紅色井岡，英雄山脈

■解放軍報(bào)記者 張科進(jìn) 段江山

今天，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。

——習(xí)近平

井岡逶迤五百里，紅旗一展乾坤赤。

盛夏時(shí)節(jié)，記者走紅軍路、上井岡山，在先輩們?cè)鴳?zhàn)斗過(guò)的地方一路探訪、回望，深刻體悟那段艱苦卓絕、蕩氣回腸的紅色歲月——

1927年10月，毛澤東引兵抵達(dá)井岡山茨坪，創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地；1930年2月，紅軍主力撤離井岡山，挺進(jìn)贛南、閩西。

兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng)，為中國(guó)革命開辟出一條成功之路，培育了薪火相傳的井岡山精神。

一座山，輝映歷史；一種精神，光耀未來(lái)。2016年春節(jié)前夕，習(xí)主席在井岡山考察時(shí)，深情地說(shuō)，井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山，也是英雄的山、光榮的山，每次來(lái)緬懷革命先烈，思想都受到洗禮，心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)。

一路走來(lái)，記者一次次被標(biāo)注精神偉力的歷史細(xì)節(jié)震撼：紅色井岡，不愧為中國(guó)革命的英雄山脈！

一

井岡山革命博物館內(nèi)，一條長(zhǎng)70厘米、寬4厘米的紅帶子引起了記者的注意：它的主人是曾經(jīng)的遂川縣第五鄉(xiāng)工農(nóng)兵蘇維埃政府赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)王棣權(quán)烈士。

這是一條識(shí)別帶。在人民軍隊(duì)創(chuàng)立初期，裝備極為簡(jiǎn)陋，沒(méi)有統(tǒng)一軍服，為了區(qū)分?jǐn)澄?，同時(shí)不與百姓混淆，他們就在領(lǐng)口上、袖子上、脖子上系上紅帶子，以此作為參加革命、勇敢殺敵的標(biāo)志。

識(shí)別帶也是“犧牲帶”。在極其殘酷的斗爭(zhēng)中，佩戴紅帶子的革命者隨時(shí)準(zhǔn)備為革命獻(xiàn)身，而活著的戰(zhàn)友也可以根據(jù)紅帶子上的籍貫、姓名信息，將消息傳給烈士家人。

站在烈士照片墻和英名錄前，我們?cè)僖淮伪徽鸷?。短短兩年零四個(gè)月的時(shí)間，共有4.8萬(wàn)名英烈獻(xiàn)出生命，這意味著每天有將近60人犧牲。如今，留下姓名的只有15744人，更多的烈士在鮮血染紅戰(zhàn)旗的那一刻，把名字留在天地間……

面對(duì)艱苦的環(huán)境、殘酷的圍剿，戰(zhàn)士們?yōu)楹文軐⑸乐弥韧狻⒏试笧辄h和人民流盡最后一滴血？在另一件不尋常的展品中，記者找到了答案——

“犧牲個(gè)人，言首泌蜜（嚴(yán)守秘密），階級(jí)斗爭(zhēng)，努力革命，伏（服）從黨其（紀(jì)），永不叛黨?！?931年，井岡山老區(qū)貧苦農(nóng)民賀頁(yè)朵在榨油坊昏暗的油燈下寫下入黨誓詞。雖有不少別字，卻真實(shí)反映了一位農(nóng)民黨員的忠誠(chéng)與信仰。

一份誓詞，代代堅(jiān)守。賀頁(yè)朵的兩個(gè)孫子先后參軍，其中一人在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲。犧牲前，他寫下家書：“現(xiàn)在我就要臨近戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)斗中我一定要英勇殺敵……生為祖國(guó)人民而戰(zhàn)斗，死為祖國(guó)人民而獻(xiàn)身?！?/p>

井岡山精神穿越歷史，始終影響和塑造著人民軍隊(duì)的英雄氣。

雪山下那個(gè)英雄群體，此時(shí)此刻突然在記者腦海中出現(xiàn)。去年6月，某邊防團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)祁發(fā)寶身先士卒，帶領(lǐng)官兵以血肉之軀擋住來(lái)犯之?dāng)常瑺I(yíng)長(zhǎng)陳紅軍、戰(zhàn)士陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉英勇犧牲，用生命誓死捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土。

