做人有人樣，做事有品相，做服務人民的新時代文藝工作者，理當“品高業(yè)精、形美行正”。
不知何時，一些從藝人員忘了“又紅又專”這一基本要求，道德缺失，思想滑坡，行為齷齪，導致假扮假唱、偷稅漏稅、“出軌”嫖娼等現(xiàn)象屢有發(fā)生，烏煙瘴氣，被廣大觀眾詬病，損害了文藝工作者形象，敗壞了其應有的品相。究其原因：
一、片面拔高個人才能因素，忽視了一個文藝工作者成長的基本邏輯。
如同樹之成材，藝術人才要長成名家大咖，也必然經歷培育、施肥、澆灌、光和作用等等。離開土壤談種子，離開陽光談花朵，是無本之木，無源之水。
當下，不少所謂“才華出眾”的年輕藝人，剛出道就自我膨脹，覺得自己天賦好、運氣佳，是靠自我奮斗受追捧的，與其他無關。這種潛入靈魂深處的自私意識，無視一個文藝工作者成長的客觀規(guī)律和基本邏輯，久而久之，狂妄自大之心野蠻生長，其人格必然變得傲慢偏執(zhí)、目中無人、目中無法、目中無德、目中無責。
一個真正懂得職業(yè)基本成長邏輯的文藝工作者，不管在任何時候，都不會忘記自己從哪里來，要到哪里去。自己的成長與成功，既有個人的奮斗與付出，更有黨和人民的培養(yǎng)，還離不開時代的造就。只有準確地認識和把握職業(yè)成長的基本邏輯，身才站得直，路才走得遠。
二、端正品相是文藝工作者的必修課，不是可有可無。
只要唱得好、演得好，只要流量多、名氣大，就是個頂個的大腕藝術家。當下，有這種想法的文藝工作者大有人在。他們覺得，只要藝術一流，講不講政治，講不講品相，都不重要。長期不學習，放松自我修養(yǎng)，放任自流，自然慢慢失去了品相。
文藝工作者除了要有好的專業(yè)素養(yǎng)之外，還要有高尚的人格修為，有“鐵肩擔道義”的社會責任感。講品位，重藝德，為歷史存正義，向社會弘美德，為自身留清影。時代和社會要求文藝工作者，必須要有觀眾認可的品相。
首先要有高尚的政治品相。文藝工作者是時代的先行者，是黨的大政方針的傳播者，忠誠于黨、政治合格是起碼要求。如今，多數(shù)藝人不在體制內，缺乏組織管理，常年散兵游勇，忙于掙大錢，網絡粉絲流量，不關心國家大事，思想自然滑坡。因此，加強文藝工作者的組織管理迫在眉睫。尤其是那些在市場上單打獨斗的藝人，一定要幫他們找到黨組織，讓黨的陽光照到他們。
其次是藝術品相。文藝工作者不能認為自己業(yè)務精湛了，受歡迎了，就算藝術品相好了。一定要明白文藝作品是有立場有方向的，作為新時代的文藝工作者，必須牢記自己為黨為民的責任使命，要用作品服務鞏固黨和人民血肉聯(lián)系、服務中華民族偉大復興、服務黨長期執(zhí)行、服務人民群眾的美好生活、服務廣大群眾對高品質文藝消費的需求。要在生活中、工作中、作品中，用實際行動自覺維護黨的權威領導、維護社會穩(wěn)定、維護民族團結局面、維護人民的根本利益。
所謂藝術品相的表現(xiàn)，就是在政治品相指導之下，用自己的感悟和良知，用法律的和倫理道德體系，用文化知識和表達、表演能力，在新時代不斷創(chuàng)造出黨和人民喜歡和需要的優(yōu)秀文藝作品，讓這些作品成為時時刻刻鼓舞人民前進的力量。
合格的文藝工作者還應該有一個重要的品相，那就是人性的自然品相。這個品相表現(xiàn)的機會很多，它包括在生活和工作中，文藝工作者一般活動范圍比較廣接觸人比較多，如果不注意人性自然品相的向善表現(xiàn)，很容易暴露出人性之惡、人性之俗和人性之劣。人也有動物本性的一面，本性的內涵非常復雜，但人之所以區(qū)別于動物，是人有理性的自我克制能力。作為人類文化和精神力量的生產者、創(chuàng)造者、傳播者，不能隨心所欲，不能為所欲為，更不能目中無人，絕不能豪橫跋扈。要努力做到人性自然表達，在引領時尚潮流的同時，引領美好的人性。
三、長存感恩之心，是文藝工作者的基本情懷。
一是感恩黨和人民的培養(yǎng)，二是感恩藝術環(huán)境的塑造，三是感恩社會實踐的廣闊和寬松。在黨的堅強領導下，我們取得了人類經濟發(fā)展的突出奇跡，取得了文化發(fā)展的突出成就，我們正滿懷豪情走在中華民族偉大復興的征程上。正是有了社會的巨大進步和發(fā)展，才有了文藝工作者優(yōu)越的工作條件，才有了寬松的創(chuàng)作環(huán)境和廣闊的創(chuàng)作舞臺，才有了不斷收獲著的藝術成果，處在這個時代的文藝工作者，應該敏銳地感受到這份幸運和溫暖，應該從內心不斷激發(fā)對時代的感恩之情對黨的感恩之情。有了這種強烈的感恩之心，文藝工作者才會從內心迸發(fā)出為時代謳歌、為黨謳歌、為人民謳歌的主體自覺，不斷創(chuàng)作出讓人民有希望有力量有干勁的文藝作品。
文藝工作者只有努力實現(xiàn)了這樣的品相，才能不背離初心，不背離社會和人民，才不至于結下令大眾唾棄的惡果。
（作者：金盾影視中心 李學政）
