中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)了太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)，不僅深刻改變了中華民族的前途命運(yùn)，把中國(guó)歷史推向了新高度，也深刻影響和改變了世界歷史的進(jìn)程、格局與趨勢(shì)，為人類進(jìn)步事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了社會(huì)主義中國(guó)，深刻改變了世界政治力量對(duì)比，領(lǐng)導(dǎo)人民成功開(kāi)創(chuàng)、發(fā)展、壯大中國(guó)特色社會(huì)主義，捍衛(wèi)了科學(xué)社會(huì)主義偉大旗幟

中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)，為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)寫下了彪炳史冊(cè)的燦爛篇章。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革、復(fù)興偉大實(shí)踐，是一個(gè)持續(xù)接力、篳路藍(lán)縷、不息奮斗的歷史過(guò)程，也是一項(xiàng)創(chuàng)建、探索、鞏固社會(huì)主義制度，進(jìn)而引領(lǐng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大事業(yè)。

革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，完成新民主主義革命，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。這一偉大勝利，沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，深刻改變了世界政治力量對(duì)比，壯大了捍衛(wèi)世界和平、民主和正義的力量，極大促進(jìn)了許多類似中國(guó)這樣備受帝國(guó)主義、殖民主義剝削壓迫國(guó)家的民族覺(jué)醒過(guò)程，提振了為實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立和民族解放而斗爭(zhēng)的勇氣、熱情和信心。

中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。社會(huì)主義制度在占世界四分之一人口的中國(guó)的建立，歷史性地改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，極大增強(qiáng)了世界社會(huì)主義陣營(yíng)的力量，是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)歷史性的偉大勝利。

在經(jīng)歷社會(huì)主義道路的曲折探索之后，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放的偉大社會(huì)革命，破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。20世紀(jì)80年代末90年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，馬克思主義和社會(huì)主義遭遇到前所未有的危機(jī)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。在此歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在改革開(kāi)放的偉大征程中取得舉世矚目的輝煌成就，彰顯了社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，書寫了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史的光輝篇章。今天，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力居于世界前列, 綜合國(guó)力和國(guó)際影響力顯著增強(qiáng)，前所未有走近世界舞臺(tái)中央，以更加雄偉的身姿屹立于世界民族之林。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大成就，使中國(guó)成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中流砥柱，科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大勝利，深刻影響了世界格局和人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義發(fā)展史進(jìn)入新階段。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，為全球反貧困事業(yè)作出中國(guó)貢獻(xiàn)，為促進(jìn)世界共同發(fā)展注入中國(guó)動(dòng)力

新中國(guó)成立70多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。作為一個(gè)超大型國(guó)家，中國(guó)自身發(fā)展對(duì)人類社會(huì)發(fā)展、世界各國(guó)發(fā)展影響巨大。正如習(xí)近平總書記指出的，“中國(guó)把自己的事情辦好了，對(duì)世界而言就是貢獻(xiàn)”。比如，中國(guó)以占世界7%的耕地，養(yǎng)活了接近世界20%的人口，并成為世界糧食計(jì)劃署的重要捐贈(zèng)國(guó)之一，這本身就是對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)。再比如，改革開(kāi)放以來(lái)，按照現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，我國(guó)7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困；按照世界銀行國(guó)際貧困標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)減貧人口占同期全球減貧人口70%以上，創(chuàng)造了人類減貧史上的偉大奇跡。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)，極端貧困人口的大幅減少主要應(yīng)歸功于中國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，這將不僅改變中國(guó)的面貌、東亞的面貌，也將改變世界現(xiàn)代化構(gòu)圖，乃至改變?nèi)祟惖那巴久\(yùn)。