二

眼前這幾件樸實(shí)的展陳，蘊(yùn)含著中國(guó)革命實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的密碼。

八角樓中，一盞紅軍在井岡山使用過(guò)的油燈旁，擺放著毛澤東寫下的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》。

這兩篇重要著作，為奪取革命的勝利指明了方向，探索出一條適合中國(guó)革命實(shí)際的井岡山道路——

在戰(zhàn)略上，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)；在軍事上，堅(jiān)持“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的游擊戰(zhàn)方針；在建設(shè)上，把土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)結(jié)合起來(lái)。

井岡山道路，每一步都是生死關(guān)！看著墻壁上那一個(gè)個(gè)觸目驚心的數(shù)據(jù)，我們無(wú)不為之動(dòng)容。

1927年南昌起義后，總兵力達(dá)2萬(wàn)多人的起義軍南下廣州，最后僅約800人得以保存；毛澤東在湘贛邊界發(fā)動(dòng)秋收起義不到10天，起義軍就從5000人銳減至不足1500人，不得不放棄攻打長(zhǎng)沙的計(jì)劃……

井岡山道路，每一步都是緊要處！聽著講解員語(yǔ)氣沉重的介紹，記者情不自禁為當(dāng)年的革命者揪心：接下來(lái)的路該怎樣走？

南昌起義、秋收起義、廣州起義接連的失敗證明，面對(duì)懸殊的敵我力量對(duì)比，以城市為中心的蘇俄式暴動(dòng)之路，在中國(guó)根本走不通。生死攸關(guān)之際，毛澤東、朱德等老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)僅存的革命隊(duì)伍，放棄攻打大城市，向敵人力量薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍。

習(xí)主席曾說(shuō)過(guò)：“井岡山道路是馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作，從這里革命才走向成功。”誠(chéng)如斯言，井岡山道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人在危亡之際作出的戰(zhàn)略選擇，是一條馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路。

人，還是那批人；槍，還是那些槍，但結(jié)果卻大相徑庭。正是從井岡山出發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民軍隊(duì)歷經(jīng)萬(wàn)里長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的淬煉，終于締造了一個(gè)新中國(guó)，走上了中華民族偉大復(fù)興的光明大道。

三

井岡山革命博物館中，陳列著一只棕色的陶罐。聽完介紹，才知道里面發(fā)黑的結(jié)晶體是食鹽，這其中還有一段令人感動(dòng)的往事。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，物資匱乏，尤其食鹽和藥品更是緊缺。紅軍把繳獲的食鹽分給了村民，村民李尚發(fā)分到食鹽后舍不得吃保存下來(lái)，以備紅軍不時(shí)之需。1959年，老人將這罐珍藏了31年的食鹽捐給了博物館。

而在“井岡名言錄”的一塊展板上，則記錄著朱德同志當(dāng)年在井岡山說(shuō)過(guò)的一句話——“我們要與群眾有鹽同咸，無(wú)鹽同淡?！?/p>

一罐鹽、一句話，正是當(dāng)年紅軍與群眾同甘共苦的生動(dòng)寫照，它揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)并取得勝利的根本原因——黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。

民心所向、民意所歸、民力所聚，是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶，讓紅色政權(quán)在白色恐怖的縫隙中生存下來(lái)，讓人民軍隊(duì)在浴血奮戰(zhàn)中不斷發(fā)展壯大。

博物館中有組雕塑，反映的是當(dāng)年井岡山根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期的一場(chǎng)戰(zhàn)斗——龍?jiān)纯诖蠼?。在七溪嶺，紅軍與敵人打成膠著狀態(tài)，當(dāng)?shù)攸h組織一聲召喚，寧岡、永新兩縣2000名農(nóng)友走上戰(zhàn)場(chǎng)，冒著炮火幫助紅軍運(yùn)送子彈、轉(zhuǎn)移傷員，生動(dòng)演繹了“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)威力。

