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決不容許歷史虛無主義歪曲黨史國史軍史

來源:中國軍網(wǎng)綜合作者:劉正斌 古琳暉 王喆責(zé)任編輯:杜汶紋
2017-07-21 02:09

唯物史觀與唯心史觀的對壘

唯心史觀是歷史虛無主義的認(rèn)識(shí)論根源。歷史虛無主義者不是從歷史發(fā)展的實(shí)際情形出發(fā),而是單憑主觀推斷,或根據(jù)自己觀念闡釋的需要,任意解讀歷史、歪曲歷史、虛構(gòu)歷史,從而否定歷史、糟蹋歷史。因此,我們與歷史虛無主義的斗爭,實(shí)質(zhì)上是唯物史觀與唯心史觀的斗爭,反對歷史虛無主義就要始終堅(jiān)持唯物史觀。

馬克思主義告訴我們,唯物史觀是“唯一科學(xué)的歷史觀”,是人們正確對待歷史的根本指針。這個(gè)指針涵蓋的立場觀點(diǎn)方法是:站在黨和人民的立場,用辯證的、歷史的、實(shí)踐的觀點(diǎn)來解讀和運(yùn)用歷史,堅(jiān)持黨性原則與科學(xué)精神的統(tǒng)一,正確看待和處理政治與學(xué)術(shù)、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,既肯定主流也不否認(rèn)支流的存在,既強(qiáng)調(diào)對客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握也承認(rèn)人的主體作用。

堅(jiān)持唯物史觀就要站穩(wěn)黨和人民的立場。立場是觀察歷史、分析問題的立足點(diǎn),決定看問題的角度,是非、正誤、美丑、榮辱等價(jià)值命題都源于立場。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,站在人民的立場看問題才能把握歷史的前進(jìn)方向和發(fā)展規(guī)律,從而得出符合歷史事實(shí)的正確結(jié)論;我們黨是人民利益的忠實(shí)代表,這是一個(gè)被90多年實(shí)踐反復(fù)證明的事實(shí),站在黨的立場就是站在人民的立場。那些反對黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的人,那些否定社會(huì)主義探索和改革開放的人,那些貶損、嘲弄、侮辱英雄模范人物的人,那些用美妙動(dòng)聽的言詞鼓吹所謂“普世價(jià)值”的人,都與人民的思想感情、價(jià)值取向、利益訴求格格不入。立場站錯(cuò)了,一切皆錯(cuò)。

堅(jiān)持唯物史觀就必須運(yùn)用科學(xué)的理論思維。恩格斯指出,沒有理論思維,就無法使兩件事實(shí)聯(lián)系起來,無法洞察二者之間既有的聯(lián)系?!板e(cuò)誤的思維貫徹到底,必然走向原出發(fā)點(diǎn)的反面?!泵鎸迫鐭熀5臍v史資料,歷史唯物主義者總是以聯(lián)系的而不是孤立的、全面的而不是片面的、發(fā)展的而不是靜止的、辯證的而不是形而上學(xué)的理論思維進(jìn)行整體的把握和本質(zhì)的分析。沒有科學(xué)的理論思維,僅憑個(gè)別事件、表面現(xiàn)象,主觀地、甚至情緒化地妄下斷言,正是歷史虛無主義的一個(gè)重要特征,也是其判斷和結(jié)論之所以錯(cuò)誤的主要原因。

堅(jiān)持唯物史觀就要具體問題具體分析。任何歷史人物的活動(dòng),都是在一定的時(shí)間和空間進(jìn)行的,必然受到客觀條件的制約和推動(dòng);任何歷史事件,都是在特定的背景下發(fā)生的,自有其具體成因和軌跡。因此,對歷史事件和歷史人物,只有放在具體條件、具體歷史背景下來分析,才能做出正確評判,而不是采取實(shí)用主義的態(tài)度,把歷史和現(xiàn)實(shí)做簡單的比附,甚至根據(jù)西方的價(jià)值觀和話語體系進(jìn)行主觀解讀和判斷。例如,用洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的畸形開放和今天我國的改革開放作簡單類比,用改革開放后30年取得的成就否定改革開放前30年的探索,用一般人的“生理學(xué)”去否定英雄危急時(shí)刻的壯舉,等等,所呈現(xiàn)的,除了惡意攻擊,就是機(jī)械的、形而上學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。

堅(jiān)持唯物史觀就要客觀、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)。歷史的研究和結(jié)論是建立在客觀事實(shí)的實(shí)證基礎(chǔ)之上的。唯物史觀堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、從中國的國情出發(fā),而不是從西方的既有觀念出發(fā);堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí),而不是先入為主,把社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的一切問題都?xì)w咎于歷史人物,把個(gè)人生活中的不如意向歷史發(fā)泄。如果對歷史材料的真?zhèn)尾蛔隹甲C而僅靠道聽途說的“野史”就敢于立論,如果僅憑一些表面的現(xiàn)象就主觀想象胡亂推斷,那么,所謂“研究”、所謂“新發(fā)現(xiàn)”、所謂“還原真相”只能是顛倒是非、混淆黑白。誠如列寧所說:“在社會(huì)現(xiàn)象領(lǐng)域,沒有哪種方法比胡亂抽出一些個(gè)別實(shí)事和玩弄實(shí)例更普遍、更站不住腳的了。”

俗話說:“煉就金剛身,不怕百毒侵?!蔽覀円婪逗偷种茪v史虛無主義的滲透影響,就必須切實(shí)掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀、方法論,掌握觀察分析歷史的“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”,提高認(rèn)識(shí)水平,筑牢思想堤壩,夯實(shí)精神防線。

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