先行者將超額取得戰(zhàn)略紅利

鴉片戰(zhàn)爭后，當(dāng)清政府真正感到西方文明優(yōu)越性和國家安全嚴(yán)峻性后，開始了以軍事近代化為核心的洋務(wù)運(yùn)動。不幸的是，變革主張從未被提升至王朝大戰(zhàn)略層面予以重視。所謂“洋務(wù)”，在宮廷滿漢全席上還算不上主菜。

因此，甲午戰(zhàn)爭前搞了30年的洋務(wù)運(yùn)動，幾乎是軍事變革單騎獨(dú)進(jìn)。而在軍事變革領(lǐng)域，也不過是圍繞著軍事裝備和技術(shù)打圈圈——鐵甲艦是一座座守衛(wèi)要塞的移動炮臺，海軍不過是陸軍的海岸警備隊(duì)……既沒有充分利用海軍的主動性、機(jī)動性、進(jìn)攻性，在戰(zhàn)爭中奪取制海權(quán)，也沒有考慮海軍艦隊(duì)與國際戰(zhàn)略之間的協(xié)同、海軍建設(shè)與本土產(chǎn)業(yè)發(fā)展良性互動等戰(zhàn)略問題。

甲午戰(zhàn)爭中清軍的落后，不是將士在戰(zhàn)場上拼命作戰(zhàn)和流血犧牲能夠彌補(bǔ)的，也不能簡單歸結(jié)為少數(shù)頑固派的破壞。事實(shí)上，落后保守的政治體制、經(jīng)濟(jì)體制和文化心理，是阻礙中國軍事變革強(qiáng)大的社會基礎(chǔ)。一些所謂的反動派，不過是這一社會基礎(chǔ)的產(chǎn)物和代表。如果沒有盤根錯節(jié)的社會基礎(chǔ)，頑固派不可能發(fā)揮強(qiáng)大的破壞作用。

日本明治時期思想家福澤諭吉認(rèn)為，中國“將二千余年前尚處于未開蒙昧?xí)r代之古圣人語錄，定為管束人間言行之萬世不易之規(guī)則”。《馬關(guān)條約》談判期間，伊藤博文對李鴻章說：“十年前，我在天津時曾同大人談過改革問題，為什么直到現(xiàn)在還沒有一件事情得到改變或改進(jìn)呢？為此我深感遺憾?！比毡緦χ袊嬖诘囊栴}，竟然比我們自己看得清楚得多，不能不讓今人也汗顏！

在腐朽的封建體制下，生產(chǎn)力不可能突破牢籠。社會要步入近代化，不僅必須采納西方技術(shù)，而且不能脫離整個國家全面的工業(yè)化，也不能脫離西方國家中伴隨工業(yè)化的各種規(guī)章制度。當(dāng)文化自豪感讓中國人看不到這些真理時，日本維新變革的思想早已深入人心。追趕西方列強(qiáng)的三大改革政策——“富國強(qiáng)兵”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“文明開化”齊頭并進(jìn)。日本不但在軍事裝備、航運(yùn)、鐵路、電信等方面取得了成績，而且在軍制、法制、教育、政治、思想領(lǐng)域也厲行改革、除舊布新。

甲午戰(zhàn)爭正是對兩國30年軍事改革和社會改革的總檢驗(yàn)。清政府沒有緊緊地把握好機(jī)遇，失敗只是早晚的事。

歷史如大江大河奔流不息，絕不等待任何一個民族。當(dāng)前，中國國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)正處于關(guān)鍵時期。今日反思甲午戰(zhàn)爭之?dāng)?，與其簡單地指責(zé)清政府戰(zhàn)時處置不當(dāng)，不如研究近代中國在國防和軍隊(duì)建設(shè)上如何失落于時代的發(fā)展，總結(jié)其歷史教訓(xùn)，為當(dāng)前深入推進(jìn)中國特色軍事變革，努力構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系，與時俱進(jìn)加強(qiáng)軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)提供歷史借鑒。