中國(guó)共產(chǎn)黨在上海誕生，作為近代歷史上開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。近代以來(lái)上海因地利之便而日益繁榮的經(jīng)濟(jì)、“一市三治四界”的特殊格局以及革命文化的匯聚融合,這些時(shí)代印記在上海地區(qū)的匯集和發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了重要的歷史條件。

1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨在上海宣告誕生。從此，中國(guó)歷史揭開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，紅色風(fēng)暴席卷全國(guó)。歷史將中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的足跡留在了上海，它見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)年輕的布爾什維克政黨的成立與發(fā)展、斗爭(zhēng)與成長(zhǎng)、低谷與高潮。星星之火，可以燎原。從上海起航，這個(gè)最初在石庫(kù)門(mén)秘密成立、誕生之初只有50余名黨員的年輕政黨，最終在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)實(shí)踐中找到了適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，帶領(lǐng)著億萬(wàn)人民群眾，使擁有五千多年歷史的古老東方大國(guó)煥發(fā)出了新的生機(jī)活力。回望百年前的中國(guó)，是什么讓上海這座當(dāng)時(shí)的遠(yuǎn)東第一大城市成為中國(guó)共產(chǎn)黨的搖籃？

近代以來(lái)因地利之便而日益繁榮的經(jīng)濟(jì)

上海作為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的搖籃，其在近代的崛起與得天獨(dú)厚的優(yōu)越地理位置有著密切的關(guān)系。上海正當(dāng)我國(guó)南北海岸線(xiàn)中部與“黃金水道”長(zhǎng)江所形成的T字形交叉點(diǎn)上，集黃金海岸與黃金水道于一身。再加上長(zhǎng)江水道的便利水運(yùn)條件，上海成為近代中國(guó)內(nèi)外貿(mào)易兩個(gè)輻射扇面的接合部。由于對(duì)外貿(mào)易的推動(dòng)，在19世紀(jì)50年代，我國(guó)就形成了以上海為中心的東南沿海航運(yùn)網(wǎng)絡(luò)，中西交通的遠(yuǎn)洋航線(xiàn)從上海延伸拓展。

上海還有著廣闊的經(jīng)濟(jì)腹地。上海所處的長(zhǎng)江三角洲是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮富庶的地區(qū)，它地域深廣，擁有眾多的城鎮(zhèn)和人口，物產(chǎn)豐富。1842年中英《南京條約》簽訂，上海被列為通商口岸。這既方便了外國(guó)資本對(duì)中國(guó)的掠奪，也使開(kāi)埠后的上海貿(mào)易量急速上升，在中國(guó)城市中的地位也迅速攀升：開(kāi)埠后10年左右即取代廣州而成為中國(guó)最大的對(duì)外貿(mào)易口岸，其進(jìn)出口貨值占全國(guó)進(jìn)出口貨總值的50%以上；開(kāi)埠后30年左右就形成內(nèi)河、長(zhǎng)江、沿海和遠(yuǎn)洋四大航運(yùn)系統(tǒng)，成為全國(guó)的航運(yùn)中心；1895年以后成為中國(guó)外資企業(yè)最集中的城市；1900年上海城市人口突破100萬(wàn)，成為中國(guó)人口規(guī)模最大的都會(huì)；20世紀(jì)30年代上海成為全國(guó)貨幣發(fā)行的樞紐，外匯和金銀交易的總匯，當(dāng)時(shí)中國(guó)所謂“四行兩局”的總部全部集中在上海。上海獨(dú)有的區(qū)位優(yōu)勢(shì)使其能得世界文明風(fēng)氣之先，為其日后吸納與傳播先進(jìn)文化奠定了基礎(chǔ)，而其被迫開(kāi)放的屈辱歷史也為上海人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神埋下了伏筆。

