籠統(tǒng)而言，公共產(chǎn)品包含三個層次：物質(zhì)性公共產(chǎn)品、理念性公共產(chǎn)品和制度性公共產(chǎn)品。幫助其他國家修路、造橋、供電等，是在人、財、物等物質(zhì)性需求層面的供給，屬于物質(zhì)性公共產(chǎn)品。理念性公共產(chǎn)品，是指為應(yīng)對和解決全球性難題提供智慧和方案。而“一帶一路”所代表的制度性公共產(chǎn)品，是對傳統(tǒng)理念的超越，代表著國際社會“消除邊緣”的發(fā)展潮流，也預(yù)示著國際合作的焦點(diǎn)從功能定位走向人文定位。

隨著“一帶一路”建設(shè)迅速推進(jìn)，路、帶、廊、橋等中國式話語廣受關(guān)注，“互聯(lián)互通”開始成為一種時尚，“痛則不通、通則不痛”的中國式文化與哲學(xué)思想開始備受矚目。正如馬來西亞《新海峽時報》網(wǎng)站刊文所說，當(dāng)西方在筑墻向內(nèi)退縮時，東方卻在打造向外推進(jìn)的門戶，通過中國提出的“一帶一路”倡議來迎接全球化。

總之，“一帶一路”既是中國倡議，又是國際共識，其成功需要充分凝聚國際智慧，這也正是此次高峰論壇舉行的意義所在?！耙粠б宦贰保粌H是“路”，更是“道”。我們有理由期待，在高峰論壇上，各方代表將用深刻的學(xué)理剖析與鮮活的具體案例，既把“一帶一路”的術(shù)講好，更把其蘊(yùn)含的勢和道講得入耳入心。

（作者單位：中央黨校中國特色社會主義理論研究中心）