“安倍談話”遮遮掩掩缺乏誠(chéng)意

新華社記者　馮武勇　劉秀玲

日本首相安倍晉三１４日發(fā)表戰(zhàn)后７０周年談話，僅以回顧歷屆內(nèi)閣歷史認(rèn)識(shí)立場(chǎng)的方式間接提及“反省”“道歉”，并宣稱戰(zhàn)后出生的日本人不應(yīng)背負(fù)“謝罪的宿命”。

很顯然，“安倍談話”非但沒(méi)有超越２０年前“村山談話”的高度，反而試圖以此給戰(zhàn)后日本政府以反省、道歉為主線的歷史認(rèn)識(shí)畫(huà)上句號(hào)。

當(dāng)年村山首相在談話中使用的４個(gè)關(guān)鍵詞：“侵略”“殖民統(tǒng)治”“反省”“道歉”，因其直面加害歷史的勇氣和道歉誠(chéng)意，得到日本內(nèi)外普遍的正面評(píng)價(jià)，為日本與受害國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史和解發(fā)揮了積極作用。

在國(guó)際社會(huì)共同紀(jì)念二戰(zhàn)勝利７０周年的今天，日本理應(yīng)對(duì)那場(chǎng)軍國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任作出清晰明確的交代，向受害國(guó)人民作出誠(chéng)摯道歉。但是，安倍此次只是以間接引用的方式提及反省和道歉。而在談及本該以日本為主體的“侵略”和“殖民統(tǒng)治”時(shí)，他不僅沒(méi)有真誠(chéng)反省，反而以第三者的口吻大談“再也不能將武力作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的手段”“世界應(yīng)該徹底告別殖民統(tǒng)治”，令人愕然。

在“安倍談話”中，“反省”“道歉”等關(guān)鍵詞不僅均以過(guò)去時(shí)態(tài)的方式出現(xiàn)，而且被籠統(tǒng)冠以“歷屆內(nèi)閣的立場(chǎng)”。言下之意就是，歷屆日本政府已經(jīng)道歉過(guò)了并且道歉夠了。

安倍在談話中還宣稱，戰(zhàn)后出生的日本人已經(jīng)占日本人口八成以上，他們及他們的子孫后代，與過(guò)去那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有任何關(guān)系，因此“不能再背負(fù)繼續(xù)謝罪的宿命”。這無(wú)異于向國(guó)際社會(huì)宣示：日本今后無(wú)需再為過(guò)去的侵略和殖民行徑道歉！

村山前首相１４日晚在家鄉(xiāng)大分縣的記者會(huì)上指出，安倍泛泛而談的“道歉”沒(méi)有對(duì)象，“道歉”也因此成為一句空話?！　?/p>

安倍不愿真心反省和道歉，緣于其根深蒂固的修正主義歷史觀。這種歷史觀在談話中也時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。例如，在回顧１９世紀(jì)下半葉以來(lái)日本走向戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史脈絡(luò)中，安倍有意美化明治維新以來(lái)的日本擴(kuò)張史，并將上世紀(jì)日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主因歸于日本當(dāng)時(shí)在經(jīng)濟(jì)和外交上受到歐美的排擠和孤立，才試圖用武力解決問(wèn)題。這一說(shuō)法明顯有右翼“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)史觀”的濃重痕跡。

安倍這樣一個(gè)遮遮掩掩、態(tài)度曖昧、缺乏誠(chéng)意的談話，不僅是對(duì)日本戰(zhàn)后重建和平國(guó)家的先人的背叛，對(duì)日本后世的不負(fù)責(zé)任，也難以讓日本真正取信于亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)。

（新華社東京８月１４日電）