2016年，習(xí)主席在井岡山八角樓慎德書屋內(nèi)，和龔全珍等6位革命烈士后代、先進(jìn)人物代表親切交談。談話中，習(xí)主席向大家提出：“行程萬(wàn)里，不忘初心。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的八個(gè)字，飽含期望、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人一心為民的擔(dān)當(dāng)。

在井岡山市坳里鄉(xiāng)渡陂村，一棟客家風(fēng)格的三層小樓房映入眼簾，樓內(nèi)黨建活動(dòng)室、遠(yuǎn)程教育室、會(huì)議室、圖書室一應(yīng)俱全。當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者，這是東部戰(zhàn)區(qū)出資援建的項(xiàng)目。2016年，東部戰(zhàn)區(qū)機(jī)關(guān)將渡陂村確定為定點(diǎn)幫扶對(duì)象，扶貧工作組一次次進(jìn)村入戶，與當(dāng)?shù)卣腿罕姽采虒?duì)策，幫助渡陂村融入湘贛紅色旅游圈。

“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”習(xí)主席在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上擲地有聲、鏗鏘有力的話語(yǔ)，如洪鐘大呂在記者的耳畔久久回蕩。

站在黃洋界上極目遠(yuǎn)眺，山風(fēng)撲面、滿目青翠。順著毛澤東同志當(dāng)年指點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士的方向望去，記者不僅看到了江西、看到了湖南，還看到了中國(guó)革命的過(guò)往，看到了昭示著星辰大海的遠(yuǎn)方！

敢于開辟前人沒(méi)有走過(guò)的路

■范 晶

有一座山，不是特別高，但它是共產(chǎn)黨人的精神高地；有一條路，不是特別長(zhǎng)，但它是中國(guó)革命的必經(jīng)之路。

這座山，叫井岡山；這條路，叫井岡山道路。

兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，在歷史的長(zhǎng)河中只是浪花一朵，但對(duì)中國(guó)革命來(lái)說(shuō)卻是狂濤巨瀾——

1927年9月9日，毛澤東在湘贛邊界發(fā)動(dòng)秋收起義。然而起義不到10天，起義軍就從5000人銳減至不足1500人。革命之路，路在何方？生死攸關(guān)之際，毛澤東斷然決策：從“攻打長(zhǎng)沙”變“引兵井岡”。這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折，不僅開辟出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的革命新路，也誕生了以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神。

習(xí)主席指出，“井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神”，強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是、敢闖新路，是井岡山精神的核心”“革命如此，建設(shè)和改革也如此，都必須從實(shí)際出發(fā)，敢于開辟前人沒(méi)有走過(guò)的路”，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。

“什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開辟出來(lái)的。”道路決定命運(yùn)，道路改變命運(yùn)。如果把馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程比作一部鴻篇巨制，那么，井岡山斗爭(zhēng)無(wú)疑就是這部巨著的經(jīng)典開篇。井岡山精神最重要的價(jià)值，在于它在開創(chuàng)中國(guó)革命嶄新時(shí)期和開辟中國(guó)革命獨(dú)特道路上所具有的示范性和先導(dǎo)性。

1965年5月，毛澤東同志重上井岡山。夕陽(yáng)西沉，遠(yuǎn)山如血。登上黃洋界極目遠(yuǎn)眺，他思緒萬(wàn)千，寫下《水調(diào)歌頭·重上井岡山》：“風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間。可上九天攬?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還……”他還寫過(guò)《西江月·井岡山》《念奴嬌·井岡山》。毛澤東同志為何對(duì)井岡山如此鐘情？在自己遺書中寫下“骨灰一部分埋在井岡山的一棵樹下當(dāng)肥料”的曾志這樣說(shuō)：“我們懷念井岡山，懷念井岡山精神，其實(shí)是懷念那時(shí)候開創(chuàng)出的革命道路。”

“履不必同，期于適足?！币粋€(gè)國(guó)家走什么樣的道路，沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的模式，關(guān)鍵是找到符合國(guó)情的正確道路。正如鄧小平所說(shuō)，中國(guó)革命為什么能取得勝利？就是以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，獨(dú)立思考，把馬列主義的普遍原理同中國(guó)的具體情況相結(jié)合，找到了適合中國(guó)情況的革命道路、形式和方法。

