拿破侖說：世界上只有兩種力量——利劍和精神，從長遠(yuǎn)說，精神總能征服利劍。

一名軍人過硬的本領(lǐng)，是拳頭更是意志；一支軍隊(duì)可持的法寶，是武器裝備更是戰(zhàn)斗精神。在人民軍隊(duì)的歷史上，無論是對抗反動派軍隊(duì)，還是對壘日本侵略軍，我們從來沒在武器裝備上占有絕對優(yōu)勢，但總能以勝利者的姿態(tài)出現(xiàn)。其中一個最根本的原因，就是我軍具有“逢敵亮劍、英勇頑強(qiáng)”的血性虎氣，具有“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神。這也充分印證了這樣一句真理：利劍總是對精神俯首稱臣。

如今，少數(shù)吃著薯片、看著大片、玩著芯片長大的年輕官兵，對強(qiáng)敵有少許“恐高心態(tài)”，對精神能否戰(zhàn)勝利劍有所懷疑，對傳承軍人血性的意義認(rèn)知不足，對立足現(xiàn)有裝備打勝仗的信心決心不足。有的唯技術(shù)論，認(rèn)為技不如人，打贏勝算不大；還有的唯武器論，認(rèn)為器不如人，無法與對手較量。

劍之利靠科技，劍之雄靠士氣，劍之魂靠血性。戰(zhàn)場不僅是武器裝備的對抗，更是軍人血性和勇氣的較量。精神上有了“恐高癥”，戰(zhàn)場上就無法搶占勝利的“制高點(diǎn)”。武器上的差距不可怕，最可怕的是觀念上有“代差”、精神上有“落差”。武器裝備上的不足可以通過意志、精神和信念等因素來彌補(bǔ)，而心理上的“恐高”不消除，精神上的“準(zhǔn)備”不到位，未戰(zhàn)先怯、遇敵先慫，何足一戰(zhàn)？

“戰(zhàn)爭的勝負(fù)，四分之三于精神因素，只有四分之一于實(shí)際力量的對比。”抗美援朝戰(zhàn)爭中，美軍一個軍擁有坦克430輛，我初入朝的6個軍無一輛坦克；美軍一個步兵師擁有電臺1600部，我一個軍才數(shù)十部，僅裝備到營，營以下通信依然靠軍號和哨子。但是，志愿軍打贏了戰(zhàn)爭，獲得了對手的尊敬，靠的就是“東方之謎”的神奇、“鋼少氣多”的魅力，以及“原木在移動”的震撼。

氣為兵神，勇為兵本。氣實(shí)則斗，氣奪則走。缺失戰(zhàn)斗意志，喪失必勝信念，打仗必敗！甲午戰(zhàn)爭中，清軍與日軍的裝備差距不大，但少數(shù)官兵沒有敢于亮劍、刺刀見紅的拼命精神，一遇強(qiáng)敵，要么逃跑，要么投降。如此恐懼心理、恐戰(zhàn)心態(tài)，再先進(jìn)的武器也挽救不了覆滅的命運(yùn)。

槍是不會自己動的，需要勇敢的心和強(qiáng)有力的手來駕馭。朱德元帥也說過：“勇敢加技術(shù)，就戰(zhàn)無不勝?！蔽磥響?zhàn)爭中，武器在戰(zhàn)斗力要素中的比重有所提升。但武器依然要靠人來操作，人始終是武器的靈魂和主宰。有了人的現(xiàn)代化，有了人的智慧和血性，人與裝備才能達(dá)到完美結(jié)合，發(fā)揮最大戰(zhàn)斗力。

心勝則興，心敗則衰。真正的力量，發(fā)自內(nèi)心。如果內(nèi)心缺乏力量而期待裝備力量、技術(shù)力量來彌補(bǔ)，那么不管外部力量多么壯觀、多么強(qiáng)大，恐怕都難以支撐。除了勝利一無所求，為了勝利一無所惜！作為新一代革命軍人，必須具有敢于亮劍、血戰(zhàn)到底的意志、血性和精神。（作者單位：武警貴州省總隊(duì)）

（《解放軍報》2015年4月1日 06版）