提到鄉(xiāng)土小說，“打工文學”“底層寫作”“苦難意識”這些標簽隨之而來。這不僅構成了鄉(xiāng)土小說研究的“準則”，而且很大程度上影響著研究者自身的思維方式。隨著時間的推移，標簽化的思維容易使鄉(xiāng)土小說的面目漸趨模糊。造成此種現象的原因在于鄉(xiāng)土小說概念本身的包容性，有著開闊的空間，也因為學界對于研究對象的辨識度不夠，導致批評與研究過程中的輿論化、標簽化等問題頻繁出現。于是，鄉(xiāng)土小說的研究陷入困境之中，而研究路徑的單一是形成困境的主要因素。就鄉(xiāng)土小說本身而言，“鄉(xiāng)土”概念存在著本體性的局限，即圍繞著“鄉(xiāng)土”范疇的建構所生成的某種區(qū)域限度，而相應的研究方式也局限于既定的視域。倘若一味地為著研究方式層面的突破，而拋卻“鄉(xiāng)土”的內在屬性，便容易使得研究落入本體性的偏移中。因此，如何在尊重鄉(xiāng)土本體的前提下，探究鄉(xiāng)土小說研究的創(chuàng)新性路徑，成為該領域研究者所面臨的主要問題。

賀仲明等著《鄉(xiāng)村倫理與鄉(xiāng)土書寫——20世紀90年代以來的鄉(xiāng)土小說研究》（人民出版社出版），在鄉(xiāng)土小說研究路徑的探究層面，表現出了積極的姿態(tài)。該書以“鄉(xiāng)村倫理與鄉(xiāng)土小說之間的內在聯系”為研究視域，將“20世紀90年代以來的鄉(xiāng)土小說”作為研究對象，不僅形成了鄉(xiāng)土小說研究的創(chuàng)新性意識，而且構筑出了探察鄉(xiāng)土小說寫作的有力空間。同時，由于“鄉(xiāng)村倫理”這一社會學概念的加入，這部論著在方法上突破了單一的文學研究視域，從而在文學內部研究與外部研究的相互滲透與融合中，拓寬了鄉(xiāng)土小說的研究方式。可以說，賀仲明等學者通過審視鄉(xiāng)村倫理變遷影響下的20世紀90年代以來的鄉(xiāng)土小說寫作，有效地突破了當前鄉(xiāng)土小說研究的困境。

從概念范疇上說，“鄉(xiāng)村倫理”更多地指向社會學空間，尤其在中國傳統(tǒng)觀念中，“土地倫理”與“人情關系”成為這一概念的主體。當其與鄉(xiāng)土小說寫作之間產生某種關聯時，傳統(tǒng)意義上的研究意識就存在著新變的可能性。作者指明選擇鄉(xiāng)土倫理角度進行鄉(xiāng)土小說研究的主要原因：“中國的鄉(xiāng)土小說作家絕大部分來自農村，至少與鄉(xiāng)村有著很深的淵源……因此，他們很容易感受到鄉(xiāng)村倫理的影響力?！币簿褪钦f，鄉(xiāng)村倫理在某種程度上成為鄉(xiāng)土小說作家創(chuàng)作的源泉，而與之相應的鄉(xiāng)土小說研究便需要探究二者之間的內在關系，以及關系背后所彰顯出的文學、社會學問題。在具體研究中，這部論著恰當地處理了“鄉(xiāng)村倫理”與“鄉(xiāng)土寫作”的對位關系，在擺脫“鄉(xiāng)村倫理”的社會學范疇約束的基礎上，將其視為參照性的視域空間。這是由20世紀90年代以來的鄉(xiāng)土小說寫作的文本對象所決定，也與文學自身的表達限度有關——“文學只能是表現、展示，通過曲折而間接的方式，引起人們的關注，從而對社會現實產生某些影響，所以，對鄉(xiāng)土小說與現實鄉(xiāng)村倫理的建設，顯然不能給予過多、過于急切的要求，也不能期待作家們提出非常有針對性的、具有現實建設性的思想。”這一限度同時形成了這部論著在研究意識層面所建構的明晰性空間，即這種創(chuàng)新并非是無限度的意識拓展，而是在充分尊重文學研究“邊界”的基礎上進行研究意識的創(chuàng)新，以確保創(chuàng)新本身的效力。

這部論著以“鄉(xiāng)村倫理與鄉(xiāng)土小說之間的內在聯系”為主線，建構出了綜合性的研究空間。“鄉(xiāng)村倫理”作為社會學空間，其本身包含著諸多復雜要素。不同身份、不同性別、不同地域中的“鄉(xiāng)村倫理”呈現出顯著的差異性，鄉(xiāng)村倫理影響下的鄉(xiāng)土小說自然呈現出復雜的寫作樣態(tài)。作者們充分認識到鄉(xiāng)土寫作的多樣性，通過身份差異、怨恨敘事、女性寫作、西部地域等多重維度，來探察20世紀90年代以來鄉(xiāng)土小說寫作的多元空間。在具體研究中，這部論著針對各個空間維度又進行了細致梳理，比如“進城鄉(xiāng)土小說”作家身份的三重劃分（“農裔打工作家”“農裔城籍作家”“城裔城籍作家”）、女性鄉(xiāng)土倫理敘事的兩重主題（“婚姻倫理敘事”“生存?zhèn)惱頂⑹隆保约拔鞑苦l(xiāng)土作家的三種倫理書寫姿態(tài)（“苦難倫理情懷”“鄉(xiāng)村浪漫情懷”“農家感恩情懷”）等，彰顯出細致的思維與靈敏的辨識力。

（作者：張凱成，系首都師范大學文學院博士生）