中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展問(wèn)題上，始終堅(jiān)持通過(guò)發(fā)展本國(guó)更好地兼濟(jì)天下、造福世界。早在新中國(guó)成立之初，毛澤東同志就指出，“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)”。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，雖然自身經(jīng)濟(jì)條件有限，但中國(guó)仍義無(wú)反顧、真誠(chéng)幫助第三世界國(guó)家。根據(jù)2019年發(fā)布的《新時(shí)代的中國(guó)與世界》白皮書，中國(guó)開(kāi)展對(duì)外援助60多年來(lái)，共向166個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供了近4000億元人民幣援助，派遣60多萬(wàn)援助人員，先后7次宣布無(wú)條件免除重債窮國(guó)和最不發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)華到期政府無(wú)息貸款債務(wù)，向亞洲、非洲、拉丁美洲和加勒比地區(qū)、大洋洲的69個(gè)國(guó)家提供醫(yī)療援助，先后為120多個(gè)發(fā)展中國(guó)家落實(shí)聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)提供幫助。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同各國(guó)人民的美好夢(mèng)想息息相通。黨的十八大以來(lái)，隨著綜合國(guó)力的提升，中國(guó)更好地承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任，為推動(dòng)世界共同發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。中國(guó)主導(dǎo)成立的亞投行，已經(jīng)為有關(guān)國(guó)家提供了約200億美元融資，為彌合各國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施鴻溝、推動(dòng)共同發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。據(jù)世界銀行研究報(bào)告，共建“一帶一路”將使相關(guān)國(guó)家760萬(wàn)人擺脫極端貧困、3200萬(wàn)人擺脫中度貧困。今天，中國(guó)還是聯(lián)合國(guó)常規(guī)預(yù)算和維和預(yù)算第二大出資國(guó)、聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)中派出維和人員最多的國(guó)家，被國(guó)際社會(huì)譽(yù)為“維和行動(dòng)的關(guān)鍵因素和關(guān)鍵力量”。展望未來(lái)，中國(guó)的發(fā)展壯大必將釋放出更多外溢效應(yīng)，擔(dān)負(fù)起更多全球責(zé)任，為促進(jìn)世界共同發(fā)展注入更強(qiáng)動(dòng)力。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開(kāi)辟中國(guó)式現(xiàn)代化道路，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇

走向現(xiàn)代化是世界各國(guó)的共同追求，是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。如何通往現(xiàn)代化？這是困擾后發(fā)國(guó)家的一個(gè)重要課題。

西方國(guó)家率先完成了現(xiàn)代化任務(wù)，率先享受了現(xiàn)代化成果，并企圖掌握現(xiàn)代化的解釋權(quán)。西方經(jīng)典現(xiàn)代化理論認(rèn)為，現(xiàn)代化等于西方化，人類的現(xiàn)代化進(jìn)程不過(guò)是發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家看齊的過(guò)程、東方向西方過(guò)渡的過(guò)程。在此理論下，發(fā)展中國(guó)家欲求實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不僅硬件要西方化，軟件也要西方化；不僅要全盤引進(jìn)歐美發(fā)展模式和現(xiàn)代科技，也要全盤復(fù)制歐美社會(huì)制度和價(jià)值觀。但現(xiàn)實(shí)卻是，一些仿效西方現(xiàn)代化模式的發(fā)展中國(guó)家并沒(méi)有取得預(yù)期成功，甚至有不少陷入停滯或混亂。廣大發(fā)展中國(guó)家追尋現(xiàn)代化的曲折探索說(shuō)明，歐美的現(xiàn)代化之路，絕非人類通往現(xiàn)代化的唯一方案；實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須找到適合自身特點(diǎn)的道路。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)矢志奮斗。在1945年黨的七大上，毛澤東同志明確指出：“中國(guó)工人階級(jí)的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng)，而且是為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng)?！毙轮袊?guó)成立后，周恩來(lái)同志在1954年召開(kāi)的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上所作的政府工作報(bào)告中提出：“如果我們不建設(shè)起強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防，我們就不能擺脫落后和貧困，我們的革命就不能達(dá)到目的?！鄙鐣?huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為改革開(kāi)放新時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放之初，鄧小平同志對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排，提出“三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想，即到20世紀(jì)80年代末解決人民溫飽問(wèn)題，到20世紀(jì)末使人民生活達(dá)到小康水平，到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十五大在“三步走”戰(zhàn)略的第一步目標(biāo)已經(jīng)解決、第二步目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)的情況下，制定了新“三步走”戰(zhàn)略，提出“到世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”。黨的十八大正式提出“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”，“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。黨的十九大對(duì)新時(shí)代推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出新的頂層設(shè)計(jì)，提出分兩步走在本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排。

