一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝。文藝工作屬于培根鑄魂的工作,肩負(fù)著用明德引領(lǐng)風(fēng)尚的重任。那么,新時(shí)代的軍旅詩(shī)歌究竟有什么特點(diǎn)、應(yīng)該書(shū)寫(xiě)什么、怎樣書(shū)寫(xiě)新的時(shí)代精神、如何從高原走向高峰、如何在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)開(kāi)拓創(chuàng)新等問(wèn)題,謝冕、峭巖關(guān)于軍旅詩(shī)的一次通信對(duì)此做了深入探討,現(xiàn)予以刊發(fā),以期推動(dòng)軍旅詩(shī)乃至軍事文學(xué)的創(chuàng)作、發(fā)展與繁榮。
——編 者
謝冕給峭巖的回信
峭巖同志:您好!
我從唐山開(kāi)會(huì)回來(lái)后,又連著參加了幾個(gè)會(huì),都是有關(guān)當(dāng)前詩(shī)歌方面的會(huì),可以說(shuō)“百詩(shī)纏身”??吹侥膩?lái)信,很是欣喜,老朋友了,以信述懷,倒是有許多親切感。
您信中談到的關(guān)于軍旅詩(shī)的問(wèn)題,也是我常常關(guān)注的、惦記的。正如您所說(shuō),我曾在軍旅,對(duì)軍隊(duì)有著難舍、難忘的一段感情。給我的印象,幾十年來(lái),軍隊(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作是走在前面的,也涌現(xiàn)出像早期的田間、公劉、白樺、魏巍、李瑛等詩(shī)人。后來(lái)的一批較為出色的也不少,在他們身上承載著軍旅詩(shī)的過(guò)去和未來(lái)。
以往的談話中,針對(duì)當(dāng)前詩(shī)歌存在的問(wèn)題,我說(shuō)過(guò),現(xiàn)在不是解決技巧問(wèn)題,而是情懷問(wèn)題。反觀當(dāng)下一些詩(shī)人,他們說(shuō)不上銳氣,也說(shuō)不上批判性,只看到陰暗的一面,以表現(xiàn)人性的卑微為榮,將表現(xiàn)丑陋當(dāng)作尖銳,將表現(xiàn)邪惡當(dāng)作深刻,走進(jìn)了一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)用一種非常美妙的詞句,傳達(dá)非常美妙的情感和人性中非常美麗的東西。當(dāng)然要鞭撻丑惡,但不是把這些變成唯一的東西,生活有豐富的多面性,不能專(zhuān)門(mén)盯住這一點(diǎn)。我們?nèi)鄙俚牟皇钦Z(yǔ)言技巧,缺少的是意境,是精神的豐富性。
還有一點(diǎn)非常重要,當(dāng)個(gè)人化寫(xiě)作誤入瑣碎的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)嗄讜r(shí),就必然喪失了對(duì)世界的整體把控,就變成了對(duì)生活碎片的簡(jiǎn)單言說(shuō),這不僅對(duì)詩(shī)歌是一種傷害,對(duì)社會(huì)、時(shí)代也是一種傷害。詩(shī)人只有用個(gè)性化的視角和語(yǔ)言去闡述有公共意識(shí)的大主題,才是詩(shī)歌的完美。
前幾天,我看到習(xí)總書(shū)記在看望參加政協(xié)會(huì)議的文藝界、社科界委員時(shí)的講話,很是觸動(dòng)。他說(shuō):“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。”他講的“培根鑄魂”立意高遠(yuǎn),思想深邃,就是用中華五千年優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)——?dú)v史積累的、已經(jīng)被大眾認(rèn)同的美的道德規(guī)范、正確的行為指南,引領(lǐng)人們的思想,鑄造中華民族的魂脈。與當(dāng)下不關(guān)心人民痛癢、專(zhuān)注個(gè)人情調(diào)抒發(fā)的詩(shī)歌相對(duì)照,我們距習(xí)總書(shū)記的要求還差得很遠(yuǎn)。