近代上海經(jīng)濟(jì)的興盛，驅(qū)動(dòng)了公路、鐵路、輪船、新聞、郵電等近代交通、資訊行業(yè)的相繼興起，拉近了中國(guó)與世界各國(guó)的距離，加強(qiáng)了中國(guó)與世界各國(guó)的交流和聯(lián)系，也極大地?cái)U(kuò)大了人們的認(rèn)識(shí)視野。更為重要的是近代上海工商經(jīng)濟(jì)的勃興造就了新的社會(huì)階層：這其中既包括買(mǎi)辦階層與民族資產(chǎn)階級(jí)的資本家集團(tuán)，他們?yōu)樯虾９I(yè)化的經(jīng)濟(jì)夢(mèng)想注入了活力；也包括生機(jī)勃勃的工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)隨著工業(yè)化的深入而日趨壯大，工人運(yùn)動(dòng)同步發(fā)展為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的產(chǎn)生準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生與最初的發(fā)展過(guò)程，與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)特別是上海工人階級(jí)的斗爭(zhēng)同步而行。中國(guó)共產(chǎn)黨在上海誕生后，工人階級(jí)和工人運(yùn)動(dòng)有了全新的領(lǐng)導(dǎo)力量，上海乃至全國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)迎來(lái)了大爆發(fā)，年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨也在一次次斗爭(zhēng)實(shí)踐中得到淬煉。

開(kāi)埠以來(lái)“一市三治四界”的特殊格局

近代上海在大部分時(shí)間里是在“一市三治四界”的特殊政治格局中演變發(fā)展的。所謂“一市”，指一個(gè)大城市上海；所謂“三治”即公共租界、法租界、華界三個(gè)區(qū)域，分屬不同城市管理機(jī)構(gòu)、司法體系、警察局、公共交通系統(tǒng)；所謂“四界”，指兩租界各為一區(qū)域，華界又分為南市與閘北兩個(gè)區(qū)域，中間隔著兩個(gè)租界。

獨(dú)特的政治格局使租界保持著相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境，得以比較超脫于近代中國(guó)連年的外侵、內(nèi)亂、天災(zāi)和人禍，在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵略中國(guó)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命、江浙戰(zhàn)爭(zhēng)等大部分時(shí)期，上海租界基本處于中立狀態(tài)，烽煙不起，鋒鏑不鳴，對(duì)上海的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)特別是人口的發(fā)展，帶來(lái)了深刻影響。大批官員、富商來(lái)這里居住、置業(yè)，各種人才向這里涌來(lái)，無(wú)數(shù)游資向這里集中，使得上海在動(dòng)蕩的歷史中出現(xiàn)了“畸形繁榮”的景象。近代上海還由于三家兩方的特殊政治格局而處于中國(guó)權(quán)力控制的邊緣地帶，同時(shí)距離英、法權(quán)力控制中心也特別遙遠(yuǎn)。這樣，在華界與公共租界、華界與法租界、公共租界與法租界之間，事實(shí)上存在三道行政控制的縫隙，這些縫隙在清朝政府、北洋政府和南京政府的統(tǒng)治系統(tǒng)中，成為可以利用的政治空間。近代各種革命運(yùn)動(dòng)能夠在這里如火如荼地開(kāi)展，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在這里誕生，左聯(lián)文化活動(dòng)能夠在這里順利展開(kāi)，都與這一道道縫隙的存在密切相關(guān)。

