由《囚歌》談保持革命自信

■于永軍

●革命自信，當(dāng)然不是盲目自信，而是建立在對(duì)道路選擇清醒認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的。這其實(shí)是一種對(duì)信仰的忠誠，對(duì)理想的堅(jiān)定追求

有一篇教科書中的課文至今令我記憶深刻，它就是葉挺同志寫在被囚禁的重慶渣滓洞集中營樓下二號(hào)牢房墻壁上的《囚歌》：“為人進(jìn)出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個(gè)聲音高叫著：爬出來呵，給爾自由！我渴望著自由，但也深知道——人的軀體哪能由狗的洞子爬出！我只能期待著，那一天，地下的火沖騰，把這活棺材和我一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生?！?/p>

這首詩以凜然的正氣回答了“狗洞外面的高叫聲”，聲明了自己的選擇，表明了寧為玉碎、不為瓦全的崇高氣節(jié)和無畏氣概。同時(shí)，以激昂的語氣表達(dá)了自己對(duì)革命終會(huì)取得最后勝利的堅(jiān)定信心，為此不惜獻(xiàn)出自己的熱血和生命，讓自己在血與火的斗爭中體現(xiàn)生命的真正價(jià)值。

朗讀這首詩，我們仿佛看到了在熊熊燃燒的烈火中，一個(gè)頂天立地的共產(chǎn)黨人形象巍然屹立，光耀千秋。葉挺同志早年投身革命，率領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)在北伐中作戰(zhàn)英勇，所在的國民革命軍第四軍被譽(yù)為“鐵軍”。后在皖南事變中，時(shí)任新四軍軍長的葉挺被國民黨當(dāng)局扣押，他拒絕蔣介石的威逼利誘，寫下了這首著名的《囚歌》。

由葉挺的《囚歌》，不禁想起了一大代表王盡美的遺囑。王盡美是山東黨組織早期組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，長期在艱苦歲月中忘我工作，患了肺病沒能得到及時(shí)治療，1925年8月，倒在了為之奮斗的革命征途中，年僅27歲。彌留之際，他在病床上口述，請(qǐng)黨組織負(fù)責(zé)人記錄其遺囑：“全體同志要好好工作，為無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放和共產(chǎn)主義的徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗到底！”王盡美的遺囑話雖不多，但卻充滿了對(duì)“無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放和共產(chǎn)主義”一定會(huì)“徹底實(shí)現(xiàn)”的堅(jiān)定信心。

何謂自信？自信就是一種發(fā)自內(nèi)心的自我肯定與相信，深信一定能做成某件事，實(shí)現(xiàn)所追求的目標(biāo)。作為革命者，就是始終保持革命必勝的信心，無論生活多艱難、環(huán)境多險(xiǎn)惡，都始終對(duì)革命事業(yè)抱有必勝信念，笑對(duì)一切困難與敵人。葉挺和王盡美用壯麗的一生，詮釋了這種自信的力量。夏明翰面對(duì)敵人的屠刀英勇不屈，在寫給母親的信中，他預(yù)言“相信你會(huì)看到我們舉過的紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天”，同樣詮釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定革命自信的力量。

自信是力量之源。有了自信，任何艱難險(xiǎn)阻都阻擋不住前行的腳步。井岡山時(shí)期，弱小的工農(nóng)紅軍之所以在“敵軍圍困萬千重”的圍剿中，保持“我自巋然不動(dòng)”，就因?yàn)閳?jiān)信“星星之火，可以燎原”，用革命信心筑起了“森嚴(yán)壁壘”，保持了“眾志成城”，取得了“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”的勝利。二萬五千里長征中，面對(duì)天上飛機(jī)的偵察轟炸，地上敵軍的圍追堵截，面對(duì)“平均每300米就有一名紅軍犧牲，平均每天都有一場(chǎng)遭遇戰(zhàn)”的困境，疲憊不堪、缺衣少糧的紅軍指戰(zhàn)員之所以選擇迎難而上，最終勝利到達(dá)延安，關(guān)鍵就在于樹立了“只要聽從黨中央的指揮，紅軍就能打勝仗”的必勝信念。小到一個(gè)人、一個(gè)集體，大到一個(gè)政黨、一支軍隊(duì)，只要有信仰、信念和信心，就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇。

自信是成功的保證。人只要有自信，就能產(chǎn)生勇氣和力量，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮。20世紀(jì)初，美國美孚石油公司曾在中國西部打井找油，毫無所獲。于是以布萊克威爾教授為首的一批西方學(xué)者，斷言中國地下無油，是一個(gè)“貧油的國家”。地質(zhì)學(xué)家李四光偏偏不信這個(gè)邪：美孚的失敗不能斷定中國地下無油。他說：“我就不信，油，難道只生在西方的地下？”在這種強(qiáng)烈的自信心支配下，他開始了30年找油生涯。李四光通過運(yùn)用地質(zhì)沉降理論，相繼發(fā)現(xiàn)了大慶油田、大港油田、勝利油田、華北油田和江漢油田，徹底粉碎了“中國貧油論”，也以事實(shí)證明了“篤行信道，自強(qiáng)不息”的古訓(xùn)。

自信的本質(zhì)是一種對(duì)選擇的堅(jiān)定，正如《正道滄?！鐣?huì)主義500年》主題歌中唱的那樣：“走對(duì)了路就別彷徨?！庇绕涫窃诟锩霈F(xiàn)逆境的情況下，更須做到不為干擾所惑、不為風(fēng)險(xiǎn)所懼，始終朝著既定目標(biāo)前進(jìn)。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中指出：“在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣?！睆倪@個(gè)意義上解讀中國共產(chǎn)黨從苦難走向輝煌的百年歷史，其實(shí)就是一部在革命必勝信念支配下的奮斗史。

革命自信，當(dāng)然不是盲目自信，而是建立在對(duì)道路選擇清醒認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上的。這其實(shí)是一種對(duì)信仰的忠誠，對(duì)理想的堅(jiān)定追求。黨章開宗明義指出：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”因而，構(gòu)成共產(chǎn)黨員精神譜系的核心，就是對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定追求，對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的不懈堅(jiān)持，對(duì)黨和人民偉大事業(yè)的無限忠誠。這種忠誠，是自覺的、能動(dòng)的、實(shí)踐的，風(fēng)雨如磐，歷久彌堅(jiān)。

實(shí)踐一再證明，自信只有建立在崇實(shí)和自強(qiáng)不息的基礎(chǔ)上，才能到達(dá)理想的彼岸，才有價(jià)值意義。我們今天“學(xué)史增信”，就是要從一代代共產(chǎn)黨人的接力傳承中，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、凝心聚力奮斗取得的成就，做到堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，自覺把“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”融入血液、注于行動(dòng)，一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。這是學(xué)史增信的目標(biāo)，也應(yīng)是檢驗(yàn)成效的基點(diǎn)。

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