您信中談到,軍旅詩(shī)寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、為誰(shuí)寫(xiě)的問(wèn)題,這很關(guān)鍵。文藝創(chuàng)作歷來(lái)就存在為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn),軍旅詩(shī)歌也當(dāng)如此。為兵服務(wù),為建設(shè)一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)服務(wù),是詩(shī)人的崇高使命和責(zé)任。只是今天的軍旅詩(shī)更具現(xiàn)代意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、審美意識(shí)罷了。
您說(shuō)到今年是新中國(guó)成立70周年,以詩(shī)人特有的感情、特有的語(yǔ)言和方式紀(jì)念祖國(guó),應(yīng)是展示軍旅詩(shī)風(fēng)采的好時(shí)機(jī)。為此,我有深情的期待。從我接觸到的軍旅詩(shī)、軍旅詩(shī)人來(lái)看,大部分是出色的,依然保持著軍旅詩(shī)的本色,又有新時(shí)代的創(chuàng)新品質(zhì),涌現(xiàn)出一批富有青春朝氣的新人。軍旅詩(shī)應(yīng)該是中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)重要組成部分,是高亢的、激昂的、鐵血的,又是先進(jìn)的、明快的、詩(shī)意的。軍旅詩(shī)自始至終有一個(gè)“特殊”的符號(hào),它區(qū)別于其他詩(shī)而存在。
當(dāng)然,我們的軍隊(duì)已走過(guò)九十多年的歷程,已成為一支世界矚目的軍隊(duì)。隨之,伴隨她的文學(xué)(詩(shī)歌)也不同往常,必然有強(qiáng)烈的時(shí)代感、極具藝術(shù)創(chuàng)新的作品出現(xiàn),方能與之相匹配。我的體會(huì)是,詩(shī)人必須扎根腳下的土地,根深方能葉茂。如何感知當(dāng)下軍人的思想心態(tài),如何體察今天士兵的所思、所想,如何賦予軍旅詩(shī)新的生命,是軍旅詩(shī)人要思索的。
相信,在新時(shí)代到來(lái)之際,在全面 建成世界一流軍隊(duì)的偉大征程中,軍隊(duì)詩(shī)人會(huì)寫(xiě)出無(wú)愧于偉大新時(shí)代的美好詩(shī)篇!
在軍隊(duì)里,我有不少詩(shī)人朋友,想來(lái)有許多親切感和不舍感,這種感情您是能體會(huì)到的,請(qǐng)您轉(zhuǎn)達(dá)我的祝愿,拜托了。
謝 冕
2019年3月8日
峭巖寫(xiě)給謝冕的信
謝冕老師:您好!
我倆剛剛參加在唐山舉行的一個(gè)研討會(huì),沒(méi)幾天,我就急著給您寫(xiě)信,是因?yàn)橄氲杰娐迷?shī)的寫(xiě)作,想到今年是新中國(guó)成立70周年,有許多關(guān)于詩(shī)的問(wèn)題求教于您。
我清楚地記得,您曾經(jīng)是一位老兵。您1949年8月入伍,在南日島服役,參加過(guò)保衛(wèi)南海的無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗?;貞涍@段歷史時(shí)您曾說(shuō):“有好多次,我也就可能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上了?!笨磥?lái)這段血與火的歷史對(duì)您是多么刻骨銘心。多年來(lái),您不僅保持著軍旅情結(jié),更關(guān)注著軍旅詩(shī)的發(fā)展。記得,我在原解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系任職時(shí),您幾次為我們講現(xiàn)代詩(shī),很受青年學(xué)員的歡迎。您也曾為多位軍旅詩(shī)人寫(xiě)過(guò)評(píng)論文章,見(jiàn)證了軍旅詩(shī)的發(fā)展,助推了軍旅詩(shī)的健康走向,這些,作為軍隊(duì)詩(shī)人都銘記不忘。
新中國(guó)成立70年了,軍旅詩(shī)也伴隨著共和國(guó)的成長(zhǎng)與發(fā)展一路走來(lái)。您曾對(duì)我說(shuō),從《解放軍報(bào)》的“長(zhǎng)征副刊”上經(jīng)常讀到軍旅詩(shī),有時(shí)是整版的,說(shuō)明軍旅詩(shī)的位置。尤其是一茬一茬新人輩出,詩(shī)風(fēng)也正,又有新的風(fēng)格、新的語(yǔ)言、新的態(tài)勢(shì),給予了應(yīng)有的評(píng)價(jià)。反觀中國(guó)詩(shī)歌的大環(huán)境,除卻一批堅(jiān)守詩(shī)歌美學(xué)原則的詩(shī)人外,有各種所謂“詩(shī)派”占山為王,打出各種旗號(hào),因此,迷情于自我情調(diào)的詩(shī)歌充斥詩(shī)壇,對(duì)此,多次詩(shī)會(huì)上您有過(guò)嚴(yán)肅的表態(tài)。
