一個(gè)國(guó)家，一支軍隊(duì)，想保持生機(jī)就在于不斷地改革，陷入停滯僵化就會(huì)衰敗。目前，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央、中央軍委領(lǐng)導(dǎo)下，我們軍隊(duì)經(jīng)歷的改革力度之大、范圍之廣、涉及之深，都是新中國(guó)成立以來(lái)前所未有的，堪稱一次“脫胎換骨”。撫今追昔，徐焰將軍作為一個(gè)從事幾十年軍事歷史研究教學(xué)的人不禁感慨萬(wàn)千，針對(duì)軍事改革的話題創(chuàng)作了一本圖書，題目就叫《脫胎換骨：縱橫古今談軍改》。請(qǐng)看今日出版的《解放軍報(bào)》文章——

為軍事變革提供生動(dòng)借鑒

——我為何要寫《脫胎換骨》

■徐　焰

俗語(yǔ)道：“流水不腐，戶樞不蠹?！币粋€(gè)國(guó)家，一支軍隊(duì)，想保持生機(jī)就在于不斷地改革，陷入停滯僵化就會(huì)衰敗。我本人軍旅生活已四十多年，經(jīng)歷了1975年的大精簡(jiǎn)整編后，又親眼目睹過(guò)部隊(duì)幾次改革整編。目前，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央、中央軍委領(lǐng)導(dǎo)下，我們軍隊(duì)經(jīng)歷的改革力度之大、范圍之廣、涉及之深，都是新中國(guó)成立以來(lái)前所未有的，堪稱一次“脫胎換骨”。撫今追昔，本人作為一個(gè)從事幾十年軍事歷史研究教學(xué)的人不禁感慨萬(wàn)千，針對(duì)軍事改革的話題創(chuàng)作了一本圖書，題目就叫《脫胎換骨：縱橫古今談軍改》（長(zhǎng)江文藝出版社）。

從古今中外歷史中選取并突破

我年輕時(shí)在大學(xué)歷史系讀書時(shí)，參加過(guò)考古挖掘?qū)嵙?xí)，看到昔日恢宏的皇宮殿堂只剩下埋入地下的殘?jiān)珨啾?，再追思那些?qiáng)大的帝國(guó)為什么走向覆亡，會(huì)發(fā)現(xiàn)好像有一只無(wú)形的歷史命運(yùn)之手在操控興衰周期?！熬灰姡?，玉環(huán)飛燕皆塵土。”過(guò)去強(qiáng)漢盛唐的鐵騎勁旅，為什么經(jīng)歷過(guò)一個(gè)輪回就會(huì)變得不堪一擊？

若考察中國(guó)古代史籍和史家評(píng)述，也不難看出，一個(gè)強(qiáng)盛王朝在初年還能保持尚武精神并注重變革，如漢武帝、唐太宗都能改變步兵為主的軍隊(duì)結(jié)構(gòu)而重點(diǎn)建設(shè)騎兵，并親自策馬揚(yáng)鞭指揮。他們的后輩卻只駐足深宮，不能親自統(tǒng)軍又導(dǎo)致兵權(quán)旁落。上層當(dāng)權(quán)者日益腐朽并沉溺享樂，又影響社會(huì)風(fēng)氣不愿習(xí)武，軍隊(duì)制度再變革就會(huì)出現(xiàn)“逆向”性，即越改越壞。

漢朝初年和唐朝初年實(shí)行從平民中征兵，并定期退伍，士卒比較純樸并服從國(guó)家政權(quán)管理，西漢前期民間還以當(dāng)“長(zhǎng)征健兒”即從軍為光榮。不過(guò)尚武之風(fēng)喪失后，當(dāng)兵被視為苦役受到鄙視，征兵制被迫改為募兵制，由將領(lǐng)花錢雇社會(huì)閑散者或不逞之徒從軍。古代募兵制必然出現(xiàn)士兵成分惡劣，軍營(yíng)里“集天下不義之人日授以殺人放火之事”，這種“兵為將有”又易于出現(xiàn)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，民間困苦還會(huì)引發(fā)農(nóng)民、游民揭竿而起造反，最終導(dǎo)致王朝滅亡和社會(huì)經(jīng)濟(jì)毀滅性大破壞。隨著封建王朝日益腐朽，兵的地位也越來(lái)越低，宋朝對(duì)士卒要在臉上刺字防止逃跑，看過(guò)《水滸傳》的人往往記得那時(shí)民間竟把士兵罵為“賊配軍”！

到了明清兩朝，當(dāng)權(quán)者只求穩(wěn)固統(tǒng)治，對(duì)政治體制和軍制都不思改革。如清朝初年的“八旗”制，讓滿族青壯男子全部為兵，保障了兵源和士氣。這一“祖宗成法”在社會(huì)環(huán)境改變后卻堅(jiān)持不改，晚清的“八旗子弟”就變成一群只知吃喝玩樂而根本不能上陣的廢物。

在古代的中東和西方世界，各軍事強(qiáng)國(guó)同樣是“各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，盛極后會(huì)因軍力由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱而衰敗。如距今6000年前的“兩河流域”（底格里斯河與幼發(fā)拉底河流域）的蘇美爾王國(guó)，位于現(xiàn)代人熟悉的巴格達(dá)附近，是第一個(gè)有文字記載的成形國(guó)家，建立不久便亡國(guó)滅種，如今的伊拉克居民只是阿拉伯人。4500年前修筑金字塔的古埃及王國(guó)，其文化和民族本身也都隨著軍事失敗而消失，現(xiàn)在的埃及人也是公元7世紀(jì)后移居至此的阿拉伯人。

成吉思汗及其子孫曾以武功創(chuàng)造了古代世界疆域最大的軍事帝國(guó)，不過(guò)只經(jīng)歷一二百年就走向頹敗并四分五裂。游牧民族的王朝比農(nóng)耕民族建立的王朝衰落更快，是因?yàn)樗鼈內(nèi)狈ξ幕滋N(yùn)，更難抵御歌舞升平和醇酒美色的誘惑。從苦寒之地進(jìn)入燈紅酒綠場(chǎng)所的武士，若再?zèng)]有思想道德操守做底線，不很快腐敗才怪呢！

人類進(jìn)入近現(xiàn)代社會(huì)之后，因社會(huì)生產(chǎn)力和文化不斷進(jìn)步，奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的興衰周期律有了些變化，不過(guò)重視軍事變革仍是強(qiáng)國(guó)之本。16世紀(jì)后靠收編海盜變成海軍的英國(guó)，就以戰(zhàn)艦和工業(yè)革命的優(yōu)勢(shì)稱雄全球近三個(gè)世紀(jì)。18世紀(jì)末人口不過(guò)300萬(wàn)，武裝力量只有民兵的美利堅(jiān)，在兩次世界大戰(zhàn)期間逐漸成為世界軍事頭強(qiáng)，其要訣也在于重視變革。如20世紀(jì)美國(guó)面對(duì)軍隊(duì)機(jī)械化、發(fā)展核武器和實(shí)行信息化這三次歷史機(jī)遇，都占據(jù)了世界先機(jī)。

溫故知新，鑒古警今。筆者總結(jié)多年間研究古今中外國(guó)家和軍隊(duì)興衰的體會(huì)，深感應(yīng)將其概括成書，為現(xiàn)在的人在變革中提供借鑒參考，這也是推動(dòng)《脫胎換骨》一書創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。