用行動體現(xiàn)信仰信念的力量

■江西省軍區(qū)政治委員　楊笑祥

提要：信仰信念之力，可勝頑敵，可撼山岳。真正的信仰信念，不是停留在口頭上，而是要用自己的行動乃至生命去踐行。

任何學習教育，最終都要體現(xiàn)在行動上。沒有行動，聲勢再大，口號再響，也只能是徒勞而無功。

習主席對開展“兩學一做”學習教育作出的重要指示強調(diào)：“學要帶著問題學，做要針對問題改，把合格的標尺立起來，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。”這一重要論述，再次強調(diào)了行動對學習教育的重要意義、信仰信念對黨員的重大作用。

古人說：“萬物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂盛”。我們共產(chǎn)黨人的根本就是對馬克思主義的信仰，對共產(chǎn)主義和社會主義的信念，對黨和人民的忠誠。“信仰、信念、忠誠”是一個理論問題，更是一個實踐問題。如何體現(xiàn)這一根本，丈量這一根本，不靠表態(tài)，而靠表率；不靠語言，而靠行動。

革命理想高于天。95年來，我們黨從50多人發(fā)展到8700多萬人，作始也簡、其畢也鉅，愈行愈遠、漸行漸大，靠的就是信仰信念的力量。這種力量，是一代代共產(chǎn)黨人用行動體現(xiàn)出來的。夏明翰忠貞不渝，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗堅持真理，“不能因為反動派今天絞死了我，就放棄了偉大的共產(chǎn)主義”；焦裕祿一心為民，“要像泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻出自己的力量”；高德榮行為世范，“用身影指揮人，而不是用聲音指揮人”；召存信廉潔自律，“要愛民千寨，不要愛財千袋”。

“信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只在實踐的時候才有意義?！比欢?，在個別黨員干部看來，信仰信念是個虛無縹緲的東西，甘當言語上的巨人，行動上的矮子。他們對信仰信念高談闊論、凌空蹈虛，實際上沒有入腦入心，更沒有付諸行動；不是用鐵一般的堅守、鐵一般的意志來踐行信仰信念，而是用政治上變質、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化來背離信仰信念。如此言行不一、表里不一、心口不一，是標準“兩面人”作派，只能玷污共產(chǎn)黨人的信仰信念。

當前，在全面從嚴治黨的高壓態(tài)勢下，權力被關進制度的籠子里，不應有的好處沒有了。于是，一些信仰信念不堅定，權力觀、地位觀、利益觀不正確的黨員干部不作為、惰作為，不愿承擔責任、不愿面對風險?！白怨攀ベt之言學也，咸以躬行實踐為先，識見言論次之。”有了好處就當官，沒有好處求安逸，這樣的人，哪配做黨的干部，哪配稱“人民公仆”？????

知行合一，以知促行。用行動體現(xiàn)信仰信念的力量，知是前提。學習貴在“學有本源”，而不能胡亂而學、任性而學。離開了馬列經(jīng)典那種所謂的“學”，不僅不會正確指導行動，反而會讓行動跑偏。毛澤東同志說過，“十年未得真理，即十年無志；終身未得，即終身無志”“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”。黨員干部既學黨章黨規(guī)，又學系列講話；既堅守底線，又追求高線，真正學以致用、學用相長，在治學窮理、修養(yǎng)為人、辦事從政三個方面相互貫通、互為表里，才能把信仰信念的力量體現(xiàn)在一言一行、一舉一動中。

行動最有說服力。“心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也?！卑研叛鲂拍顑?nèi)化于心、外化于行，思想上返璞歸真，黨性上固本培元，則黨員形象必然高大，軍人樣子必然可愛。

（《解放軍報》2016年04月27日 10版）

?