解兵難、聚兵心。

練兵備戰(zhàn)是密切官兵關(guān)系的沃土，重大任務(wù)是深化戰(zhàn)友情誼的紐帶。環(huán)境越艱苦，任務(wù)越艱巨，催生的戰(zhàn)友情越牢固。烽火歲月，我軍官兵之間的深厚革命情誼，是在勠力同心、奮勇殺敵的戰(zhàn)斗中鑄就的。和平時(shí)期，練兵備戰(zhàn)既是砥礪官兵能力的“磨刀石”，也是培養(yǎng)戰(zhàn)友情誼的“孵化器”。當(dāng)前，部隊(duì)?wèi)?zhàn)備執(zhí)勤、聯(lián)演聯(lián)訓(xùn)、護(hù)航維和等任務(wù)頻繁，要充分用好這些實(shí)踐平臺(tái)，在密切內(nèi)部關(guān)系上用氣力、做實(shí)功，把官兵團(tuán)結(jié)成一個(gè)親密無間的鋼鐵集體，匯聚起心往一處想、勁往一處使的磅礴力量。

（執(zhí)筆：張立、董俊林、印言蹊）