堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

——二論學(xué)習(xí)習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)重要講話

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持什么樣的世界觀和方法論，直接關(guān)乎其發(fā)展水平和社會(huì)貢獻(xiàn)?！耙择R克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?！绷?xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上發(fā)表的重要講話，深刻闡明了馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，為當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提供了根本遵循。

馬克思主義盡管誕生在一個(gè)半多世紀(jì)之前，但至今依然顯示出科學(xué)理論的偉力，依然有著強(qiáng)大的生命力。即使在當(dāng)今西方社會(huì)，馬克思也曾被思想界評(píng)為“千年第一思想家”。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是近代以來(lái)我國(guó)發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性。正是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，才引發(fā)了中華文明的深刻變革和中國(guó)面貌的深刻變化，指導(dǎo)黨和人民取得了舉世矚目的偉大成就。今天，我們所肩負(fù)的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造，這是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在，也是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的源頭活水。

怎樣堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位？習(xí)近平總書記在講話中給出了明晰的答案。以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要解決真懂真信的問(wèn)題。馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律、人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、認(rèn)識(shí)本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，為我們研究把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科各個(gè)領(lǐng)域提供了基本的世界觀、方法論。只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深，學(xué)習(xí)和研究不能淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水，本著科學(xué)精神、下苦功夫才能掌握真諦、融會(huì)貫通。

以馬克思主義為指導(dǎo)，核心要解決好為什么人的問(wèn)題。為誰(shuí)著書、為誰(shuí)立說(shuō)，是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須搞清楚的根本性、原則性問(wèn)題。脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。只有堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才會(huì)有所作為；只有樹立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者才能多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。

以馬克思主義為指導(dǎo)，最終要落實(shí)到怎么用上來(lái)?！胺操F通者，貴其能用之也?！眻?jiān)持馬克思主義，最重要的是堅(jiān)持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。對(duì)待馬克思主義，不能采取教條主義態(tài)度，也不能采取實(shí)用主義態(tài)度。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上來(lái)，落到提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法上來(lái)，努力用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。

馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，它是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開放的理論體系，并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者自覺堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅(jiān)定的政治信念、科學(xué)的思維方法，就一定能不斷推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的繁榮和發(fā)展，更好擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。