隨著網(wǎng)上綠色祭奠、文明掃墓方式的興起，一批“網(wǎng)上烈士陵園”也隨之出現(xiàn)，人們足不出戶就能瀏覽先烈事跡，通過留言、獻(xiàn)花等形式在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己的哀思。

然而，與現(xiàn)實(shí)世界里的一些烈士陵園一樣，部分“網(wǎng)上烈士陵園”在運(yùn)行一段時(shí)間后，也漸漸“荒蕪”：維護(hù)不經(jīng)常，內(nèi)容更新緩慢，缺乏吸引網(wǎng)友關(guān)注的“吸睛點(diǎn)”，點(diǎn)擊量和知名度在低水平徘徊。

是英烈本身無人關(guān)注嗎?顯然不是。與一些“網(wǎng)上烈士陵園”門可羅雀的現(xiàn)狀形成鮮明對比的是，那些抹黑英雄、質(zhì)疑英烈的言論每每成為微博、朋友圈的熱點(diǎn)，甚至吸引一些商業(yè)網(wǎng)站也放棄底線參與炒作。從造謠抹黑狼牙山五壯士，質(zhì)疑董存瑞炸碉堡、黃繼光堵槍眼的真實(shí)性，到不久前對“犧牲消防員只有兩萬元撫恤金”的以訛傳訛，一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)不斷印證著“抹黑英雄和烈士就會火”這樣一種怪現(xiàn)象。

“網(wǎng)上烈士陵園”的“荒蕪”，或多或少映射著人們心靈的荒蕪。當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)是什么樣?你被英烈的犧牲感動，有人蹦出來說你“被洗腦”;你謳歌烈士的英雄事跡，有人偏說你“被教科書騙了”;你贊揚(yáng)軍人犧牲奉獻(xiàn)偉大，他鼓吹“與保安替小區(qū)看門無異”……

英雄不被崇敬，當(dāng)國家和民族面臨危難的時(shí)候，誰還會不惜生命挺身而出?銘記英烈，是每一代人不能忘卻的歷史責(zé)任，關(guān)系著一個(gè)國家和民族的生命力能否延續(xù)。網(wǎng)上祭奠英烈不受時(shí)空和人數(shù)限制，符合當(dāng)下青年“一網(wǎng)情深”的時(shí)代特點(diǎn)，其作用和價(jià)值不可低估。人在哪里，陣地就該設(shè)在哪里。須知，思想的田野，如果真理不去占領(lǐng)，就會雜草叢生;心靈的空間，如果陽光不去播灑，就會霉菌瘋長。

當(dāng)前，一些“網(wǎng)上烈士陵園”只解決了有無問題，還缺乏與時(shí)俱進(jìn)的形式和內(nèi)容創(chuàng)新，難以適應(yīng)日新月異的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境變化。缺乏時(shí)代性，何來感召力?如果英烈的形象總是被放在“高處”，年年歲歲“話”相似，網(wǎng)友無法接觸、感受英烈品格，就不會產(chǎn)生情感共鳴。建設(shè)“網(wǎng)上烈士陵園”，要“走心”，也要大膽創(chuàng)新。前段時(shí)間本報(bào)報(bào)道了85歲抗美援朝老兵尹吉先學(xué)上網(wǎng)、寫博文的事跡，引發(fā)網(wǎng)友熱議。一位耄耋之年的老兵為了弘揚(yáng)正氣，尚且能夠從零開始學(xué)習(xí)上網(wǎng)，生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們就更該反思：如何肩負(fù)起時(shí)代擔(dān)當(dāng)，讓英烈的浩然正氣充盈網(wǎng)絡(luò)世界。

（《解放軍報(bào)》2015年4月3日第11版）