同樣是在江西，在距離井岡山300余公里的南昌西郊，有一條被稱為“小平小道”的幽靜土路。就是在這條小道上，“文革”期間被下放到此的鄧小平踱步中思考著黨和國(guó)家的前途。從“小平小道”上的深邃思考到改革開放的偉大實(shí)踐，中國(guó)歷經(jīng)了思想解放洗禮和體制機(jī)制變革，最終“殺出一條血路來(lái)”。

習(xí)主席在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上莊嚴(yán)宣示：“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！”讓我們大力弘揚(yáng)井岡山精神，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上不懼艱難險(xiǎn)阻，越走越堅(jiān)定；在中國(guó)特色強(qiáng)軍之路上不畏風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，越走越自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更大貢獻(xiàn)。

（作者單位：軍事科學(xué)院軍隊(duì)政治工作研究院）

一名戰(zhàn)士眼里的井岡山

■解放軍報(bào)特約通訊員 王 涵

7月上旬，在第74集團(tuán)軍某旅炮兵營(yíng)黨史學(xué)習(xí)教育“士兵講堂”上，一批優(yōu)秀士兵先后登臺(tái)與官兵對(duì)話。井岡山下長(zhǎng)大的下士江平結(jié)合自身成長(zhǎng)經(jīng)歷，談井岡山精神對(duì)自己的影響，在官兵中引起了很好的反響，筆者摘錄部分內(nèi)容如下：

問(wèn)：在你的記憶中，井岡山是怎樣的存在？

答：小時(shí)候父母總帶我上井岡山，記憶中那會(huì)兒有一位叫毛秉華的老人，他義務(wù)為大家講解井岡山的革命故事。這些故事，讓我對(duì)自己生長(zhǎng)的地方有了初步的認(rèn)識(shí)，知道這是一座英雄的山。后來(lái)雖然老人不在了，但他講過(guò)的故事在我腦海中越來(lái)越清晰。尤其是今年以來(lái)，部隊(duì)組織開展黨史學(xué)習(xí)教育，讓我對(duì)井岡山有了更多新的感觸和情感共鳴。

問(wèn)：可不可以分享一下這種感觸和共鳴？

答：黨史學(xué)習(xí)教育中，一次次重溫我黨我軍的紅色歷史，毛秉華老人講過(guò)的那些故事就會(huì)時(shí)常浮現(xiàn)在腦海，讓我仿佛看到無(wú)數(shù)先烈為革命事業(yè)艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，讓我對(duì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神更加感同身受。

問(wèn)：井岡山精神對(duì)你建功軍營(yíng)有何影響？

答：剛選取下士時(shí)，我沒(méi)能很好地適應(yīng)崗位，軍事訓(xùn)練也遇到了瓶頸，內(nèi)心既焦慮又浮躁，甚至產(chǎn)生混日子的想法。在我最迷茫的時(shí)候，有一個(gè)聲音不時(shí)在我心底響起：“井岡！井岡！”順著內(nèi)心深處的指引，我先后兩次利用休假時(shí)間重上井岡山，參觀井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館等紅色場(chǎng)所，緬懷那些犧牲的革命先輩。正是家鄉(xiāng)這座紅色大山蘊(yùn)含的精神力量激勵(lì)著我，幫我找回了入伍初心，堅(jiān)定了建功軍營(yíng)的決心。

……

江平在對(duì)話中談到，他現(xiàn)在是連隊(duì)的一名紅色宣講員，經(jīng)常會(huì)給連隊(duì)官兵講井岡山的紅色故事，他希望能盡自己的努力宣講好井岡山精神，為戰(zhàn)友們立足崗位干事創(chuàng)業(yè)提供精神動(dòng)力。江平透露，他已與連隊(duì)指導(dǎo)員約定，準(zhǔn)備今年休假的時(shí)候，通過(guò)視頻直播帶大家“云訪”一次井岡山。