日本首相安倍晉三１４日發(fā)表戰(zhàn)后７０周年談話?！鞍脖墩勗挕敝谐霈F(xiàn)了“侵略”“道歉”等“村山談話”中的關(guān)鍵詞。但是，安倍采用文字游戲的手法，使這些關(guān)鍵詞有名無(wú)實(shí)，在歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題上與“村山談話”相比明顯倒退。

分析人士指出，安倍在講話中企圖糊弄?dú)v史、欺瞞世人，只能給安倍政府在歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題上留下污點(diǎn)，讓戰(zhàn)后７０年的日本國(guó)家形象蒙塵。

有名無(wú)實(shí)

根據(jù)日本外務(wù)省提供的“村山談話”中文版，１９９５年時(shí)任首相村山以第一人稱直接明了地表示：“我國(guó)在不久的過(guò)去一段時(shí)期，國(guó)策有錯(cuò)誤，走了戰(zhàn)爭(zhēng)的道路，使國(guó)民陷入存亡的危機(jī)，殖民統(tǒng)治和侵略給許多國(guó)家，特別是亞洲各國(guó)人民帶來(lái)了巨大的損害和痛苦。我……謹(jǐn)此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。”

“村山談話”中提到的關(guān)鍵詞的主客體邏輯很清楚——“殖民統(tǒng)治”和“侵略”的主體是“我國(guó)”，即日本；“反省”和“道歉”的主體是“我”，即代表日本政府和全體國(guó)民的日本內(nèi)閣總理大臣村山富市。

但安倍在談話中卻沒(méi)有直接表達(dá)“反省”“道歉”之意，而是通過(guò)回顧以往日本政府的歷史認(rèn)識(shí)間接稱，“我國(guó)對(duì)過(guò)去那場(chǎng)大戰(zhàn)中的行為，反復(fù)表明了痛切的反省和衷心道歉的心情”。安倍在談話中同樣沒(méi)有直接提到日本的侵略和殖民行為，而是以第三方的口氣稱，“不能將武力恐嚇和使用武力作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的手段”，“世界應(yīng)該徹底告別殖民統(tǒng)治”。

安倍同時(shí)在談話中宣稱日本今后無(wú)需繼續(xù)道歉。他說(shuō)，日本戰(zhàn)后出生的人已經(jīng)超過(guò)總?cè)丝诘陌顺桑芭c那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有任何關(guān)系”，他們及其后代“不能再背負(fù)繼續(xù)謝罪的宿命”。

可見(jiàn)，“安倍談話”盡管出現(xiàn)了“侵略”“殖民統(tǒng)治”“道歉”，但這些關(guān)鍵詞的語(yǔ)境和含義與“村山談話”表達(dá)的意思大相徑庭，有其名無(wú)其實(shí)。

自我粉飾

“安倍談話”一方面在歷史認(rèn)識(shí)上大幅倒退，一方面在展望未來(lái)中夾槍帶棒，渾然看不出來(lái)他究竟從過(guò)去的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中汲取了什么教訓(xùn)。

安倍在講話中給日本戰(zhàn)后的歷程和“貢獻(xiàn)”評(píng)功擺好，同時(shí)不忘宣揚(yáng)自己所謂基于價(jià)值觀的“積極和平主義”，宣稱日本要從當(dāng)年“國(guó)際秩序的破壞者”化身為新秩序的發(fā)展和維護(hù)者，安倍實(shí)際上是在為其推動(dòng)安保法案、強(qiáng)化日美軍事同盟、甚至干預(yù)地區(qū)政治尋找借口。

在慰安婦問(wèn)題上也是如此。安倍稱，“２０世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有眾多女性的尊嚴(yán)和名譽(yù)遭受嚴(yán)重傷害，為了使女性在２１世紀(jì)不再受傷害，我國(guó)將引領(lǐng)世界。”在這里，安倍不僅不言及日本戰(zhàn)時(shí)強(qiáng)征慰安婦的罪行，反而將慰安婦視為２０世紀(jì)的“時(shí)代產(chǎn)物”。