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中國(guó)駐日大使批安倍:發(fā)表“不戰(zhàn)誓言”找錯(cuò)地方

來(lái)源:中新網(wǎng)責(zé)任編輯:黃楊海2013-12-31 14:46

中新網(wǎng)12月30日?qǐng)?bào)道 據(jù)中國(guó)駐日本大使館網(wǎng)站消息,12月30日,中國(guó)駐日本大使程永華在日本《每日新聞》發(fā)表題為《發(fā)表“不戰(zhàn)誓言”找錯(cuò)了地方》的署名文章,有針對(duì)性地對(duì)日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社有關(guān)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行有力批駁。

全文如下:

代表日本的政府領(lǐng)導(dǎo)人參拜供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社,事關(guān)日本政府對(duì)過(guò)去那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,事關(guān)戰(zhàn)后中日關(guān)系恢復(fù)和發(fā)展的政治基礎(chǔ),事關(guān)廣大二戰(zhàn)受害國(guó)人民的感情,也事關(guān)日本今后的國(guó)家發(fā)展走向。這一問(wèn)題本身就是政治和外交問(wèn)題,

中方一貫區(qū)別對(duì)待日本軍國(guó)主義分子和日本人民,區(qū)別對(duì)待戰(zhàn)犯和普通士兵,認(rèn)為日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)人民蒙受巨大災(zāi)難,日本人民也深受其害,那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任應(yīng)由一小撮軍國(guó)主義分子來(lái)負(fù)。日本接受波茨坦公告和遠(yuǎn)東軍事法庭審判,是日本戰(zhàn)后獲得重生的前提,日本政府必須信守承諾,在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和甲級(jí)戰(zhàn)犯的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任問(wèn)題上采取明確負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們對(duì)普通民眾祭奠自己的親屬不持異議,但日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜涉及對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和責(zé)任的認(rèn)識(shí),中方絕對(duì)不能接受。

日本可以有自己的生死觀和宗教觀,但這不能成為日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜包括甲級(jí)戰(zhàn)犯在內(nèi)所謂“英靈”的理由。難道甲級(jí)戰(zhàn)犯一死,他們就成了值得尊崇的“英靈”了嗎?生前罪行和戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任就可以一筆勾銷了嗎?人都有最起碼的善惡和是非觀念,這和宗教文化無(wú)關(guān)。我們從未聽說(shuō)過(guò)德國(guó)政要以自己特有的生死觀和宗教觀為由,聲稱包括希特勒在內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人已以死抵罪,并頂禮膜拜。

安倍首相參拜后發(fā)表談話,聲稱堅(jiān)持“不戰(zhàn)誓言”,參拜是基于對(duì)過(guò)去歷史的反省。在靖國(guó)神社發(fā)表“不戰(zhàn)誓言”是找錯(cuò)了地方,也讓世界上有良知的人對(duì)有關(guān)表態(tài)產(chǎn)生強(qiáng)烈反感和質(zhì)疑。靖國(guó)神社戰(zhàn)前是日本軍國(guó)主義對(duì)外侵略的精神支柱,現(xiàn)在不僅供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯,還極力美化歪曲侵略歷史,宣揚(yáng)與當(dāng)今國(guó)際公論格格不入的錯(cuò)誤史觀,其中的“游就館”就是一個(gè)典型。安倍首相到這樣一個(gè)地方參拜“英靈”,對(duì)著當(dāng)年發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的元兇高唱“和平”、“不戰(zhàn)”,不但受害國(guó)人民不能接受,國(guó)際社會(huì)也不會(huì)相信,不得不說(shuō)這是對(duì)和平的褻瀆。

安倍首相強(qiáng)調(diào)無(wú)意傷害中、韓兩國(guó)人民的感情,愿懷著敬意發(fā)展日中友好合作關(guān)系,并希有機(jī)會(huì)向中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人直接做出說(shuō)明。日本領(lǐng)導(dǎo)人到美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的靖國(guó)神社去參拜,國(guó)際社會(huì)和中國(guó)民眾看到的是其對(duì)當(dāng)年加害者表達(dá)的“敬意”和“尊崇”,想起的是當(dāng)年日本軍國(guó)主義者發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),給中國(guó)人民和亞洲鄰國(guó)帶來(lái)的深重災(zāi)難。沒有以史為鑒,就不能面向未來(lái),中日關(guān)系也不可能堅(jiān)持正確的發(fā)展方向。

日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社,涉及日本政府對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和中日關(guān)系的政治基礎(chǔ),關(guān)乎日本同亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)關(guān)系的政治基礎(chǔ),絕非日本內(nèi)政,更不是什么個(gè)人問(wèn)題。在靖國(guó)神社問(wèn)題上,我們希望日本當(dāng)政者在認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題本質(zhì)的基礎(chǔ)上,更多傾聽日本國(guó)內(nèi)和平力量的不同意見,重視亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)的正義之聲,深刻汲取歷史教訓(xùn),真正堅(jiān)持和平發(fā)展,真正與鄰國(guó)和平相處。