我想,軍旅詩(shī)從它誕生起就是詩(shī)歌的主力軍,從最早的邊塞詩(shī)到新中國(guó)成立初期,乃至上世紀(jì)六七十年代,軍旅詩(shī)起著引領(lǐng)詩(shī)壇的作用。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),傳承血脈,創(chuàng)新軍旅詩(shī)的疆域,是我們這一代詩(shī)人的責(zé)任和使命。為此,我談一些看法,求教于您,請(qǐng)您指正。
總的是:軍旅詩(shī)寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)、寫(xiě)給誰(shuí),習(xí)近平主席在文藝工作座談會(huì)上的重要講話已明確回答了。我的理解是,在文學(xué)的底盤(pán)上,應(yīng)該是人類(lèi)的、歷史的、民族的;正義的、崇高的、善良的;健康的、明朗的、含蓄的。對(duì)一篇(部)作品的要求,應(yīng)該是“有理想、有道德、有筋骨、有溫度”的高含量,軍旅詩(shī)也理應(yīng)如此。崇尚高尚,歌頌正義,高揚(yáng)英雄,永遠(yuǎn)是軍旅詩(shī)不懈的追求。
怎么寫(xiě)?盡管“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,可以有多種理解和寫(xiě)法,但通俗、明快、含蓄、意境,依然是詩(shī)歌的內(nèi)涵。還有一種更通俗的說(shuō)法是:“有話好好說(shuō),不要花里胡哨,更不要歪七扭八?!蹦欠N艱澀的、刁鉆的、生僻的用語(yǔ),那種純屬個(gè)人化、無(wú)真實(shí)內(nèi)容的敘事、架構(gòu)、語(yǔ)氣,也不是我們所提倡的。軍隊(duì)是特殊的群體,軍隊(duì)需要英勇、無(wú)畏、奉獻(xiàn)、犧牲,軍隊(duì)需要有與之相匹配的精神營(yíng)養(yǎng),詩(shī)歌是這種充滿(mǎn)正能量、有著鐵血精神的重要營(yíng)養(yǎng),容不得一點(diǎn)有害的物質(zhì)。
寫(xiě)給誰(shuí)?作為表現(xiàn)個(gè)人天賦,彰顯個(gè)人意趣的(詩(shī)歌)文學(xué),歷來(lái)有“大我”“小我”的分歧。似乎進(jìn)入新時(shí)期以來(lái),尤其詩(shī)人主張“為我”的傾向越演越烈。詩(shī)歌(文學(xué))是社會(huì)產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài),它一出生就富有自樂(lè)、教化的作用,當(dāng)它一旦走出個(gè)人的藩籬,走向社會(huì),比如最簡(jiǎn)便的微信傳媒,就改變了它的性質(zhì)。隨之,便提升了它的價(jià)值理念。軍旅詩(shī)人,他的詩(shī)當(dāng)然主要是寫(xiě)給軍人看的,因?yàn)樗谋澈笳局恢嫶蟮匿撹F隊(duì)伍,為這支隊(duì)伍服務(wù),為這支隊(duì)伍輸送高品質(zhì)的精神營(yíng)養(yǎng),是軍旅詩(shī)人的使命和責(zé)任。
我想,軍隊(duì)的詩(shī)人還不至于把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)成自己家里的“寵兒”,不關(guān)乎旁人而“特立獨(dú)行”。既然是“號(hào)角”“輕騎兵”,就應(yīng)該善待詩(shī)歌了,為它輸氧,為它培土,為它披掛盔甲。當(dāng)然,我絕不是簡(jiǎn)單地把軍旅詩(shī)劃歸為“口號(hào)”“說(shuō)教”之類(lèi),鮮活的、清新的、向上的、含蓄的、意境的,依然是軍旅詩(shī)內(nèi)在的審美要求。
您曾是軍隊(duì)老兵,又是詩(shī)歌評(píng)論家,對(duì)軍旅詩(shī)有許多期待,又會(huì)有許多想法,今天寫(xiě)信給您,求教于您,希望您談?wù)効捶?,有謬誤之處還望您給予批評(píng)指正!
祝您健康快樂(lè)!
峭 巖
2019年3月3日