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王竹竹，平山縣上三汲鄉(xiāng)蒲北村人，1927年8月13日出生，1941年入伍，參加過抗日戰(zhàn)爭，所屬部隊晉察冀軍區(qū)平山縣觀音堂后方兵工 廠，1945年退伍。

漸漸地，君放以老兵為題材的攝影作品，開始在北京、山西、河北，甚至國外展出，而且還大多是出現(xiàn)在官方主辦的各級各類展覽上，相關畫冊也出版了。以攝影為手段，以影像為傳播媒介，社會影響越來越大，君放的攝影活動也由個人性的“關懷行為”變成了社會化的“關懷行動”。除了為老兵們拍攝照片作為圖片記錄留存之外，他還為他們建立文字檔案，探尋他們的戎馬足跡，記錄他們的生平往事，也記錄下他們當下的生存環(huán)境、生活狀況甚至健康狀況。他經(jīng)常驅(qū)車從石家莊西進太行，繞著崎嶇山路，帶著日常用品和營養(yǎng)品去慰問他們，力所能及地幫他們解決一些實際困難。君放的行動本身，連同關于他的行動的媒體宣傳報道，以及他創(chuàng)作的以返鄉(xiāng)老兵為題材的攝影作品的廣泛傳播，又感召了更多的人們?nèi)リP注、理解、幫助老兵群體。君放坦言，這些老兵有相當一部分或孤寡、或疾病，生活非常困難，他希望通過自己的影像讓更多的人關注老兵，尤其希望借助公益的力量幫助那些生活困難的老兵，改善他們的生活狀況。他的愿望通過他和一些志同道合者的行動實現(xiàn)了。不少企業(yè)、社會公益組織及各界愛心人士，通過君放和他的影像得以了解了這個老兵群體，他們經(jīng)?？赐?、資助這些老兵。一個攝影人樸素的拍攝行為，漸漸擴展成了一種大范圍的關懷行動，甚至產(chǎn)生、凝聚了一股社會力量，“行動主義攝影”初見成效。

但歲月無情，君放的鏡頭，追趕不上老兵們一個個逝去的身影。于是，在拍攝和探訪看望老兵之余，近年，君放又把自己的視野放大，立足平山這塊紅色之地，以圖片搜集和展示為主，力促晉察冀畫報陳列館（平山縣碾盤溝村是《晉察冀畫報》創(chuàng)刊地）的建立。這一行動，已經(jīng)超越了作為一個藝術類別的狹義的攝影本身，由此，以攝影為基礎，延伸行動的領域，擴展行動的效果，我們可以姑且稱其為“攝影行動主義”。