在中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，把無(wú)數(shù)不可能變成可能。實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化是走得通、走得好的。鄧小平同志指出，“我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的現(xiàn)代化”。中國(guó)式的現(xiàn)代化道路不是西方現(xiàn)代化道路的翻版，不是別的什么現(xiàn)代化，而是社會(huì)主義的現(xiàn)代化，是以人民為中心的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功開(kāi)辟，以無(wú)可辯駁的事實(shí)證明了現(xiàn)代化并不等同于西方化，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族注入了信心底氣、提供了全新選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨把為人類作貢獻(xiàn)作為自己的使命，為解決人類共同難題提供了中國(guó)方案，為構(gòu)建公正合理的國(guó)際秩序提出中國(guó)主張，為建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)毛澤東同志提出的建立國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想調(diào)整對(duì)外戰(zhàn)略，提出“中國(guó)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和世界的和平陣線相結(jié)合”的戰(zhàn)略思想。在第二次世界大戰(zhàn)東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利作出了重大貢獻(xiàn)。

新中國(guó)成立前后，毛澤東同志多次發(fā)表聲明，表示中國(guó)愿意在和平、互利及相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整的基礎(chǔ)上同世界各國(guó)建立外交關(guān)系。1953年，周恩來(lái)同志在接見(jiàn)參加中印有關(guān)問(wèn)題談判的印度代表團(tuán)時(shí)首次提出和平共處五項(xiàng)原則。和平共處五項(xiàng)原則已經(jīng)成為國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則和國(guó)際法基本原則，這是國(guó)際關(guān)系史上的重大創(chuàng)舉，為推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)。冷戰(zhàn)期間，毛澤東同志提出劃分“三個(gè)世界”的戰(zhàn)略思想，確定了中國(guó)外交的立足點(diǎn)，中國(guó)政府把加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)與合作作為自己外交政策的重要內(nèi)容，堅(jiān)定地站在第三世界一邊，結(jié)成反對(duì)超級(jí)大國(guó)霸權(quán)主義的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

改革開(kāi)放之初，鄧小平同志敏銳把握國(guó)際形勢(shì)的重大變化，提出和平與發(fā)展是時(shí)代主題的重要政治論斷，為在復(fù)雜變幻的國(guó)際局勢(shì)中徘徊不定的國(guó)家與民族提供了指針。20世紀(jì)末，江澤民同志科學(xué)把握兩極格局終結(jié)和世界格局多極化的態(tài)勢(shì)，提出“建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序”的主張，為創(chuàng)造世界美好未來(lái)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。21世紀(jì)初，面對(duì)全球傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅因素相互交織的復(fù)雜形勢(shì)，胡錦濤同志提出“建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”的主張，為推動(dòng)世界和平發(fā)展作出了中國(guó)貢獻(xiàn)。

進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的時(shí)代之問(wèn)，習(xí)近平總書記深刻洞察時(shí)代發(fā)展潮流和世界發(fā)展大勢(shì)，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國(guó)方案。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界的重大理論貢獻(xiàn)，也是中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步的鮮明旗幟。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走出了一條強(qiáng)而不霸的復(fù)興新路，為維護(hù)世界和平增添了中國(guó)力量

