第四篇

“無(wú)用”的勞動(dòng)

無(wú)用的勞動(dòng)，有時(shí)很有用。扶貧要想不扶懶，有時(shí)需要借助一些“無(wú)用的勞動(dòng)”。

第一次聽(tīng)到“無(wú)用的勞動(dòng)”這個(gè)提法，是和一位縣領(lǐng)導(dǎo)聊天。一天早餐，我們聊到貧困戶吃掉“扶貧羊”，等著明年繼續(xù)送羊的新聞報(bào)道。這位領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為“扶貧羊”應(yīng)該送，但送的方式需要改一改，要想辦法讓貧困戶覺(jué)得這只羊是勞動(dòng)所得，不是白送的。

他講到有次組織大規(guī)模捐助，按照以往模式，縣鄉(xiāng)干部會(huì)把捐助物資送到貧困戶家里。但他覺(jué)得那樣不妥。于是改變方式，把物資拉到村口，組織貧困戶自己來(lái)搬運(yùn)、分發(fā)?！安荒馨捉o，你哪怕幫著排個(gè)隊(duì)、維持下秩序也好，雖然看似無(wú)用，但讓貧困戶感覺(jué)自己付出了勞動(dòng)，這是勞動(dòng)所得?！?/p>

德國(guó)醫(yī)生夏愛(ài)克曾經(jīng)在云南的大山上扶貧，采訪過(guò)程中我曾聽(tīng)到一些他扶貧的細(xì)節(jié)。他買(mǎi)了一批羊給貧困戶，并沒(méi)有在集市上直接把羊分給貧困戶，也沒(méi)有把羊送到村里，而是送到山腳下，讓貧困戶把羊牽回去。他說(shuō)這是聽(tīng)從了當(dāng)?shù)厝说慕ㄗh，讓貧困戶自己牽羊，是讓他們有付出勞動(dòng)換取羊的意識(shí)。

殘疾人合作社根據(jù)殘障村民特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的工作崗位。田朝暉 攝

我們所幫扶地區(qū)有個(gè)比較大的村子，村里殘疾和智障村民很多。地方上并沒(méi)有籠統(tǒng)地把這些人納入政策兜底人群，而是成立合作社，根據(jù)殘障村民特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的工作崗位。

有次我到村里調(diào)研，正遇見(jiàn)一個(gè)智力相當(dāng)于十來(lái)歲孩子的成年人，用輪椅推著一個(gè)行動(dòng)不能自理的老人在遛彎，那個(gè)場(chǎng)景讓人想起一首歌：你是我的眼，帶我領(lǐng)略四季變換……

村干部說(shuō)，不指望他們的勞動(dòng)能產(chǎn)生多大效益，甚至很多人的勞動(dòng)幾乎沒(méi)產(chǎn)生效益，但這些勞動(dòng)本身，改變了很多東西。

“無(wú)用”的人，變成了“有用”的人；習(xí)慣了“等靠要”的一群人，意識(shí)到自己可以通過(guò)勞動(dòng)換取更多收入。這就是改變!

宋代有個(gè)著名典故：“以工代賑”。說(shuō)的是宋仁宗時(shí)期，62歲的范仲淹在杭州任上遭遇大饑荒。面對(duì)數(shù)十萬(wàn)災(zāi)民，范仲淹想出一個(gè)超越時(shí)代的解決方案：刺激消費(fèi)，發(fā)展基建。時(shí)人不理解范仲淹的做法，旱災(zāi)如此嚴(yán)重，怎么還要搞娛樂(lè)項(xiàng)目，還要大興土木?但很快，災(zāi)民發(fā)現(xiàn)社會(huì)上出現(xiàn)大量用工崗位，據(jù)說(shuō)每天有幾萬(wàn)災(zāi)民就業(yè)，動(dòng)蕩沒(méi)了，災(zāi)情也緩解了。在這場(chǎng)蔓延半個(gè)中國(guó)的大饑荒中，吳中地區(qū)沒(méi)有一個(gè)饑民餓死，創(chuàng)造了賑災(zāi)史上一個(gè)不小的奇跡。

“無(wú)用的勞動(dòng)”，或許就是“以工代賑”的活學(xué)活用。在無(wú)用的勞動(dòng)背后，可以看出脫貧政策之外，積極作為和不作為的差距。