紅色政權(quán)，隊(duì)伍“擴(kuò)紅”五千人

烏蒙山，在孕育千里回旋戰(zhàn)的軍事奇跡之前，已見(jiàn)證省級(jí)紅色政權(quán)——中華蘇維埃人民共和國(guó)川滇黔省革命委員會(huì)的誕生。

1936年2月，紅二、六軍團(tuán)以貴州的黔西、大定、畢節(jié)為中心，創(chuàng)建革命根據(jù)地。8日，“中華蘇維埃人民共和國(guó)川滇黔省革命委員會(huì)”在大定宣告成立，賀龍任委員會(huì)主席。不久，委員會(huì)遷至畢節(jié)的一座天主教堂內(nèi)。

這一革命舊址，現(xiàn)在掛著“百花路8號(hào)”的門(mén)牌。正對(duì)院門(mén)，是中西合璧的“禮拜堂”，其外墻上鑲嵌著王震所題“紅軍在黔西北”金色大字。院內(nèi)，紅豆杉、三角梅、萬(wàn)年青等植物，與刻著“三省紅都”字樣的雕塑相映成輝。一墻之隔，畢節(jié)一小孩子們的朗朗讀書(shū)聲，將活力源源不斷地注入這個(gè)莊重典雅的院子。

畢節(jié)市史志辦副主任高隆禮，邊與記者一起參觀“禮拜堂”內(nèi)的展廳，邊講述起紅色政權(quán)的故事。一臺(tái)石印機(jī)，紅軍用它印制了《中華蘇維埃人民共和國(guó)川滇黔省革命委員會(huì)布告》，向群眾宣傳革命主張；一床棉絮，是烏蒙山回旋戰(zhàn)中，紅軍征用赫章縣李開(kāi)才家的一頭豬后，與三塊大洋一起留給李家的；一把紅小豆，是紅軍留在苗族群眾家的，后來(lái)這一豆種被廣泛播種，成為當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，并被稱作“紅軍豆”。高隆禮告訴記者，當(dāng)時(shí)群眾盡管生活貧困，但還是拿出糧食、衣被、鞋襪等支持紅軍。大定、畢節(jié)兩縣的裁縫和婦女，還在蘇維埃政府發(fā)動(dòng)下，日夜趕制2萬(wàn)多套軍衣，解了紅軍燃眉之急。

黔大畢革命根據(jù)地的開(kāi)辟，使紅二、六軍團(tuán)得以休養(yǎng)生息，也壯大了隊(duì)伍。紅軍“為窮人打天下”的宣傳，打土豪分田地的舉動(dòng)，贏得群眾擁護(hù)，5000多人加入紅軍。這是紅二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征中最輝煌的“擴(kuò)紅”成績(jī)，被許多紅軍將領(lǐng)稱為長(zhǎng)征的“黃金時(shí)代”。

革命火種，燃遍烏蒙山區(qū)

將時(shí)間軸繼續(xù)前移，記者看到，紅軍進(jìn)入貴州西北之前，革命火種已在烏蒙山區(qū)點(diǎn)燃。1933年冬，畢節(jié)人、共產(chǎn)黨員林青，在上海出獄后，因無(wú)法找到黨組織，便與同鄉(xiāng)繆正元一起回到家鄉(xiāng)。他們辦起“畢節(jié)草原藝術(shù)研究社”，組織進(jìn)步青年、學(xué)生，開(kāi)展抗日救亡宣傳。次年1月，林青、繆正元、秦天真成立中共畢節(jié)地下黨第一個(gè)黨支部。黨支部要求，草原藝術(shù)研究社成員必須會(huì)唱《國(guó)際歌》，演戲要演進(jìn)步話劇，繪畫(huà)要繪剛強(qiáng)之人，文學(xué)要寫(xiě)勞苦大眾。1935年1月，中央紅軍到達(dá)貴州后，林青到遵義向紅軍總政治部地方工作部部長(zhǎng)李維漢匯報(bào)地下黨工作情況。中央批準(zhǔn)成立中共貴州省工作委員會(huì)。

畢節(jié)地下黨還掌握了席大明、周質(zhì)夫、阮俊臣率領(lǐng)的3支地方武裝。在地下黨和地方武裝接應(yīng)下，1936年2月9日，紅二、六軍團(tuán)不費(fèi)一槍一炮拿下畢節(jié)。

80年后，在畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)一片老街巷，走過(guò)一條條彎曲不平的石板路，記者尋訪到貴州抗日救國(guó)軍司令部舊址?！斑@里是曾任貴州軍政府行政總理的愛(ài)國(guó)人士周素園的宅院，紅軍戰(zhàn)士進(jìn)入院子后，發(fā)現(xiàn)‘地主老財(cái)’的書(shū)架上竟有馬列主義書(shū)籍，書(shū)上還密圈細(xì)點(diǎn)，很驚訝，就向首長(zhǎng)匯報(bào)。任弼時(shí)、蕭克等軍團(tuán)首長(zhǎng)與周素園談心，向他宣傳黨的綱領(lǐng)。”高隆禮津津有味地說(shuō)起歷史，“在席大明部等3支地方武裝的基礎(chǔ)上，紅二、六軍團(tuán)組建了‘貴州抗日救國(guó)軍’，請(qǐng)周素園擔(dān)任司令員?！?/p>

貴州抗日救國(guó)軍，是紅軍長(zhǎng)征途中建立的唯一省級(jí)抗日武裝，其第二支隊(duì)后來(lái)編入紅軍，一、三支隊(duì)留下堅(jiān)持斗爭(zhēng)。

大山的壯闊，來(lái)自于它的包容。革命的推進(jìn)，有賴于各方協(xié)力。紅軍像“走泥丸”一般，踏過(guò)巍峨雄壯的烏蒙山，邁向新的征程。