國(guó)強(qiáng)必霸是近代西方的歷史邏輯。16世紀(jì)，西班牙、葡萄牙建立了海洋霸權(quán)，瓜分世界；17世紀(jì)，荷蘭取而代之，成為新的世界霸主；18、19世紀(jì)是英法兩國(guó)爭(zhēng)奪世界霸權(quán)的世紀(jì)；19世紀(jì)末20世紀(jì)初，德國(guó)和日本相繼崛起，試圖建立新的世界霸權(quán)；20世紀(jì)是美蘇爭(zhēng)霸的世紀(jì)；21世紀(jì)，霸權(quán)思維、冷戰(zhàn)思維仍然是西方大國(guó)籌劃國(guó)際關(guān)系的主導(dǎo)邏輯。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，始終堅(jiān)持和平發(fā)展道路?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了14年不屈不撓的浴血奮戰(zhàn)，取得偉大勝利，為捍衛(wèi)世界和平作出了貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟鮮明倡導(dǎo)和堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，確立和奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，向世界作出永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張的莊嚴(yán)承諾。當(dāng)前，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，不確定不穩(wěn)定因素明顯增多。面對(duì)變幻莫測(cè)的國(guó)際形勢(shì)，中國(guó)始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的宗旨，在不確定性中營(yíng)造確定性，走出一條共建、共享、共贏、共護(hù)的安全新路。針對(duì)西方的結(jié)盟機(jī)制和排他性安全觀，中國(guó)主張共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，主張營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局；針對(duì)大國(guó)必戰(zhàn)、國(guó)強(qiáng)必霸的西方邏輯，中國(guó)倡導(dǎo)不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏的新型大國(guó)關(guān)系，為謀劃21世紀(jì)新興大國(guó)與守成大國(guó)的關(guān)系作出了新設(shè)計(jì)。

國(guó)強(qiáng)必霸是基于西方歷史得出的結(jié)論，不能用來(lái)裁剪中國(guó)的事實(shí)，不能以此來(lái)預(yù)測(cè)中國(guó)的未來(lái)。中國(guó)以什么樣的方式發(fā)展，發(fā)展起來(lái)后選擇走什么樣的道路，只能從中國(guó)的歷史事實(shí)中來(lái)尋找答案。今天，一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)不是世界和平的威脅，而是維護(hù)世界和平的中堅(jiān)力量。中國(guó)的和平發(fā)展，既改寫了昔日大國(guó)霸權(quán)擴(kuò)張的發(fā)展邏輯，也改寫了大國(guó)崛起后稱王稱霸的歷史宿命。

中國(guó)共產(chǎn)黨賡續(xù)中華民族千年文脈，繼承人類文明優(yōu)秀成果，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系，深刻影響了世界文明進(jìn)程

世界的問(wèn)題林林總總，歸根結(jié)底，根子在哲學(xué)、在文明。建設(shè)美好世界，關(guān)鍵是推動(dòng)人類文明的創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)今世界面臨治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字等全球性挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人飽含對(duì)人類發(fā)展重大問(wèn)題、人類文明未來(lái)走向的睿智思考和獨(dú)特洞見(jiàn)，積極擔(dān)負(fù)起為人類作貢獻(xiàn)的歷史使命。對(duì)于已然呈現(xiàn)出諸多弊端的西方文明而言，未來(lái)之中國(guó)決不是“文明之威脅”，而是治療舊文明之良藥、開(kāi)啟新文明之希望。

中國(guó)共產(chǎn)黨承載鑄就中華文明新輝煌的歷史重任，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在時(shí)代發(fā)展中賡續(xù)千年文脈。同時(shí)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深刻把握“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的邏輯，在吸收以現(xiàn)代文明為核心的人類文明成果基礎(chǔ)上，用創(chuàng)新增添文明發(fā)展動(dòng)力，激活文明進(jìn)步的源頭活水，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系，體現(xiàn)出獨(dú)特的文明特征，打下深厚的中國(guó)烙印，深刻影響了世界文明進(jìn)程。比如，主張既具有統(tǒng)一性又具有多樣性的世界觀，強(qiáng)調(diào)各國(guó)都有自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路權(quán)利的制度觀，倡導(dǎo)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，倡導(dǎo)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展觀，倡導(dǎo)開(kāi)放、融通、互利、共贏的合作觀，倡導(dǎo)共商、共建、共享的全球治理觀，倡導(dǎo)以義為先、義利兼顧的正確義利觀，倡導(dǎo)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系等。這些深刻思想體系所體現(xiàn)的中國(guó)智慧，遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，占據(jù)道義制高點(diǎn)，反映大多數(shù)國(guó)家的共識(shí)，為人類文明的創(chuàng)新發(fā)展拓展出嶄新歷史空間。

作者：中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）馬克思主義學(xué)院 執(zhí)筆：張占斌、陳曙光、張嚴(yán)、唐愛(ài)軍、王慧