政治工作是一門以人為對(duì)象,樹立精神、塑造靈魂的科學(xué)。圍繞軍隊(duì)政治工作的時(shí)代主題,加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下政治工作,就要始終盯著人做工作,不能只見物不見人。
馬克思、恩格斯在《神圣家族》一文中說(shuō):“人的全部發(fā)展取決于教育和外部環(huán)境?!闭喂ぷ髡f(shuō)到底是做人的工作,主體是人、對(duì)象是人,出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)也是人,一切環(huán)節(jié)都要圍繞人而展開。只有盯著人做工作,政治工作才能掌握運(yùn)行規(guī)律,找到有效途徑,抵達(dá)理想彼岸。離開了人,投入的人力物力再多、工作再辛苦,政治工作也會(huì)失去目標(biāo),偏離方向,成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。實(shí)踐證明,什么時(shí)候真正做到尊重人、理解人、關(guān)心人,政治工作的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)就發(fā)揮得好;什么時(shí)候真正能夠培養(yǎng)人、塑造人、幫助人,政治工作的生命線地位就得以鞏固。
“人人都需要政治工作,人人都要做政治工作”。政治工作要“見人”,體現(xiàn)在工作對(duì)象上,就是要盯著全體官兵,人在哪里政治工作就覆蓋到哪里;體現(xiàn)在工作成效上,就是要堅(jiān)定官兵的理想信念,提升官兵的思想境界,培育官兵的戰(zhàn)斗精神,促進(jìn)官兵的全面發(fā)展;體現(xiàn)在工作手段上,就是要把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,形式上不拘一格,方法上靈活多樣;體現(xiàn)在工作目標(biāo)上,就是要著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。
政治工作是一種潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的工作,效果不好量化,對(duì)官兵的培養(yǎng)塑造不好衡量,因此容易出現(xiàn)只見物不見人的現(xiàn)象:有的領(lǐng)導(dǎo)和政治機(jī)關(guān)只重視政治環(huán)境、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),而忽視軟件建設(shè);只重視轟轟烈烈的聲勢(shì)、熱熱鬧鬧的場(chǎng)面,而忽視官兵是否需要、是否滿意;只重視物質(zhì)投入、物質(zhì)刺激,而忽視精神投入、精神激勵(lì)。于是,政治工作被當(dāng)成工作程序來(lái)對(duì)待,當(dāng)成單純?nèi)蝿?wù)來(lái)完成,當(dāng)成出名掛號(hào)資本來(lái)利用,不同程度地出現(xiàn)功利化、庸俗化、淺表化的傾向。
恩格斯曾說(shuō):“人們酷肖他的時(shí)代,遠(yuǎn)勝于酷肖他們的生身父母?!泵棵俦聿挥杉旱乇粫r(shí)代的洪流裹挾,不可避免地被打上時(shí)代的烙印。作為改革開放成果的完全受益者、信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者、社會(huì)高速發(fā)展的親身經(jīng)歷者,青年官兵在思想觀念、價(jià)值取向、行為方式上有著鮮明的代際特征。一個(gè)睡著的人,永遠(yuǎn)無(wú)法喚醒他人。增強(qiáng)政治工作的時(shí)代性和感召力,不僅要“目中有人”,而且要“心中有人”;不僅要掌握“兵情”,而且要知“社情”、懂“國(guó)情”、明“世情”。
撬動(dòng)人的靈魂、貫注人的思想、走進(jìn)人的內(nèi)心,既是政治工作的根本目的,也是政治工作的挑戰(zhàn)所在、難度所在?!芭e秋毫不為多力,見日月不為明目,聞雷霆不為聰耳?!闭喂ぷ饕⒅俗龉ぷ?,就必須深入探索做人的工作的規(guī)律,深入研究官兵成分結(jié)構(gòu)的新變化、部隊(duì)教育管理的新特點(diǎn)和官兵關(guān)系的新情況,奔著現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和活思想去,進(jìn)一步端正對(duì)官兵的根本態(tài)度。尊重、相信和依靠官兵,為官兵成長(zhǎng)成才、干事成事、公平競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造條件。注重用真理說(shuō)服人、用真情感染人、用真實(shí)打動(dòng)人,真正把大道理、正道理、實(shí)道理講得入情入理、入腦入心,努力使政治工作成為太陽(yáng)底下最神圣的事業(yè)、政治干部成為官兵最可信的人。
(作者單位:濟(jì)南軍區(qū)司令部直工部)