20世紀(jì)初的一些重要的國(guó)際會(huì)議、國(guó)際組織在中國(guó)召開(kāi)或設(shè)立機(jī)構(gòu)的首選地往往也是上海。發(fā)生在上海的事情往往與全國(guó)、全世界緊密相連，而上海對(duì)發(fā)生在世界各地的事情也特別敏感，這就使得上海成為全國(guó)乃至全世界各種信息的集散之地，各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治力量的關(guān)注焦點(diǎn)，發(fā)生在上海的事情往往具有了放大的效應(yīng)。如拒俄運(yùn)動(dòng)、抵制美貨運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)期間上海工人、商人和學(xué)生的活動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)等之所以影響那么巨大，與上海城市巨大的國(guó)際影響力就有著密切的關(guān)系。從1920年12月15日第一批89名赴法勤工儉學(xué)的學(xué)生從匯山碼頭起航，到1920年12月15日止，在影響深遠(yuǎn)的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)中，先后有陳延年、陳喬年、周恩來(lái)、鄧小平、王若飛、劉伯堅(jiān)、陳毅、李維漢、李富春、蔡和森、向警予、李立三、聶榮臻等1600名中國(guó)學(xué)生從上海出發(fā)，遠(yuǎn)涉重洋、留學(xué)報(bào)國(guó)。此外，當(dāng)時(shí)有50多個(gè)國(guó)家的10多萬(wàn)外僑生活在上海，愛(ài)因斯坦、卓別林、蕭伯納、杜威等名人先后訪(fǎng)問(wèn)過(guò)上海。發(fā)達(dá)的交通，便捷的銀行，暢通的通訊，新思想、新思潮迅速傳播，使得共產(chǎn)國(guó)際將上海視為東方共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的中心。這些顯然為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生提供了重要前提。

五四以來(lái)革命文化的匯聚融合

任何一個(gè)政黨的建立都不是一朝一夕的，必定有其特定的思想文化基礎(chǔ)。近代上海的多元文化兼容的特質(zhì)，吸引著各地乃至各國(guó)的文化人遷徙上海，為上海文化事業(yè)的發(fā)展輸送了活潑的“新鮮血液”。這其中就有一批相當(dāng)數(shù)量的知識(shí)精英以傳播西學(xué)或者從事城市大眾文化事務(wù)為主要職責(zé)，對(duì)先進(jìn)文化的傳播和思想風(fēng)貌的提高起到了推波助瀾的作用。上海相對(duì)寬松的多元文化氛圍更為馬克思主義的傳播和共產(chǎn)主義活動(dòng)提供了有利條件。

1919年5月4日開(kāi)始的北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)和6月5日舉行的上海工人大罷工，使得北京和上海這兩座近代中國(guó)最重要的城市，成為五四運(yùn)動(dòng)之“雙塔”，交相輝映。其中上海作為東西方文明的交匯之地、中國(guó)革命的前沿之地，在五四運(yùn)動(dòng)發(fā)起中起到的作用也是不可或缺的。以上海為首的江南地區(qū)，因其“得風(fēng)氣之先”，在推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展和放大其影響方面，可謂居功至偉。

五四運(yùn)動(dòng)后，上海逐漸成為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的宣傳中心。特別是陳獨(dú)秀、李漢俊、邵力子和陳望道等一大批先進(jìn)知識(shí)分子會(huì)集于上海，組成了馬克思主義的宣傳群體，利用《新青年》《星期評(píng)論》等刊物，宣傳思想解放運(yùn)動(dòng)，宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)。后經(jīng)陳獨(dú)秀等人引薦，又有李達(dá)、林伯渠等人加盟，毛澤東、張國(guó)燾等人也在這期間來(lái)過(guò)上海，與陳獨(dú)秀等人討論過(guò)社會(huì)主義問(wèn)題。而共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局代表維經(jīng)斯基也在上海霞飛路（今淮海中路）漁陽(yáng)里6號(hào)設(shè)立了中俄通訊社（由楊明齋具體負(fù)責(zé)），就近指導(dǎo)中國(guó)革命。正是這個(gè)強(qiáng)大的陣容，把馬克思主義的傳播活動(dòng)推向了新的階段。在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，他們開(kāi)展了一系列建立中國(guó)共產(chǎn)黨的籌備工作。上海作為近代中國(guó)最開(kāi)放最發(fā)達(dá)的城市，逐漸成為先進(jìn)的中國(guó)人探尋新路的核心陣地。正是在這種情況下，來(lái)自全國(guó)各地的13位代表會(huì)聚于上海，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。

（軍隊(duì)黨的生活·解放軍新聞傳播中心融媒體出品）