智慧之源、力量之源

著名的英國戰(zhàn)略家利德爾·哈特為《孫子兵法》英譯本作序，題目是“回到孫子”。因為譯者之前曾編譯了毛澤東的軍事論著，哈特認為要讀懂毛澤東的軍事論著就須“回到孫子”。許多中外學者認為，《孫子兵法》名揚世界，與毛澤東的軍事成就分不開。

其實，“運用之妙，存乎一心”。從土地革命戰(zhàn)爭的“十六字訣”到抗日戰(zhàn)爭的“戰(zhàn)略游擊戰(zhàn)”，從解放戰(zhàn)爭的“十大軍事原則”到抗美援朝戰(zhàn)爭的“零敲牛皮糖”，我軍克敵制勝的成功實踐深刻表明，軍事競爭、戰(zhàn)爭較量的背后是文化的競爭與較量。文之盛，武則強。文化自信是贏得文化優(yōu)勢進而轉(zhuǎn)化為制勝優(yōu)勢的內(nèi)在支撐。而文化是根植于心的基因和血脈，文化自信必有其“源”。

我軍的文化自信，源于在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文化源遠流長、博大精深，“是唯一從古代存留至今的文明”（羅素）。其中，自強不息、厚德載物、天下為公、仁民愛物、貴和尚中、義以為上、道法自然、天人合一等思想觀念,承載著中華民族最深層的價值追求，體現(xiàn)著獨特的民族精神和文化稟賦。尤其作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶的兵學文化，既體現(xiàn)了辨析戰(zhàn)爭、謀略運籌、兵法制敵、為將統(tǒng)兵的軍事智慧，又蘊含著精忠報國、尚武精武、崇勇治氣、行仁重義、志堅謀勝的武德思想，在世界軍事文化史冊上獨樹一幟。由此，構(gòu)成了我軍特定的文化根脈和歷史底蘊，它化作熏神染骨的集體精神記憶，滋養(yǎng)著我軍特有的文化品格和優(yōu)勢。

我軍的文化自信，源于在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化。我們黨堅持馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點相結(jié)合，在領(lǐng)導中國人民取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利的進程中，創(chuàng)造孕育了絢麗多彩的革命文化和社會主義先進文化。

“欲信人者，必先自信”。文化自信就是對自身文化價值的充分肯定和執(zhí)著堅守，對自身文化生命力、創(chuàng)造力的堅定信念。當今世界，沒有哪支軍隊比我們這支新型人民軍隊更有理由保持高度的文化自信。

直面不見硝煙的“文化戰(zhàn)爭”

興亡之道，前車存鑒。前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，在有35萬黨員時取得了“十月革命”的勝利，在有不到200萬黨員時取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，為什么在有2000多萬黨員時卻釀成了亡黨亡國的悲慘結(jié)局？

正是從否定自己的歷史，導致歷史虛無主義泛濫，到推行所謂“民主化”“公開性”“多元論”，動搖、瓦解了支撐“文化自信”的思想價值體系，在不見硝煙的戰(zhàn)場上讓西方“和平演變”乘虛而入，讓這座看上去足夠雄偉的大廈因根基動搖而悄然垮塌了。

面對這場不見硝煙的“文化戰(zhàn)爭”，能否保持高度文化自信是對內(nèi)在定力的考驗。增強政治定力，認清西方敵對勢力文化滲透的政治圖謀和嚴重危害，文化安全始終是確保政治安全的一個焦點，善于以敏銳的政治辨別力透視復雜的文化現(xiàn)象，牢牢把握軍旅文化建設(shè)發(fā)展的正確政治方向；增強歷史定力，認清歷史是文化的基本存在方式，歷史虛無主義的核心是文化虛無，文化上的自慚、自卑必然迷失自我，以高度的歷史自覺推動中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，充分發(fā)揮紅色文化基因鑄魂勵志的獨特價值功效；增強思想定力，認清文化發(fā)展創(chuàng)新的特點和規(guī)律，正確把握保持特色與兼收并蓄、開放包容與擇善而從、吸納借鑒與自主創(chuàng)新的關(guān)系，不斷提升創(chuàng)新發(fā)展先進軍事文化的內(nèi)在張力；增強軍事定力，認清我軍先進軍事文化的特有制勝優(yōu)勢，深入挖掘我軍軍事思想、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的時代價值，在作戰(zhàn)理論、戰(zhàn)法研究上不搞盲目“套用”、簡單“移植”，積極打造支撐新質(zhì)戰(zhàn)斗力的軍事文化新優(yōu)勢。打贏這場“文化戰(zhàn)爭”，以堅定的文化自信確保血脈永續(xù)、根基永固、優(yōu)勢永存，是我軍必須交出的時代答卷。