不以私利害公義

■喬興祥

●樹立大公無私的價值追求，嚴(yán)守公私分明的紀(jì)律底線，保持先公后私的政治操守，修養(yǎng)公而忘私的崇高境界

公私之間如何取舍，是對官德人品的有力檢驗(yàn)。對黨員干部而言，從走上工作崗位那天起，就面臨著在公與私之間取舍的問題。在我們黨的歷史上，很多老一輩革命家和優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，都堅持公私分明、克己奉公，不以私利害公義。毛澤東同志曾立下“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰”的親情三原則；周恩來同志定下“不謀私利、不搞特殊化”等十條家規(guī)；陳云同志一生淡泊名利，從不收禮，不管禮物輕重，都是“來者必拒”……無數(shù)事實(shí)證明，在共產(chǎn)黨人的世界里，公與私、廉與貪，從來都是涇渭分明的。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。”這不僅道出了一代代共產(chǎn)黨人的公私觀，也是對新時代黨員干部的諄諄教誨和明確要求。

樹立大公無私的價值追求。對于為官從政者而言，一個基本的品質(zhì)就是去私心，行公義。古人講：“見小利，不能立大功；存私心，不能謀公事。”對于黨員干部來說，一事當(dāng)前是出于公心還是挾帶私心，首先想到的是黨和人民利益還是個人利益得失，體現(xiàn)的不僅僅是處事的基本態(tài)度，更是做人的價值追求。黨員干部必須深刻認(rèn)識到，手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能把人民群眾的利益擺在個人私利之上。黨員干部必須始終站穩(wěn)人民立場，做到黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，始終秉持如履薄冰、如臨深淵的工作態(tài)度，時刻保持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的清醒頭腦，做存公心、無私心的老實(shí)人。

嚴(yán)守公私分明的紀(jì)律底線。做到公私分明、堅守底線，自然就能公正廉明，不以私利害公義；公私不分、混作一團(tuán)，就容易導(dǎo)致貪污腐敗、以權(quán)謀私。現(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部把私心、私利、私欲跟個人合理合法利益混為一談，妄圖利用手中的權(quán)力為私利開后門、搭便車。拿點(diǎn)公物、揩些油水、蹭點(diǎn)好處，表面看是覺悟不高、自律不嚴(yán)，實(shí)則是違規(guī)違紀(jì)甚至違法犯罪行為。分清公私界限是為官從政者的“最低門檻”，黨員干部必須明確公私邊界，帶頭執(zhí)行《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭，把私欲的“洪水”約束在黨紀(jì)底線、法律紅線的堤壩之內(nèi)，守牢底線、不越紅線，敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力。

保持先公后私的政治操守。黨章明確規(guī)定，黨員要“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”?，F(xiàn)實(shí)中，有的黨員干部腐化墮落、褪色變質(zhì)，一步步走上歧路，就是因?yàn)閷ⅰ八健睌[在了“公”的前面，以權(quán)謀私、貪贓枉法。先公后私并非要求黨員干部“以公滅私”，而是要保持“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷境界，時刻牢記個人的事再大，也沒有黨和人民的事情大，當(dāng)個人利益同黨和人民利益發(fā)生矛盾沖突時，必須將黨和人民的利益高高舉過頭頂，始終牢記自己的人民公仆身份，自覺擺正自己的位置。

修養(yǎng)公而忘私的崇高境界。徐特立同志曾講：“‘國而忘家，公而忘私’，是五四運(yùn)動以來革命前輩所表現(xiàn)的崇高品質(zhì)。”新征程上，黨員干部應(yīng)當(dāng)把公而忘私當(dāng)作一種優(yōu)秀的品質(zhì)、一種高尚的境界來修養(yǎng)，自覺約束私欲，把小我融入大我，不斷追求無我。從雷鋒“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”、焦裕祿“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”，到孔繁森“一腔熱血灑高原”，一代代共產(chǎn)黨人用生命和熱血詮釋了何為“公者千古，私者一時”。這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人之所以能堅守底線、秉持操守，做到公而忘私，正是因?yàn)樗麄儭俺⒁患鹤魇篱g公共之物”，以夙夜在公、鞠躬盡瘁的精神忘我投入工作。新征程上，廣大黨員干部要始終心系組織、心系人民、心系國家，胸懷“國之大者”，做到勤勤懇懇為黨和人民工作，不為一己之私而動搖，不為個人利益而徘徊，努力向歷史、向人民交出一份合格答卷。